藥師七佛( Medicine 7 Buddha)
藥師佛又作藥師如來、藥師琉璃光如來、
藍琉璃光藥師佛王、大醫王佛、醫王善逝、
十二願王，為東方淨琉璃世界之教主，藏語音：“桑給眉拉”。
此佛于過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，
使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，
住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。
此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，
眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，
讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，
造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。
東方光勝佛土，善稱名吉祥王如來；
妙寶佛土，寶月智嚴光音自在王如來；
圓滿香稷佛土，金色寶光妙行成就如來；
無憂佛土，無憂最勝吉祥如來；
法幢佛土，法海雷音如來；
善住寶海佛土，法海勝慧遊戲神通如來；
淨琉璃佛土，藥師琉璃光如來，
共稱為藥師七佛，藍琉璃光為法身(Dharmakaya)像。
另外，也有把開示此七佛法門之本師釋迦如來
加入而尊為“藥師八佛”的稱法。
在藏傳佛教中，修持藥師佛法門者，
大都依《七佛藥師經》而出之七佛藥師法門修習，
因為藥師七佛各有大願，如若至心信仰依止，
會得到極其廣大的利益。
按照經典描述，在現今末法時期，
沒有任何法門可以比得上藥師七佛，
因為這藥師七佛誓願宏深，
承諾消除一切眾生末法時期的苦難，
克服各種由時代產生的困難，
進而順利修持佛法，最終圓滿成佛的願望。
這幅唐卡就是藥師七佛的唐卡。
中間仍然是以藥師三尊為主，中間主尊就是藥師琉璃光佛，
下面兩位菩薩是日光遍照和月光遍照菩薩，
前面曾經介紹過，在此就不多費筆墨了。
雖然是藥師七佛唐卡，但這幅唐卡中卻有八尊佛，
另外一位就是端坐於主尊藥師佛上方的釋迦牟尼佛。
由於藥師七佛法門亦為本師釋迦佛所開示，因此也有把釋迦佛畫在頂端的傳統。
這八佛都是離欲比丘相，身著袈裟，具足三十二相八十種好。
頂端釋迦佛左手托缽，右手搭膝鎮地印，
雙足跏趺坐於蓮花月座上。
唐卡左上角是善名稱吉祥王如來，身為金黃色，
右手施無畏印，左手定印。這尊佛的淨土，
按照佛經記載，是以黃金鋪地。
國中人們幸福安樂，沒有任何苦難。
善名稱吉祥王如來發有八種大願。
右上角是威音王如來，也是金黃色，右手搭膝施願賜福印，
左手定印置於臍間，也發有八種大願。
左下角是法海雷音如來，身淺紅色，二手施說法印。
這個手印在很多唐卡中都比較常見，
比如宗喀巴大師等都是結此印與胸前，象徵宣說佛法。
這尊佛發有四種大願。
右下角是法海勝慧遊戲神通如來，
身為紅色，右手施願賜福印，左手定印。
淨土名稱是善住寶海淨土，也發有四種大願。
右上角下方為無憂最勝吉祥如來，身淺紅色，
二手於臍間結定印，也發有四種大願。
左上角下方為金色寶光妙行成就如來，
身金色，二手施說法印，也發有四種大願。
在漢傳佛教中，以信仰極樂世界阿彌陀佛為主，
但後來民國時期之高僧太虛法師曾大力宣揚藥師佛法門。
因為修持藥師法門不但可以在死後往生淨土，
即使在生前，也會得到藥師佛的庇佑，
使生活更加幸福美滿，更具有現實意義。
而在藏傳佛教中，不但有藥師佛顯宗的一般修法，
還有密宗的更深修法，所以更受人們青睞。
即使現在越來越被重視的藏醫藥，亦跟藥師佛有極深淵源和密切關聯。
