道家珍藏“內經圖”解說(下)

2014022312:30





《內經圖》又名延壽仙圖,為人體側身剖面圖。

內容包括了陰陽、五行、太極、八卦、前三田、後三關等,
形象的表達了臟腑經絡的功能活動,及其互相制約、互相依存的制化關係,
突出的體現了養生修真金丹大道的修煉過程及後天返先天的規律。

歷代各家各派,如醫、道、儒、釋都是根據先天生後天、後天養先天,
人天相應的自然法則,注重培養真氣、溝通任督、修性固命、返樸歸真的。

《內經圖》提示了這些環節的關鍵至理。

內經圖解決的秘訣是關和竅,背後闖三關過九竅,九竅是為暗中之竅。




一旦氣串動到這些部位時,就要注意了。

三關為尾閭關、夾脊關、玉枕關。

尾閭關在脊背的盡頭之處,有七個骨節,七個穴位。

我們練的就是這七個穴位的通道,
其內關通內腎,一男一女。
內腎為藏精孵卵之地。

上行一條髓道,髓道過去叫河車、黃河,也叫漕渓,
上通到泥丸,此陽氣上升之路。

直到第七節與內腎相對之處,謂之夾脊關。
  
一旦氣到夾脊關,一旦氣在兩腎中間停留不動,這時要用急火燒。

要看看時辰,什麼時候要吸長,什麼時候要呼短,
什麼時候腹腔要往裡去,要進風,要想辦法鼓風,現在叫巽風。
  
夾脊關再往上,上到腦後靈風之穴,就到玉枕關。
  
煉丹的第一個過程就是將這三關把握住。

把握住三關後,才能通過三關到泥九,
再往下降,變玉液還丹為金液還丹。
  
把“智慧法”和“三仙功”結合起來練就比較方便了,
前面拉動的三條線,正好是身後的三個關。
  









人的前身有三田。

上田叫泥丸,也叫華池,
第一個華他、上華池,方圓一寸二,虛間一穴,乃藏神之所。

從眉心往裡,一寸為明堂,二寸為洞房,三寸為泥丸。

洞房內坐一位白頭老人把關,看你能不能進去。

練到進氣二寸時,人頭上戴一個箍,箍叫羅台,這時人很難受。

如果不練功,也不想它,就會功棄重來,沒有了,又下去了。

這時一定要把握住玉枕和天目穴兩點力的平衡,即想辦法犁出中田。

一定要閉眼做,肝開竅於目,
睜眼就是陽神之漏,桌就不能從腎升到肝上來。
 
 眉心往下向口行,有兩穴,是暗竅,
就是一個人兩手托住的兩個穴,在齶上,即鼻子上。

過去把鼻樑上的兩穴叫金橋,也叫上鵲橋。
封上鵲橋必須用鼻夾。
  舌下兩穴要開開,開開後下通氣管喉嚨喉為十二節,叫重樓,
可進食進氣,又可通向胃腸。
  
氣管之下到肺,肺的暗竅比較多。

肺竅一般都叫金,液體氣體都從這裡出來,
可以出現一些氣體,醫生說還可以出現一點液體。

液體怎麼出來的,還沒弄清。

心上有一竅,就是圖上坐的一個小人,
小人上有一竅,也是暗竅,名回絳宮,
是金公、黃婆約會、龍虎交會的地方。
  
再直下三寸六,叫土釜黃庭宮,為中田,
方圓一寸二,是藏炁之所,煉丹之鼎,外與臍門相對,約有三寸六分。

故曰天上三寸六,地下三寸六,(這就轉到靈寶畢法上了)
自天至地八萬四千里,自心到腎是八寸四分。

臍門內有一個生門,內有七竅下通外腎,外腎乃精氣行走之處。

這時男女要分開練,女性沒有外腎,氣門有一竅通到卵巢。

男性要提腎,女性要收腹。
  
臍後腎前有一穴叫炁海(它不是穴位的氣海),
方園一寸二,裡面有華池,古人稱為下田,是藏精之所,采藥之處。

這裡是爐,爐是倒放的,鼎在上,爐在下,放日:逆行成仙,順行成人。
  




再往下有兩竅,向上一竅通內腎,向下一竅通尾閭,
尾閭的中間為玄關(玄關不是一個竅),此為無中生有之處。

