鍊金術七要 7-5

2021073006:30

做自己的心靈帝王
死亡中有不朽。
時間與永恆並非對立，
時間涵容萬象，無所對立。
在自我面前，我們努力解決問題。
精神視努力為問題所在。
術士覺察自我與精神之戰，
體悟兩者皆為不朽之死。
自我每一層面皆屬不死，
即使你批判最力的部分亦然。

鍊金術(性靈圓滿)的七個重要步驟

第五步探索者

施予者只是博愛主義者，起初是對家人和朋友，
接著是對慈善機構或社區，但就施予者的精神而言，
除非最終能對公眾有益，否則就不算圓滿。
你真的能把自己奉獻給世人嗎？
因此，施予階段帶出了它無法回答的問題，並為新生鋪路。
想擁抱全世界的施予者，發現世間已不再是圓滿的根源，
原本可帶來喜樂的事物變得平淡乏味，
尤其自我渴求的讚美和自負，已不再帶來滿足感。
於於，想親謁見上帝慈顏，常住光明境界，探索純淨意識的渴望油然而生。
世人執迷於將個體分成好壞、聖人和罪人、敬畏神和不信神的，
殊不知生命是一條神聖的長流。
想擁有完整的知識與圓滿的這個單純的衝動，就是推動生命的力量。
探索者是為了一睹神祗丰采而探索。
無論用什麼名稱定義祂—上帝、聖靈、聖杯或性靈。
在在都指向一個深切的新需求— 逃避時間和空間加諸的限制。
你的本質是漫無涯際的，生命原本就和宇宙合一，
這個世間看似為空間所限，其實只是表相而已。
人人皆可得到自己心中所設想的神諭，
有人異象中看到上帝，有人則從一朶花裡窺見。
探索者的類別不一，有些需要奇蹟似的介入和救贖，
有的則是遵循在最平淡的瑣事中流露的無形力量。
探索者以追求更高層次實體的渴望為動力，
但不表示前階段之施予就此消失，
而是現在的施予是出於慈悲，是以無私無我為動機。
探索者的内省跡象如下:
施予是由愛和慈悲驅動，不求回報，甚至不需他人感恩;
直覺取代純理性，成為值得信賴的行為指南;
高層實體的無形世界顯現，上帝和不朽的暗示開始出現。
這些現象會伴隨著漸漸能享受孤寂、自立、
取代社會認同、存在的悸動和信賴的意願。
耽溺型態開始消失，静思和禱告漸次成為日常生活的一部分。
性靈顯現可以把人抽離物質界，也會發現和自然的關連愈深，
愈覺得輕鬆自在，愈容易接納他人。這是因為性靈本無相對之故。
性靈涵融一切，它在生活中可以使所有的事物變得更美好，
即使是看似相對的事物也不例外。

(明日續)

作者：狄巴克喬布拉
摘自：做自己的心靈帝王／智庫文化