每當提到做自己的造物主時，一些人表示，當面臨逆境時，
保持冷靜的同時還要更加樂觀地憧憬未來並非易事。
他們認為在順境中創造美好的未來更為容易。我們理解他們的想法。
我們也讚同人在順境中確實比在逆境中更容易感覺到愉快。
因此，我們理解人們希望一帆風順，
以便能為更好的將來打下堅實的基礎的想法。
當回憶起早年面對不公平待遇的細節甚至童年時所受的體罰時，
一些人感到十分怨恨。
他們常處於防衛的狀態。那麼我們通常不對他們的感覺加以批判。
我們常覺得，在那種環境下長大，他們的反應理應如此。
但是，我們同樣認為：即使他們的消極情緒與過去的不愉快經歷有關，
可以理解，但消極情緒把他們禁錮在一個不能感知
自己真正願望的牢籠裡。然而，這些話只會進一步觸怒他們。
因為他們以自己的立場看待問題，
他們處於這個立場上太久，哪怕我們的話再明智，
也不能說服他們放棄自己已經歷的不公平待遇的切身體會。
努力創造，還是坐以待斃？
當我們向研究自然學的朋友解釋他們是自己的創造者時，他們感覺很新奇。
他們確實想創造自己，並且，
他們對自己生活在一個相互影響的宇宙這個觀點表示認同。
在大多數情況下，他們也承認，人生來就具有一個情緒導航系統，
能夠説明他們瞭解自己震動所暗含的內容，
並進一步説明他們瞭解只要堅持不懈地創造現實，
當取得成果時，快樂便隨之而來。
然而大多數人，即使他們承認自己的震動本能和情緒導航系統，
但卻仍然重複不平衡的震動，並為此放棄創造他們的現實。
他們這樣做是因為他們的震動反映的是他們看到的事實，
而非他們希望成就的事實。
一些已成為你經歷的事實不得不接受。你稱為它事實。你稱它為真相。
你稱它為證據。你稱它為證明。你用文字和托片記錄它。你稱它為歷史。
無論它是什麼，你所這樣叫它時忽視了它絕對短暫的屬性。
從這點來說，你允許你的事實佔據了超過它本應佔據的空間，
過多地侵蝕著你對生活的認知。
接著你對當下事實的過於關注阻礙了你對現在快樂感覺的感知。
我們希望你知道的是，
現在才是你下一站的真正起點。生活實際上就是走出下一步。
我們希望喚起你在專注創造自己現實時快樂本能，
遠非過分關注你所創造的成果。你察覺出差別了嗎？
你處於兩個並行的旅行，
我們最近探訪了一個曾經正經受腰間狹窄病痛折磨的女患者。
她的情況就是一直不斷的身體病痛。
一旦我們幫助她瞭解她現在身體的病痛只是暫時的，
那麼她就會立即感覺病情有所好轉。
如果我們讓她聚焦未來而不是現在所發生的，
如果我們讓她關注她病癒後的感覺，
而不是看起來已定的事實，她的病情將會迅速得以改善。
我們想幫她瞭解到：在她的感受中有兩個並行的旅行：
行為旅行，或者是她腰間狹窄病痛的現狀，情緒旅程，
她將選擇什麼樣的情緒來伴她度過每一天。
從她現在的狀況來看，或者說她下一站的平臺，她現在有這些選擇：
她飽受腰部的病痛折磨，並感到害怕，生氣，擔憂，自責或無助；
她飽受腰部病痛的折磨還充滿著希望。
你看，她的病情，也就是她腰部的病痛，就是她的行為旅行。
它是事件，是現實，是她現在的情況。
我們當然清楚為什麼它會吸引她的注意力。
但是如果她試著將一點注意力轉移到情緒旅行上，
如果她能接受現在病痛的事實，
並把這個行為旅程置於意識之外一小會兒，
接著把注意力集中到情緒，然後吸引力的震動點將開始改變。
通過做這個練習，她的健康狀況有所好轉，並且現在的境況有所改善。
你不得不做對你的注意力，精力和不和諧震動作出調整和改變。
