密教的根本咒三字明“嗡阿吽” 解密

2014111606:30


OM AH HUM - Mantra of Purification

 


普賢王如來本來無相,遍滿虛空。





《嗡阿吽》
三字明,又稱為金剛誦,
是佛教之藏密主教金剛總持即普賢王如來的根本咒,
代表佛的三密和三身。
 
   
《嗡阿吽》三字明是密宗的根本咒,也是充滿人類宇宙的根本法音。
是修持密宗法教中,極為重要咒音,對此三字總持圓滿廣大功德。

僅僅
《嗡阿吽》三字,就有無量無邊法門,
能由此而離諸三業煩惱,證得一切三身體性圓滿成就。
 
    


頂輪、喉輪及心輪分別有藏文
《嗡
om字、紅《阿ah》字及藍《吽hum》字。
實際上
《嗡阿吽》三字,也是印度梵文聲母的總綱。 



 
     
《嗡》代表佛的身密,白色,化身;
 
    
《阿》代表佛的口密,紅色,報身;
 
    
《吽》代表佛的意密,藍色,法身。
 
   



  《嗡》:象徵五方佛的種子字、報身佛的心咒

《阿》象徵普賢王如來等、法身佛的心咒
 
                  
《吽》象徵如釋迦摩尼佛、蓮花生大士等之所有化身佛的佛號與心咒
 
  
《嗡阿吽》:能斷除三毒,所謂三毒就是貪瞋癡,
                       而所有八萬四千種的煩惱,其根源就是三毒。
 
  
《嗡》:清淨貪之毒;
 
  
《阿》:清淨瞋之毒;
 
  
《吽》:清淨癡之毒。
 
  
《嗡阿吽》三字明是充滿人類宇宙的根本法音。佛部、蓮花部、金剛部的聲密。

 


  
嗡om》音是宇宙原始生命能量的根本音,它是形而上天部的聲音,
含有無窮盡的功能,“嗡”是“中脈音”,是“梵穴輪音”。

在人體而言,“嗡”音是頭頂內部的聲音。
內聞時,它的聲音與自己所聽到的心臟與血脈流動的聲音相近。

發這種音時,需要用圓型的口腔共鳴器和唇型來表達它,形成一個圓滿的圓形。



《嗡om》的念誦,可以調和陰陽,使虛症得補,實症得瀉。
最低效果,念誦此音,最低效果可使頭腦清醒,精神振發。
假如傷風感冒,連續不斷念此字“嗡”音,可使頭部發汗,不藥而愈。
  

《阿a》是開闢宇宙萬有生命生發的根本音,也是形而中人部的聲音。
  《阿a》字是開口音,人出母胎,呱呱墜地,開口第一聲就是《阿a》音,
是世間一切生命開始啟發的聲音。
 

