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在唐朝有杜順和尚，俗姓杜氏，京兆杜陵人，
是華嚴宗第一代祖師。
他道德高尚，不攀外緣，
白天上山耕種，晚間回寺誦華嚴經。
他有一徒弟跟他學法已十餘年，
見師父白天上山辛苦地耕種，
夜間回寺又拜誦華嚴經，覺得師父很平常，
沒有什麼可學。
不如到五臺山朝拜文殊菩薩，
求開智慧便向師父請求。
師父說：“不必去了，在這裡修行和去五臺山
拜文殊菩薩是一樣的。”
愚蠢的弟子，不明白師父的意思，
便說：“師父，我已發願朝山，請師父慈悲，
了我心願。”師父見他去意已決，便准他去。
臨行前，師父說：“我有二封信，一封給清涼子，
一封給豬老母，你順便替我送去。”
弟子將信收下，立刻啟程，朝五臺山方向走，
一心想求文殊菩薩加被開智慧。
按照信的位址找到清涼子，她是一個妓女，
徒弟心裡覺得奇怪，為何師父有一位當妓女的朋友？
但信封明明寫給她，因此便照樣交她。
清涼子接信，拆開一看便說：“我知道了，
我的工作已做完，我也要走了。”說完就坐下圓寂。
徒弟覺得奇怪，將信撿起來一看，
原來她是觀世音菩薩，可是他還不曾覺悟。
又將第二封信按地址交給豬老母，原來它是一隻豬。
豬老母接到信之後，拆開來看，也當場死了。
徒弟更覺奇怪，為什麼看到信就死呢？
於是把信撿起一看，原來信是寫給普賢菩薩的，
化身為豬來教化眾生。
但這愚笨的徒弟，還不覺悟。
他來到五臺山下，遇見一位老人，老人問他：
“你來五台做什麼？”答：“朝拜文殊菩薩。”
老人說：“你師父就是文殊菩薩，你不拜師父，
來拜文殊，真是捨近求遠！”說完就不見了。
這時他才恍然明白，原來師父就是文殊菩薩！
於是立刻回頭，趕快回見師父。
可是抵寺門時，
師父已圓寂多日，真是後悔也來不及了。
始終不會自己向人說：
“我是真菩薩，我是真阿羅漢。”
將佛的密旨因由，隨便洩漏，
輕易地講給來世初發心修學人聽。
除非臨命終時有遺囑的例外，
要不然絕對不會洩漏佛的密因。
泄者不住，住者不泄，怎可大肆宣傳說自己是真菩薩？
這真是欺世盜名，迷惑眾生，成為大妄語人。
講到這裡，我又想起印光法師。
他是淨土宗第十三代祖師，
其學問、道德、修持都是上乘。
他是陝西人，口音比較難懂，
故講經時都沒有什麼人來聽。
他就索性到普陀山，閉關十八年，專心研究大藏經。
後來有人請他到上海居士林來講彌陀經。
這時有個女學生夢見有人對她說：
“你應該到上海居士林去聽大勢至菩薩講彌陀經。”
這個女學生根本不懂佛法，不知有彌陀經，
更不知有大勢至菩薩，可是夢中的境界非常清楚。
第二天早晨看報，
果然有印光法師在上海講彌陀經的消息。
為好奇心起見，也就往居士林聽經，覺得很有道理，
和印老有緣份，便皈依他。
並將夢中的事告訴印老。
印老沒有承認，也不反對，
只是再三叮嚀她，不可向第三者透露。
三年後，印老圓寂，女學生痛哭流涕，
才把三年前的夢說出來。
大家都怪她為何不早說，
讓大家可以多親近，多請法。
這真是當面錯過，交臂失之。
由此證明印光法師確系大勢至菩薩化身，
來度眾生，故火葬時，有很多五彩的舍利。
= 宣化上人開示 =
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