品茶是品茶人心的回歸，
心的歇息，心的享受，心的澡雪。
因此，品茶時要有一個最佳的心理環境即心境，
才會真正體味到品茶的真諦，獲得精神上的享受。
古人品茶時，是很講究心境的。
唐時的馮可賓在《茶箋》中為心境設定了13個條件，
把“無事”放在了首先的位置。
無事，是指品茶人神怡心閑，悠然自得，無牽無掛，無憂無慮。
這個內涵，不僅指品茶人有寬鬆裕如的時間，
還必須有“無欲無求”的心態。做到“心遠紅塵，神離三界”，
功名利祿聲色犬馬於我如浮雲矣。
其次是要“清靜”。
清靜不僅指品茶的環境清幽雅靜，更指品茶人的內心環境。
靜，是中國茶道的修習之要，只有心靜神清，才能做到心為
“天地之鑒，萬物之鏡”，才能在品茶的茶悟中滌洗人格，
超越自我，而使精神受到澡雪和滋潤。
其三是“佳客”。
佳客必為知己高士，心中敬慕之人，志趣相投之人。
孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
有了佳客，方能讓心境活起來、悅起來，得品茶之趣，
納品茶之慧，是謂心境之致。
最後是“會心”。
這是心境的相互對流與釋放。
有了清心閒適，有了佳客高士，自然在品茶中能
“心有靈犀一點通”，相互啟迪靈性，
達到契悟自然，徹悟人生。