如淨土宗常念誦的《阿彌陀佛》,
便是屬於密宗《阿》字部的開口音,也可以說是蓮花部的基本聲密。


是人體之血轉向心部化而為氣所發之聲,也是氣轉而至喉所發之聲。
內聞為無聲之聲,開口即聲。

若懂得《阿a》音部的妙用,
就可以打開身體五脈輪結,同時也可以清理髒腑之間各種宿疾,
修之持久,可以體會內臟氣脈震動的效果。
 
    《吽hong》是萬有生命潛藏生發的根本音,也是物理世間地部的聲音。
天上雷鳴,地下地震,都是“吽”音。氣下降到臍輪則是《吽》字音。

藏密特別重視《吽》音,以
《吽》音通一切音,表五方佛之心:
觀想
《吽》字,可以轉【貪嗔癡慢疑】五種煩惱成為光明的佛的五種智慧。

就人體而言,《吽》是生法宮的聲音,懂得以《吽》部音念誦,
可以震開脈結,促進新陳代謝,啟發新的生機與契機,最少也可以達到長壽的目的。


例如,我們日常所念誦觀音菩薩的六字大明咒《嗡嘛呢叭咪吽》,便概括了《嗡》字與《吽》字的咒身,至於其中《嘛呢叭咪》四字之音,都是《阿》部音的變化妙用。

實際上《嗡阿吽》三字,也是印度梵文聲母的總綱,
因此,只用此三個字的發音,組合成為一句咒語,便是普賢王如來的三字根本咒。





修持方法
1.打坐時,臀下墊二寸高墊子。
首先調姿勢:無論採用哪種盤腿姿勢(單盤、雙盤或散盤),
首先都把臀部稍往後撅,身體稍往前傾,讓尾閭穴懸空。
頭稍往下垂,視線落于前方一米距離處。
上半身與下半身之間非垂直,而是斜直。身體重心落於兩腿之上。
接著調呼吸:一上座第一口氣先往外呼,把肚子裡的氣呼乾淨,
然後用鼻孔吸氣直達丹田,憋住三五秒鐘,再用嘴巴將氣呼出,呼淨。
即用鼻吸口呼、吸滿呼盡的方式深呼深吸數次。
 
呼吸順暢之後,身體自然放鬆,兩肩下垂。
若手較長,手心較熱,能量較足者,手掌向上攤開分別放於兩膝之上;
若手較短,身體較弱者,手掌向下攤開,放於兩膝之上;
一般人兩手結“金剛降魔印”放于丹田前方。 
接著調意識:把意念放於眉心,輕鬆自然地往前觀。
同時把身體空掉,觀想身體至頸部為蓮花杆,頭為蓮花苞,觀想蓮花苞綻開。
 
念三字明時先吸氣,把氣吸至丹田,把肚子吸滿,憋三至五秒鐘後,
開始念“嗡——”,把氣念盡,肚子念凹。
接著用同樣的方式吸氣,再念“阿——”,最後念“吽——”。
吸氣時不念,呼氣時念。念時,注意力和觀想仍然放於頭部。
念“嗡”和“吽”時,舌頭往上抬,貼著上顎。
 
第一步為破,念“嗡”時,觀想周圍不好的磁場全部散開,
同時觀想自己舊的思想觀念、不良習慣、壞毛病和業力全都散開,
從體內釋放出去,消散於虛空中。
 
第二步為立,念“阿”時,觀想所有美好的事物從遙遠的天邊向自己圍攏過來,
好的能量、白色的物質包圍著自己,並灌滿自己全身。
 
第三步為施,念“吽”時,觀想自己全身放光,
能量從自己身上散發出去,讓周圍的人、宇宙的一切眾生皆受益。






嗡阿吽》三字咒語的廣大功德
   密宗念誦咒語修持方法,主要是利用一種特別音符,
震動我們身體內部氣脈,使它激發生命潛能,以超越慣有的現象,
通於人天之間極為奧秘的至理明言,進入極神妙之領域,啟發神通與般若智慧。
  
“嗡、阿、吽”三字明是修持密宗法教中,極為重要咒音,
對此三字總持圓滿廣大功德上,上師曾經作精要開示:
[嗡、阿、吽]表三身性的圓滿,即是法報化三身、大手印身。
此三字除了在生起次第有清淨三業,轉三業為三密的功德之外,


普賢是普遍而賢善地充滿一切處所,無時無處而存在的意思。

在大手印或大圓滿的[且卻、妥噶],
或在圓滿次第、金剛誦法方面,皆有許多成佛修持大法。

故僅僅[嗡、阿、吽]三字,就有無量無邊法門,
能由此而離諸三業煩惱,證得一切三身體性圓滿成就。
  
當師父在修法時,開始都會念此三字,此即召請十方諸佛如來,
並與法界融結成一體,亦是圓成三身體性的重要秘密。
此三字即是大手印心亦是一切身口意,法界秘密功德,
是我們成就一切法報化三身,六大神通功德體性之光明,現起一切神通之來源。
 
總之,“嗡、阿、吽”咒語之廣大無量無邊功德神力,
以及咒語的音聲與人體的關係,的確不是以片言片語或文字可盡其妙、講其究竟的。
也唯有親入佛性妙海,方能真正明白,諸佛如來之廣大功德體性,到了如何圓滿之境?
否則若只以凡夫心來測佛心,一個是[識]+一個是[智],
一個是墮落六道生死輪回,一個則是成就虛空菩提,兩者是無法相比的。