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不學趙州茶，不仿臨濟喝，
不添拾得足，不饒豐干舌。
只述現前因果，便是真正佛法。
~古德~
古來禪宗祖師不單單透過語言文字啟悟弟子，
也常藉由身邊尋常用物
及慣常的互動方式來彰顯悟境。
當叩問佛法大意時，
趙州禪師的「喫茶去！」、
臨濟禪師大喝一聲……等等，
都足以讓根性成熟的弟子當下契悟；
即便是唐代高僧拾得、豐干兩人互動時的嬉笑怒罵，
也都含藏了無限禪機。
然而，不論是臨濟喝、趙州茶、雲門餅、德山棒，
還是豐干拾得的瘋言瘋語，
無非是權宜施設，教人暫時拋去頭腦的算計，
當下契入不生不滅的真道。
但是，「喝、茶、餅、棒…」是
得道禪師的殺人刀、活人劍，
尋常凡夫若想也來東施效顰、畫蛇添足一番，
那麼不僅求悟求道無望，
更且多了一身葛藤，自塞悟門。
與其如此，毋寧闡因、論果，
把對「因果」的瞭解與敬畏落實於日常生活中，
便是真實佛法、無上密意啊！
文載自臨濟喝
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