淺說六道輪迴和十二因緣(圖解)

2013111318:30


十二因緣總說在這十二支中,
「無明」、「愛」及「取」的屬性是煩惱;
「行」及「有」屬於業;
「識」、「名色」、「六入」、觸”、“受”、“生”及“老死”則全屬苦。
  


假設在某一次前生或今生中,我們由“無明”所驅使,
做出了殺生業(“行”),在“識”中留下了這殺生之業因。

這三者,在今生臨終時遇上了臨終一念的煩惱(“愛”及“取”),
便構成了下一生墮於地獄中受生的因素(“有”)。

在死後,我們便在地獄中投生(“生”),而漸次有“名色”、“六入”、“觸”、“受”及“老死”,這便完成了一套完整的十二因緣流轉過程。
  

我們在經歷某一套的十二因緣流轉過程時,
同時會因為無明等驅使,做出種種別的業因,
發展出極多套尚待完成的因緣流轉。

正是這樣,我們便被套在一圈又一圈的生閉環之內,不可逃循出離。






生死流轉,又稱六道輪迴,是佛教因緣生法理論中的一個重要部分。

信仰佛教的第一步就是深信六道輪迴和因果循環,
因緣生法,從而產生怖畏心和出離心。



這是促進學佛的善士修行的最基本的動力,
不瞭解六道輪迴,就無從瞭解十二因緣;
不瞭解十二因緣,就無法跳脫生死輪迴的循環而得到解脫。



佛教認為,人及眾生並非僅有一次生死,而
是有前世、後世乃至生生世世,絕大多數皆在生死中流轉。

依眾生所具善惡之業的多少,而輪迴於六道。

這六道是(1)天道;(2)人道;(3)阿修羅道;
(4)畜生道;(5)餓鬼道;(6)地獄道。

此六道中,前三道為善道,後三道為惡道,又稱“三惡道”、“三塗” 。

初學佛的人無論大乘小乘,皆從畏懼流轉三惡道受無窮苦而初發出離心。

之後,學修大乘之人才有可能發菩提心,入菩薩行。

沒有出離心作基礎,發菩提心就是空中樓閣,毫無意義。

比如人類,生來不會飛,如果沒有對升空的嚮往,
沒有對鳥兒自由飛翔的羡慕與模仿。

就永遠不可能發明創造飛機,修行亦然。

一個人自己樂於享受人間的五欲,不能自拔,也不想自拔,
對於三惡道、三善道,將信將疑,
怎麼會自度度他,救度眾生脫離苦海呢?

那麼,究竟是哪些因素造成了眾生在生死中流轉,
又怎樣能獲得覺悟和出離呢?

我們此處不做純理論上的論述,
而是結合一幅藏傳佛教的《生死流轉圖》
(又稱《六道輪迴圖》)來詮釋此理。



      此圖以閻羅王手持輪迴為中心,輪迴從內到外共分四圈。

第一圈是眾生貪瞋癡三種煩惱,也也是生死流轉的根本.

第二圈則顯示有情的升沉,心地清淨者往上升,心地污濁者往下沉.

第三圈是六道變相圖,在其中有苦、樂、善、惡,種種不同的差別;
每一道中都有佛陀出現,教化眾生.

第四圈是十二因緣,顯現惑業苦的流轉;
一切有情都因身心煩惱的纏縛,而陷在生死大海之中,不能出離.

在輪迴的右上角是佛陀,手指月亮,
表示唯有佛法才能給眾生帶來光明與清涼.

光明能照破無明黑夜,清涼可除去生死煩惱。
左上角似為度母,以智慧、慈悲來濟度一切有情眾生.

第一圈:其中有三種畜生,家禽代表貪欲,豬代表愚癡,蛇是表示瞋恚;
這三種煩惱,稱為三毒,是輪回根源.
它們相互咬在一起,顯示貪瞋癡輾轉相因,
綿延不斷,起惑造業而導致生死不絕,輪回六趣.

第二圈:由於眾生貪瞋癡輕重的不同,而造成升沉的差異.
右邊色暗,眾生手腳被縛,前後有鬼卒牽領.這是煩惱惡業重的墮落相.
左邊色清,有情衣著美好,面程喜悅,有佛陀接引,這是上升善趣之相.

第三圈:此即六道輪迴,天、人、阿修羅是三善道,地獄、惡鬼、畜生為三惡道.
有情行善法,慈心、佈施、持戒感得善趣之身.
若作惡業,瞋恨、慳貪、愚昧,則得惡趣果報.
但是在人天,福報享盡時也會墮落,不能久住.
在惡趣雖長時受苦,罪業報盡,也終有出離之日.
一切眾生在六道之中生生死死,受苦受樂,
就有如車輪上下輾轉一般,苦不可言.
在每一道中,我們都可看到有佛陀出現,
教化眾生,知道三界是火宅,快求出離.


第四圈:有十二個圖,分別代表十二因緣.

1.無明:以瞎子作代表,眼前一片黑暗,看不見事物的真相。
無明也是一樣,沒有般若的智慧,長夜沉淪生死苦海,不能出離.

2.行:圖作陶工塑造瓦器之相,所制出的各類器皿,
種種形狀,粗細好醜等,總由陶匠塑制而成.
眾生萬類,種種正報依報,亦由不同的行業所成.


3.識:識心以猴子作代表,顯示心的剎那變異,有如猿猴一般,
一刻也不安靜.圖中繪一隻猴子,從一間空屋, 跳到另一間空屋,
表示有情在命終之後,神識會繼續尋找投生之處.

4.名色:大海中的一條小船,雖有活動,然有局限.

5.六入:是以一間房屋有六個門窗來表示,
房屋是空的說明六根雖然完成,還沒有六識的作用.

6.觸:這是根塵識三和合,心識作用的開始,以男女的接觸作代表.

7.受:眼睛是人體上最敏感的器官,以箭射中眼睛,代表眾生的感受.

8.愛:圖中的酒鬼嗜酒如命,
眾生的愛欲也是一樣,無止境的追求,將使自己愈陷愈深.

9.取:取是愛欲的增上,圖中顯示一個小孩子爬在樹上摘果,
樹下雖然已裝滿了一籮筐,但他還是貪得無厭.

10.有:這是一位少婦懷了身孕,
由前面的愛取,感得後有,如同女子懷孕,即將生產.

11.生:圖中顯現女子生產情形,
因為現世的愛取迷惑,造作種種業,導致未來結生.

12.老死:有一個人背著屍體.在我們出生之後,就註定了老死的命運.
十二因緣一環扣一環,眾生的生死也是一生接一生,延續不斷.