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這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，
這段語言便是：看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山，看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無暇，
初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，
人家告訴他這是山，他就認識了山，
告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。
這個世界的問題越來越多，越來越複雜，
經常是黑白顛倒，是非混淆，
無理走天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人千年。
進入這個階段，熱是激情的，不平的，
憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。
人不願意再輕易地相信什麼。
人在這個時候看山也感慨，看水也歎息，
借古諷今，指桑駡槐。
山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。
一切的一切都是人的主觀意志的載體，
所謂好風憑藉力，送我上青雲。
倘若留在人生的這一階段，那就苦了這條命了。
人就會在山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，
與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，
永無滿足的一天，因為這個世界原本就是一個圓的，
人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水常流。
而人的生命是短暫的有限的，
哪裡能夠去與永恆和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。
追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，
最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。
但是有一些人通過自己的修煉，
終於把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞頓開，回歸自然。
人在這時候便會專心致志做自己應該做的事情，
不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，自有清風朗月。
面對蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了。
這個時候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：人本是人，不必刻意去做人；
世本是世，無須精心去處世；便也是真正的做人與處世了。
一輩子做人，怎樣算是做好了人？
一輩子處世，怎樣算是成功的處世？
不如闊達的心態，人生在世，
無非是讓人笑笑，偶爾也笑笑別人。
曾經滄海之後，再去看世情，
無非是雲淡風清，不過是日昇日落般的泰然了。
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