|
五憶念的修習幫助我們接受自己最深層的恐懼，
接受人會衰老、生病、死亡這些不可逃避的事實。
若能坦然接受，我們就能心安，
就能擁有覺知的、健康的、慈悲的生活，不讓自己和他人受苦。
你要邀請恐懼到你的意識裡，對它微笑。
每當你對心中的恐懼微笑，它的力量會自然而然地減弱。
相反地，如果你逃避內心的傷痛，就無法走出困苦。
只有深徹地去觀察恐懼的本性，才能找到轉化恐懼的方法。
深觀五項憶念，我們以正念擁抱恐懼的種子。
恐懼的種子就在我們心裡，如果沒有修習正念擁抱，
每當這些憶念真的發生時，我們就會覺得非常難受。
就像是見著獅子的鴕鳥，我們也把頭埋到沙子裡，
用各式各樣的方法來轉移自己的注意力，
看電視、玩電腦遊戲、飲酒或服用毒品。
我們試圖忽視老病死這個事實，不願去面對所珍愛事物的無常本性。
如果放任自己被恐懼壓倒，我們會痛苦，內心的恐懼種子會變得越來越強大。
但如果我們修習正念，以正念的能量去擁抱恐懼，
那麼每當正念擁抱恐懼時，
恐懼的力量就會減弱，它會以種子的形態退回到心識深處。
我們可以用一個圓圈來代表心識，圓圈的底層是藏識，上層是意識。
害怕老病死，害怕失去，害怕業果，所有這些恐懼都在我們的藏識裡。
我們不願面對內心的恐懼，因此試圖把它掩蓋起來，關到地窖裡。
若有人提醒我們，我們會不高興，
因為我們不願意看到恐懼出現在我們的意識裡。
正念修習則與之相反。每天我們都要邀請恐懼到我們的意識裡，然後對它說：
「親愛的，我不怕你，我不害怕心中的恐懼。
衰老是我的本質，我無法避免衰老。」
當恐懼顯現，我們要讓正念的種子也隨之顯現，然後以正念擁抱恐懼。
這時候，我們內在有兩種能量??第一個是恐懼的能量，第二個是正念的能量。
恐懼能量經過正念的沐浴會削弱一些，然後它會以種子的形態回到心識深處。
恐懼暫時消失了，但這並不代表它已完全瓦解。
當我們的心平安祥和，有時間靜修時，我們可以再一次把心中的恐懼請出來：
「親愛的恐懼，請你上來，讓我擁抱你一會兒。我會死亡，我無法避免死亡。」
我們可以與內心的恐懼共處，
以正念能量擁抱恐懼五分鐘、十分鐘、二十或三十分鐘，視乎我們的需要而定。
如此每天擁抱心中的恐懼，它的力量會漸漸減弱。
作者：一行禪師
摘自：用正念擁抱恐懼／商周出版
|
