OM AH HUM - Mantra of Purification
普賢王如來本來無相，遍滿虛空。
《嗡阿吽》三字明，又稱為金剛誦，
是佛教之藏密主教金剛總持即普賢王如來的根本咒，
代表佛的三密和三身。
《嗡阿吽》三字明是密宗的根本咒，也是充滿人類宇宙的根本法音。
是修持密宗法教中，極為重要咒音，對此三字總持圓滿廣大功德。
僅僅《嗡阿吽》三字，就有無量無邊法門，
能由此而離諸三業煩惱，證得一切三身體性圓滿成就。
頂輪、喉輪及心輪分別有藏文
白《嗡om》字、紅《阿ah》字及藍《吽hum》字。
實際上《嗡阿吽》三字，也是印度梵文聲母的總綱。
《嗡》代表佛的身密，白色，化身；
《阿》代表佛的口密，紅色，報身；
《吽》代表佛的意密，藍色，法身。
《嗡》：象徵五方佛的種子字、報身佛的心咒
《阿》：象徵普賢王如來等、法身佛的心咒
《吽》：象徵如釋迦摩尼佛、蓮花生大士等之所有化身佛的佛號與心咒
《嗡阿吽》：能斷除三毒，所謂三毒就是貪瞋癡，
而所有八萬四千種的煩惱，其根源就是三毒。
《嗡》：清淨貪之毒；
《阿》：清淨瞋之毒；
《吽》：清淨癡之毒。
《嗡阿吽》三字明是充滿人類宇宙的根本法音。佛部、蓮花部、金剛部的聲密。
《嗡om》音是宇宙原始生命能量的根本音，
它是形而上天部的聲音，
含有無窮盡的功能，“嗡”是“中脈音”，是“梵穴輪音”。
在人體而言，“嗡”音是頭頂內部的聲音。
內聞時，它的聲音與自己所聽到的心臟與血脈流動的聲音相近。
發這種音時，需要用圓型的口腔共鳴器和唇型來表達它，
形成一個圓滿的圓形。
《嗡om》的念誦，可以調和陰陽，使虛症得補，實症得瀉。
最低效果，念誦此音，最低效果可使頭腦清醒，精神振發。
假如傷風感冒，連續不斷念此字“嗡”音，
可使頭部發汗，不藥而愈。
《阿a》是開闢宇宙萬有生命生發的根本音，
也是形而中人部的聲音。
《阿a》字是開口音，人出母胎，呱呱墜地，
開口第一聲就是《阿a》音，
是世間一切生命開始啟發的聲音。
如淨土宗常念誦的《阿彌陀佛》，
便是屬於密宗《阿》字部的開口音，
也可以說是蓮花部的基本聲密。
是人體之血轉向心部化而為氣所發之聲，也是氣轉而至喉所發之聲。
內聞為無聲之聲，開口即聲。
若懂得《阿a》音部的妙用，
就可以打開身體五脈輪結，同時也可以清理髒腑之間各種宿疾，
修之持久，可以體會內臟氣脈震動的效果。
《吽hong》是萬有生命潛藏生發的根本音，也是物理世間地部的聲音。
天上雷鳴，地下地震，都是“吽”音。氣下降到臍輪則是《吽》字音。
藏密特別重視《吽》音，以《吽》音通一切音，表五方佛之心：
觀想《吽》字，可以轉【貪嗔癡慢疑】五種煩惱成為光明的佛的五種智慧。
就人體而言，《吽》是生法宮的聲音，懂得以《吽》部音念誦，
可以震開脈結，促進新陳代謝，啟發新的生機與契機，最少也可以達到長壽的目的。
例如，我們日常所念誦觀音菩薩的六字大明咒《嗡嘛呢叭咪吽》，便概括了《嗡》字與《吽》字的咒身，
至於其中《嘛呢叭咪》四字之音，
都是《阿》部音的變化妙用。
實際上《嗡阿吽》三字，也是印度梵文聲母的總綱，
因此，只用此三個字的發音，
組合成為一句咒語，便是普賢王如來的三字根本咒。