玄關也要火燒,火不燒玄關不開,
練功練到精滿炁足時它就自然產生一種炁了,
玄關自開,就可以煉成金丹三穴。

這時要注意流量的變化和下鵲橋的變化。

下鵲橋的下竅、整個小腹部叫坎宮:
為腎位,外腎外陰而內陽,中藏元氣,為命、鉛、虎、吞穴是也。
坤爐就設在臍後尾閭前。

下鵲橋尾閭處有幾個穴位,
有穀道,是陰竅,是虛的,可以出氣出食的穴位。

前面有前陰穴,是內陰外陽。

這兩個穴位必須搭通,搭一個橋,就是靠會陰穴。

所以告訴大家一定要封住底三陰。
底穴封住,人可以養生長壽。
  
現在練功想辦法做到六根不漏:
一、抵住谷道,封住下三陰,即生死之根,叫身根不漏;
二、用鼻夾夾住鼻竅,夾住上鵲橋之穴,叫鼻根不漏;
三、耳不聽外物,叫耳根不漏;
四、吻齒相合,舌頂上齶,舌根不漏;
五、閉目,回光返眼,自然不動,眼根不漏;
六、一念不生,一意不散,
六欲不起,六塵不染,意根不漏,這是最難練的。

六根不漏才能采藥、煉丹。
煉丹實際上就是一種靜坐。

老年人體弱多病,最好不要煉丹。
  
六根不漏自然有六根震動之景。

有人感到震動就屬六根震動之例,
有三十六動,三十六個真人,三部八景。

六根震動現象摘自“靈寶經”:
神主氣,用神控制自己的氣路;
氣育神,氣養育著神,氣足了神才能旺,
神旺才能自己支配自己真養至神炁真皈大定,
混為一體,結成金丹大藥。

一震,臍下至外陰上,小腹發熱,會引起全身發燒,震動得厲害。

這時一定要封住下三竅,搭住下鵲橋,
不使熱感緩解了,一變涼,馬上把意念轉入到舌下兩竅;
二震,兩腎燙,急熱,意念要轉到臍下;
三震,兩眼內吐光,流淚;
四震,耳後生風,要注意兩個生殖器的變化,
女的注意卵巢的變化,做到雌龍退回陰府;
男的注意外腎的變化,做到龜頭回縮,
縮到腹腔裡去,這時開始練丹;
五震,腦中鷲鳴,震動,身體發抖,受不了。

這時要運行卯酉周天,高不出心,低過臍下。

卯酉周天就是腎、肝、心、胃、肺相轉;
六震,鼻根震動,流的不是鼻涕,
根似水,要讓它流空,流空以後上鼻夾。

上鵲橋有兩穴,要看到鼻孔內的兩穴。

六震正符合咱們的練功過程,已經開始有小藥了。
  
從內經圖和修真圖裡可以看出一個人有什麼病,
練功之前有什麼病,練功之後病情有什麼變化。

還可看出一個人練功練到什麼程度,練得好壞。
  
道家講看問題應當跳出界外,要客觀地對待事物,
從旁觀來觀察事物,聰明難,糊塗更難。

修煉“引仙法”應當難得糊塗,少管閒事,
要跳出私利因數,處理好家庭事物,方能練好功。
  
經絡總則:手之三陰,從藏走到手;
手之三陽,從手走到頭;
足之三陽,從頭走到足;
足之三明,從足走到腹。
  
此為大周天走向,從藏開始,
從肺經~大腸經~胃經~牌經~心經~小腸經~
膀胱經~腎經~心包經~三焦經~膽經~肝經。

做功時哪個經絡抖動,哪個經絡就開了,
看看與哪個臟腑有關係。

第一個開通的都是肺經。
  
十二經絡轉後一閉死,大周天才算走完,
任督二脈才開通,小周天這才開始運行。

十二經絡閉死後,練功是熱在轉,將會是另一個景象。


解說:大陸王力平氣功師




《內經圖》淺釋/丹 詩 破 譯



1.鐵牛耕地種金錢 ─
指搬運腎氣,搬運工夫有牛車、羊車、鹿車之分,因為初煉,故用牛車。
所種金錢,隱喻所耕耘收獲乃珍貴者,借喻金丹。

刻石兒童把貫穿 ─
把金錢貫串,天機在其中,須珍而重之。
刻石兒童,暗喻刻圖者。
兒童把貫串成北鬥,《破迷正道歌》云:
「若遇神仙親指訣,捉住北鬥周天輪 」,此之謂也 。
 
