【史威登堡】之《靈界見聞錄》二十、靈界的代言者

2019042018:30

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【史威登堡】之《靈界見聞錄》
二十、靈界的代言者—艾美紐爾.史威登堡的生涯

 

一九七八年英國的拍賣公司「蘇富比」公司
拍賣出一件前所未聞的物品。

那是一位死了二百年以上的人物之頭蓋骨.而買主也很罕見,
讀者們必定無法想像,那就是瑞典國家學士院。
此學士院出了高價,終於買到這頭蓋骨。

這個頭蓋骨不是別人,
正是一七七二年以八十四歲之高齡客死於英國之
艾美紐爾.史威登堡(Emanel 
Swedenborg)的頭蓋骨。

拍賣死了二百年名人的頭蓋骨,這是頭一次。
而且買者竟是學士院,這更是史無前例。
但是,這正凸顯出史威登堡這位人物極為特別之故。

回顧史威登堡的一生,
在其生前死後,都有許多特異的事情。
一九八八年是他誕生三百週年,
讚賞他的人們,在各國舉行紀念活動。

位於大蓋博物館不遠的英國史威登堡協會內,
展列他的各領域的學術著作:
物理學、礦山學、哲學、宗教學、靈界等等。
在當時,史威登堡集人類所有

知於一身,他是當時歐洲最偉大的學者,
所留下的一百五十本著作,令人驚嘆!

 

更令人好奇的,為什麼史威登堡有這樣的力量,
成為了歷史上的大人物,

最偉大的天才!史威登堡擁有能說九國語言的能力,
他以各國的語言、寫下他的著作。
此外,他甚至去到活著的人們所無法去的靈界,
就連萬能的天才達爾文也無法與其相比吧!

 

十九世紀的美國研究家喬治.哈佛如此寫道:

「莎士比亞、史威登堡這種與普通人是迥然不同的類型,可說是不同種的巨人。
如果在這種巨人的前面,普通的人會被吹得不見蹤影。」

德斯文格女士也寫道:

「史威登堡展現給人類前所未見的巨大地平線,
而且此巨大地平線擁有無以名狀的美麗與奇妙。」

 

阿根廷的詩人也曾寫出有關史威登堡的詩句:
「優秀高大的人物,鶴立於群眾之間,卻能觀見遙遠的地平線……」
史威登堡精通神、知性與靈性且身材高大,
他可以看見人們看不見的地平線。

 

德斯文格女士的評語:

「他展現的地平線不僅巨大,而且奇妙。」

所謂的巨大與前面所講的不同種的巨人,不僅指他是個巨人,
也是表示他是一位令人難以理解、不可思議的人物。

 

這位「優秀且偉大的人物」,
在二百年以前已提倡了二十世紀大腦生理學的基礎理論,
也提出與愛因斯坦「物質非必是物質,物質是能量」相同的理論與想法,
甚至指出了二十世紀最偉大的發現-遺傳因子DNA之事。
經歷了二百年,我們終於可以漸漸看到以前史威登堡所展現的地平線。
更隨著時代的進步,
當時很多史威登堡覺得奇妙的事情我們現在也瞭解那並不奇特了。
因此,相信從這本
書中,我們可以學習到很多事情。
在此,欲簡介史威登堡的事蹟與生涯,
以便於前者瞭解他的著作。

一六八八年生於瑞典的史威登堡是人類史上最偉大的天才,
享年八十四歲,一生活躍,客死在異地英國。

超過八十歲時仍然單身出國旅行,可知其精力充沛。
史威登堡的多年女友瑞典首相漢普根對他與其事蹟作如下的評語:

「他對自己十分滿足,總是保持心情愉快,
他是一個真正的哲學家且生活就像一個哲學家,經常到國外旅行。

 

他擁有許多天稟,是最幸運的天才,涉獵很多方面的學問。
他所作的各種學問,都有卓越的成績。
無可否認地,他是瑞典最偉大的學者,然而這也只是
其中一部分而已。

 

他還從事過貴族院議員,是一位政治家。
此外,他是一位工業技術家,也是一位發明家;
還有,在本書所談及的,他在世時,
便能與靈界、靈人們交通,
是一位超能力者。

 

為了瞭解這位傑出天才的一生,可將其一生分為三部分,
以二十八歲一個階段來看,最為清楚。
二十八歲以前,是成為科學家的修業時代;
到五十歲是
成為學者、政治家、工業技術家的階段;
五十歲以後,到其死亡的最後時期是超能力者、神秘主義哲學的時期。

 

十一歲他便進入魯普撒大學,
大學畢業後就前開當時科學的先進國-英國,
與牛頓一流的學者交流。
直至二十八歲他遊歷英國、法國、荷蘭各地,
與各
國一流的物理學家、天文學家、數學家們接觸,
奠立自己學問題基礎。
這其間所累積的學問也成為創設史威登堡科學協會的基礎.
歸國後,史威登堡以國家礦山局的技師、貴族院議員等活躍一時,
同時,
也繼續在自然科學、心理學、哲學等
各種範疇上發表了許多令學者們驚嘆的著作。

以著僅三十歲的年紀,即在當時歐洲的學術界倍受矚目。
之後至其五十歲,終於成為全歐洲有名
的學者、政治家、工業技術及發明家。

 