修持方法
1.打坐時，臀下墊二寸高墊子。
首先調姿勢：無論採用哪種盤腿姿勢(單盤、雙盤或散盤)，
首先都把臀部稍往後撅，身體稍往前傾，讓尾閭穴懸空。
頭稍往下垂，視線落于前方一米距離處。
上半身與下半身之間非垂直，而是斜直。
身體重心落於兩腿之上。
接著調呼吸：
一上座第一口氣先往外呼，把肚子裡的氣呼乾淨，
然後用鼻孔吸氣直達丹田，憋住三五秒鐘，
再用嘴巴將氣呼出，呼淨。
即用鼻吸口呼、吸滿呼盡的方式深呼深吸數次。
呼吸順暢之後，身體自然放鬆，兩肩下垂。
若手較長，手心較熱，能量較足者，
手掌向上攤開分別放於兩膝之上;
若手較短，身體較弱者，手掌向下攤開，放於兩膝之上;
一般人兩手結“金剛降魔印”放于丹田前方。
接著調意識：把意念放於眉心，輕鬆自然地往前觀。
同時把身體空掉，觀想身體至頸部為蓮花杆，
頭為蓮花苞，觀想蓮花苞綻開。
念三字明時先吸氣，把氣吸至丹田，
把肚子吸滿，憋三至五秒鐘後，
開始念“嗡~”，把氣念盡，肚子念凹。
接著用同樣的方式吸氣，再念“阿~”，最後念“吽~”。
吸氣時不念，呼氣時念。念時，注意力和觀想仍然放於頭部。
念“嗡”和“吽”時，舌頭往上抬，貼著上顎。
第一步為破，念“嗡”時，觀想周圍不好的磁場全部散開，
同時觀想自己舊的思想觀念、
惡習、壞毛病和業力全都散開，
從體內釋放出去，消散於虛空中。
第二步為立，念“阿”時，
觀想所有美好的事物從遙遠的天邊向自己圍攏過來，
好的能量、白色的物質包圍著自己，並灌滿自己全身。
第三步為施，念“吽”時，觀想自己全身放光，
能量從自己身上散發出去，
讓周圍的人、宇宙的一切眾生皆受益。
《嗡阿吽》三字咒語的廣大功德
密宗念誦咒語修持方法，主要是利用一種特別音符，
震動我們身體內部氣脈，使它激發生命潛能，以超越慣有的現象，
通於人天之間極為奧秘的至理明言，進入極神妙之領域，啟發神通與般若智慧。
“嗡、阿、吽”三字明是修持密宗法教中，極為重要咒音，
對此三字總持圓滿廣大功德上，上師曾經作精要開示：
[嗡、阿、吽]表三身性的圓滿，即是法報化三身、大手印身。
此三字除了在生起次第有清淨三業，轉三業為三密的功德之外，
普賢是普遍而賢善地充滿一切處所，無時無處而存在的意思。
在大手印或大圓滿的[且卻、妥噶]，
或在圓滿次第、金剛誦法方面，皆有許多成佛修持大法。
故僅僅[嗡、阿、吽]三字，就有無量無邊法門，
能由此而離諸三業煩惱，證得一切三身體性圓滿成就。
當師父在修法時，開始都會念此三字，此即召請十方諸佛如來，
並與法界融結成一體，亦是圓成三身體性的重要秘密。
此三字即是大手印心亦是一切身口意，法界秘密功德，
是我們成就一切法報化三身，六大神通功德體性之光明，現起一切神通之來源。
總之，“嗡、阿、吽”咒語之廣大無量無邊功德神力，
以及咒語的音聲與人體的關係，
的確不是以片言片語或文字可盡其妙、講其究竟的。
也唯有親入佛性妙海，方能真正明白，諸佛如來之廣大功德體性，到了如何圓滿之境?
否則若只以凡夫心來測佛心，一個是[識]+一個是[智]，
一個是墮落六道生死輪回，一個則是成就虛空菩提，
兩者是無法相比的。