一粒粟中藏世界 ─
小宇宙等同大宇宙,丹頭種子即整個生命之源。

半升鐺內煮山川 ─
山川大宇宙,玄機亦同鐺內烹煮工夫。主在火候。
 
白頭老子眉垂地 ─
白頭者,氣也。指氣從督脈上,再引導陰液沿頭面下降 。

碧眼胡僧手托天 ─
手托天指搭鵲橋,任督二脈因舌頂上顎而使氣暢通。

若問此玄玄會得 ─
明通造化之機,此工夫是終極 。
 
此玄玄外更無玄 ─
除此之外,並無其他。
 

 

2.我家端種自家田 ─
人身中有可耕之田,不用外求。
    
可育靈苗活萬年 ─
身中之田可養活生命,長生不死。
       
花似黃金苞不大 ─
所開之花是金花,不太大。金花即真炁。
初起之苞為丹種,幼嫩而細小。

子如玉粒果皆圓 ─大小僅似粟米。

栽培全藉中宮土─意是工夫的重點。
             
灌溉須憑上谷泉 ─
氣往上走,上丹田有液下流 。
             
有朝一日功行滿 ─火候足,工夫到,直至功行果滿。
          
便是蓬萊大羅仙 ─大羅金仙,仙界中之最。
 
 3.眾妙之門何處求,機關撥轉水逆流;
萬丈深潭應見底,甘泉湧起滿山頭 ─
水逆流,因腎水往上沖,故逆流。
腎氣為後天功能, 自先天腎水出 ,
全賴 「鐵牛耕地」所致,牛車搬運上山脊之象 。
山頭,即頭頂 。
腎氣到頂,自口中生津液而為甘泉湧起。
此乃氣多生液、任督相通之貌 。
 
 4.腎神名玄冥、字育嬰─見《黃庭經•心神章第八 》 。
 
 5.心神名丹元、字守靈─見《黃庭經•心神章第八》 。
 
 6.肝神龍煙字含明─見《黃庭經•心神章第八》 。
 
 7.肺神皓華字虛成─見《黃庭經•心神章第八》 。
 
8.膽神龍曜字威明─見《黃庭經•心神章第八》 。

注意:此圖五中欠脾,六 腑只提到膽 。
脾為中央土,以意喻之,乃交接水火之媒介 ,
修煉工夫本已有之,不可或缺,故不作煉臟腑神之用 。
至於膽,此為六腑之一 。
本來五
均主藏精不泄, 六腑主傳化物而不藏 ,
但功能上膽卻藏五
之精汁,故特別予以強調 。
後世以「三焦」替代膽為六腑之代表角色 , 如 「 六 字 訣 」。
 
 


9.後三關 ─ 尾閭下關 、夾 脊 中關、玉枕 上 關合 稱 三 關。
此 三 關 之 位 置 , 發 展 至 鐘 呂 , 有 不 同 之 描 述 。
《 靈 寶畢法 • 肘後飛 金晶 第 五 》 鐘呂 認 為 ,
天 柱 為 上 關 , 相 當 於 頸 椎 第 三 節 下 ;
神 道 為 中關, 相當於胸椎 第 五 節 下 ;
命 門 為 下 關 , 相 當 於 腰 椎 第 二 節 下 。
 



10.前三丹田 ─
下丹田氣海、中丹田絳宮、上丹田泥丸。
 
 11.十二樓台藏秘訣 ─
十二重樓,即喉軟骨。
秘訣者,此在氣液相交之際 ,
咽津或咽氣以逆求丹種之謂也。
 

 

12.陰陽玄牝車 ─
玄牝,是萬物所由生之所。
陳摶借用為「煉精化氣」之預備工夫。
此借玄牝車喻丹種之出現,
在陰陽混沌於橐龠,真炁由此而出之貌 。
《老子•第 6 章 》 :
「穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。
綿綿若存,用之不勤。」
 



13.水火交接地 ─
此地劃於下丹田,說明真炁萌生於此,
《悟真篇》云:「要知產藥川源處,只在西南是本鄉」,
及「依他坤位生成體,種在乾家交感宮」,皆是此意 。
 
14.夾脊雙關透頂門,修行路徑此為根 ─
氣必循夾脊上行,此乃煉氣的基本方法。
氣到頭頂,頭頂上有泥丸宮,為修煉之極。

不知是否符合原意,願有高明,有以教之。