保持24小時念佛的秘訣/慧律法師
經常有信徒告訴我，
他們在念佛的時候，會產生兩種現象：
第一、一直念佛到後來，會感到昏沉，
想睡覺，提不起佛號;
第二、一念佛號，反而妄想紛飛，煩惱不斷。
這些都是因為沒有掌握念佛的要領，
純粹是用意識心在念佛。
修學念佛法門，除了在事相上用功外，
還要用般若的智慧，了解自性就是我，
佛就是我們的本性，
然後用迴光返照的功夫，不著一切境界。
用不執著心，當佛號現前時，統
統是全體心性的展現，大用時時現前。
但如果用的是意識心，設定一個佛號，
然後執持佛號，在事相上念佛。
就初學者而言，這是對的，但工夫要純熟，就很困難。
煩惱一起來，就無法念下去，所以這不是真正的工夫。
用意識心念佛，
強迫自己去接受佛號的觀念，會造成意識的對立。
若是用心性念佛，念而無念，佛號自然流露。
有這些現象，這表示悟得還不夠，
念佛的工夫還不到家，用的不是真心。
不用真心念佛，刻意地去尋求佛號，
好像佛號在外面，追逐佛號，
而並非由本性散發出來的自性念佛，
精神緊繃就會覺得很疲倦。
要突破這種狀況，必須體悟到事相的本身就是無常，
無常當下就是空，然後，煩惱就減少。
建立空的思想以後，就沒有得失，取捨的觀念。
自然對於世間的名利，男女，
幻化的一切大地萬物，都可以放得下。
放久了，佛號現前，一用起功來，
就是本性念佛的工夫，這個是需要時間的。
我自己是二十四小時都在念佛，
從早到晚佛號不斷，心裡面就只有一個念頭：
我要求生極樂世界。
極樂世界就在我的心，我的心就是極樂世界。
何以故？因為念念都能觀照無常，
知道這個世界是幻化的東西，知道一切法苦空無常。
因此，我時時都能放下，對這個世間沒有一點貪戀。
求生淨土的信念，就一直從心裡面生起，
自然而然信念真切，自然就有力量。
因為對我而言，佛法和我的生命已結合為一體，
也就不會患得患失，不會只是憑著盲目和衝動，
也不會在生活中失去觀照，而陷入無力感當中。