有人說,史威登堡若還在世的話,
他可以拿到五項或六項諾貝爾獎。
眾所皆知的二十世紀最偉大的科學發現--
DNA的發現者或是愛因斯坦接受了諾
貝爾的榮耀,
但是當我們想到二百年前的史威登堡就已經提出這些理論,
的確,獲得五、六項而諾貝爾獎也不為過。
以一位學者的功績來看,
無可遑論地,他留下了天才般的功績。

但是這位大學問家在五十歲後之半生卻突然搖身一變,
成為靈能的異人,
有關其轉換的事,紀錄在他有名的「夢的日記」當中。
如果要談論有關他如此轉變的事,也要寫一本書。
本書只以其在英國餐廳的事件作為象徵。
在他用餐時,出現了蛇、蛙的異像之後又消失了,
隨之出現了一個人跟他說:
「你吃得太多了吧!」此餐廳事件是非常有名的。

 

在這事件的一年以前,他即開始體驗奇妙的夢及異像等,
此已意味了他未來的方向。
我想,史威登堡此時的體驗與希臘大哲學家蘇格拉底的經驗有共通之處。

 

蘇格拉底自己生涯中的大事
是向自己心中的「神明」尋問後而決定的。

他雖無罪卻也從容赴死刑,也是遵從那「神明」的聲音。
在獄中的蘇格拉底若想逃亡的話,是可以逃走的;
雖然他的弟子勸他逃走,但他心中的「神明」說不要逃,
從容就死,因此,他拒絶逃亡。

 

史威登堡也寫下在他的大轉變的前一年
以來所看到的異像,即持有類似的意義。
史威登堡記述那異像可指出他的想法正確或錯誤處,
因此異像所贊成的方向,他便隨之前進。

 

在異像中,顯現的人物說:
「你吃得太多了吧!」
這句話,實際上對史威登堡有決定性的意義。

 

這裡所說的「吃」具有現世喜樂的意味。
史威登堡天生是個學者,
他最大的喜樂就是發揮他十足的學問、發明與自我的創造力。
他以此為最大的喜樂,

度過他五十年的生涯,因為這是他的喜樂,
所以他傾注所有的精力,而創下偉大的功績。

 

但是那有名的異像,
暗示了他學問只不過是如同「吃」沒什麼差別的現世喜樂。
因此「吃太多了!」是教導他要更進一步肩負更高的使命。

 

如同追隨「神明」的聲音從容就死的蘇格拉底,
史威登堡也追隨了這異像,
捨棄了學問,搖身一變而成為超能力者,
向世人傳達包含了宇宙與人生真理

之靈界的真理,成為靈界著作的翹楚,宛如靈界的記者。
其後三十年間、繼而完成了數萬頁有關靈界的萬作。

 

在那異像之後,
傳達宇宙的真理成為史威登堡自己最大的使命。
那麼,史威登堡究竟傳達了什麼真理?
數萬頁的靈界著作要在此簡介是不可能的,
在此險提出本書中出現的一、二個重點。

 

在現世,行惡的人死後並不是因受懲罰而被打入地獄,
去到地獄的靈是因為他自己的自由意志
選擇了適合他的世界而去到地獄-此在本書中也大篇幅介紹了。
史威登堡的所有靈界著作中,提出一貫的立場。
這也是史威登堡著述中最大一特點。
其他的靈界著作或宗教的教導指出,地獄是刑罰之地,
與此相較之下實有明顯的不同,以史威登堡的立場來看,
因懲罰而被打入地獄,
只是想像的、沒有根據的假設而已並不是親眼所見。

 

史威登堡在生前即引起了宗教界的大騷動。
在他的第二故鄉-自由國度的英嘯所出版的許多靈界著作,
他的祖國瑞典過去甚至禁止輸入他的書。

 

他的著作中,許多地方寫道:
「看見了許多宗教界的偉人成為地獄的靈人在地獄裡生活。」
等類似的記述,當然,這會造成其書禁止輸入瑞典的結果。
但是以一位「正直的」報導者而言,
他只不過將他所見的,正直地報導出來罷了。

 

史威登堡(Emanuel Swedenborg)

靈界記聞

談了史威登堡的著作,敏感的讀者必能瞭解其對靈界的一貫看法。
靈界是人們表露出其本性、回覆到人本來姿態的地方,這是他一貫的主張。
在世時,一切偽裝的姿態不能遮掩死後的樣相,
關於此點,史威登堡的主張相反於宗教改革英雄路德的主張。

路德的主張是「相信便得救」。
史威登堡相信,只有言行一致的善行才有可能。
此對於路德的簡單真理是一種反論。

最後的問題是,活著的人本來是可以看見靈界、與靈人說話。

如同史威登堡在結論所說的,「心靈正直的人」是可以做到的,
即使現代很多失去那樣的心靈,但仍有超能力者能做到。
又以史威登堡的觀點來看,本來任何人都可以做到,
但隨著時代遷移,人們喪失那「正直的心靈」而無法通靈。

在史威登堡的著作中,最為人知曉的「天國與地獄」,
附註有親眼所見、親耳所聞的實際靈界(Things Heard and Seen)。
史威登堡是一個心靈正直的人,不是一個驕傲的大學者。
他是很有孩子緣的「史威登堡叔叔」,
這位天才的人生觀及品格,也有很多值得我們學習的。


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