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比佛利莊園 — 我思故我在
「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。」—華嚴經 每個人的生命中都有一個「天賦使命」, 當你與之連結時,會發覺萬事萬物都是為你而存在, 瞬間你擁有無窮的力量和莫大的價值, 知道自己為何而生、為何而活; 遇到困境時,永遠不會放棄和絕望。 ☆此園地係自浩瀚書海與無垠智慧的探索, 所有圖文皆採擷自古今睿智賢哲思想精粹。
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幸福的奇蹟
靜坐冥想法要
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胡海牙的天元丹法函授教材 (4) – 修煉秘要
2015
07
06
12:30
胡海牙的天元丹法函授教材 (4) – 修煉秘要
7.睡功三昧
王陽明詩曰:
“掃石焚香任意眠,醒來時有客談玄。
松風不用蒲葵扇,坐對青崖百丈泉。”又曰:
“古洞幽深絕世人,石床風細不生塵。
日長一覺羲皇睡,又見峰頭上月輪。”
李道純《滿江紅》詞曰:
“好睡家風,別有個睡眠三昧。
但睡裡心誠,...
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胡海牙的天元丹法函授教材 (3) – 修煉秘要
2015
07
05
12:30
胡海牙的天元丹法函授教材 (3) – 修煉秘要
二、 修煉秘要
1.論性與命
天地之間,充滿了物質,何嘗有一處是虛空的?
不過因為人類的眼睛看不見許多微細的物質,假名之為虛空耳。
冰一變為水,水再變為氣,氣再散則為虛空,
因為冰水之質仍在也,若認為真是虛空之物,豈非大錯。
佛家重煉性,一...
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胡海牙的天元丹法函授教材 (2) – 仙學基礎
2015
07
04
12:30
胡海牙的天元丹法函授教材 (2) – 仙學基礎
10.大小周天
小大周天之名,唐以前無之。
崔公作《入藥鏡》,伯陽著《參同契》,皆無此名詞。
元明以後,始見於書耳。既有此名詞,各家就借題發揮。
予謂人身本一小天地,氣血周流,一晝一夜,即是一周天。
丹法取象天地,要在以我身之小天地,混融而入於乾坤之大天地,
然後可以"與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶...
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胡海牙的天元丹法函授教材 (1) – 仙學基礎
2015
07
03
12:30
胡海牙的天元丹法函授教材 (1) – 仙學基礎
主要是第三章仙學基本要領與基礎理論,
其它章節網上都有陳攖寧天元丹法函授教材目錄
(本函授教材是1996年由中華氣功雜誌社
主辦的陳攖寧仙學天元丹法函授班的教材)
目錄:
一、 近代仙學的開拓者陳攖寧(略)
二、 仙學概述(略)
三、 仙學基本要領與基礎理論…………&h...
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天元丹法實修與口訣
2015
07
02
12:30
天元丹法實修與口訣
本文是仙學天元丹法函授班的教材,主要內容有天元丹法實修與口訣(附答疑)
和胡海牙天元丹法函授教材,是網路上最為完整的天元丹法修煉資料。
天元丹法實修與口訣(附答疑)
(一)天元丹法修煉要旨
1.天元丹法是清靜功夫
天元丹法的修煉,是一人於靜虛中養清靈之炁,漸而神氣合和而大丹有成。
此法適於普...
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蟄龍睡功
2015
06
27
12:30
誰知睡裡乾坤大,我愛壺中日月長 ——蟄龍睡功闡義/盛克琦 一.丹家修煉方便法門 西派丹法睡功探要 /作者:盛克琦 靜裡乾坤大,壺中日月長 按:著名學者胡孚...
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何謂三關九竅
2015
01
31
08:30
◎何謂三關九竅?和修煉體內精氣神有何關係? 道家張紫陽真人有兩句詩,講你們修行打坐的: “腹內若無真種子,猶如爐火煮空鐺。” 你人坐在這裡,內心沒有一點真的東西在裡頭, 等於爐子上燒一口鍋, 除了水沒別的東西,你燒一萬年也煉不出丹來。 道家“煉丹”,講精氣神, “丹”字是中間有一點,有一個中心點,稱為真藥! 太上李老君智銳無比,無量道德, 早就知道丹字之精要,故于《道德經》云: 「窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。」 依此來修是可信的,因為其精甚真。 沒有守「精」就沒有藥,沒有藥就無法產生「氣」, 沒有氣就逆運沖不了三關,三關不過就無法煉「神」, ...
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呂祖坐禪要訣
2015
01
10
06:30
呂祖坐禪要訣 (內文詳見 厚德載福編輯)
花蓮勝地聖功堂,載筆登臨逸興長。著就坐禪真要訣,永傳佳話古今揚。 功成騎鶴上天宮,誥命仙班樂靡窮。暢飲瓊漿朝玉帝,依然度世抱慈衷。 既得真詮要度人,休將懶惰惜其身。聖賢仙佛婆心切,到處飛鸞結善因。 求師口訣靜中傳,修鍊玄功志要堅。大道宏開逢普度,此時切莫失機緣。 一枝慧劍斬魔關,休入寶山空手還。看破塵緣修妙道,心如野鶴白雲間。 光明星宿運週天,七政璣衡造化權。持魄護魂通氣血,東西南北總無偏。 日為陽道月為陰,兔髓烏肝兩並擒。爐鼎安排烹煉好,自然丹熟得佳音。 天地初開二氣濛,上清下濁判陰陽。彌綸造化玄機妙,萬物咸霑雨露宏。 性命雙修煉汞鉛,明心火裡好裁蓮。自從六祖承衣缽,口訣空...
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蓮師諸成就之《口訣要義》及講解
2015
01
08
06:30
蓮花生大士作 /張志佛原譯 敬禮上師 餘,甲珍女子措嘉,自髫齡起,即如影隨形侍奉化身鄔金蓮師,未嘗遠離。 爾時,上師將離藏地,赴羅刹境, 餘,甲珍女子,獻供金寶曼達,並行薈供輪,而白上師言: 「大哉上師,將欲離此,調伏羅刹,我等行將失怙。 雖曾長時隨侍上師,然今以一老嫗,實於臨終之際,乏決定信心。 叩求上師慈悲恩允,賜我等一總持、明晰、易行之口訣。」 於是大士答曰: 一、即身成就之要訣 淨心誠信諦聽之: 身要雖有諸要門,然皆不脫於三者:無作松坦與適意。 語要雖有諸要門,如持氣與持明咒,然皆總攝於斯旨:止語休息如啞者。 意要雖有諸要門,如緊松與內外觀,然皆不脫置心於:自然無作無亂境。 此心宛然非寂滅。若尋思此心是無,然如陽燄若恆照。 若尋思此心是有,然無形...
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