他們就像那些臥在自己的小木屋投下的陰影中的年老的登山家一樣。
當你問他都做了些什麼來打發這漫長的時光時，他會說：
"喔，有的時候，我躺著思考；另外一些時候，我只是躺著。"
杜蒙特就這種現狀，在它的另外一本書中說道：
"當我說到'思考'時，我的意思是你要有個明確的目的，
你要事先預見到你思考的結果，思考是為了解決問題。
我說的是，只有當你想要對你要做的事做出決定的時候，
當你要對自己以後的前途，作出可能是決定性選擇的時候，
強加在你身上的那種身不由己的思索。
譬如說在我們的青春歲月裡，我們遇到的複雜的數學題，
或者，我們不得不去應付的在學院中遇到的問題。
但是我並非要你為了攫取什麼而去'思考'，
或者是將你的頭腦用在那些無關緊要的小事上。
我認為，真正的思考應該是指將你的頭腦用在那些有意義的問題上，
那些超脫于一己私利之外的問題上。
這才是真正傑出而珍貴的思考——而這也是現在最需要的思考。"
"財富的國度"其實就是"思考的國度"：
我們在這里思考著關于我們的成就，關于我們的健康，
關于我們的快樂，我們的繁華世界……
想真正活的多姿多彩，你必須自己去努力探索。
你必須比"考慮"更進一步——你要學著"思考"！
你必須進行有創造性地思考：
去努力探索新的世界，新的方法，新的需求。
那些最偉大的發現，
實際上只不過是從最平常、最司空見慣的事情中發現的，
但是卻只有少數人能注意到它們，所以，只有他們能成功。
很多人都面對過取得巨大的財富和成就的機會，然而，只有少數人能抓住它們。
為什麼世界上會有那麼多的人們終其一生都在痛苦和貧困中掙扎，
一直無法擺脫疾病和失望的糾纏？這到底是為什麼？
從根本上說，這是由于他們一直都無法真正克服對貧困的恐懼。
他們總是將對貧窮、不幸和疾病的想象具體化，
終至圄困其中，而無法從其中擺脫出來。
其次一點，他們一直不知道如何來驗證宇宙之中供與求的法則，
所以就像做數學題時在第一個問題上卡住了一樣。
解決這些問題的方法其實很簡單，
只是從沒有人將他們總結整理成成熟的結果。
他們並不懂得那些法則。
這個法則中首要的一點就是你應該有發散性的思維，
有開闊的眼界，有豐富的情感並且要廣泛地聽取意見。
不要讓你的頭腦中有任何束縛。
只要你能夠開闊你的頭腦，別讓它被束縛住，
你就能突破一切障礙，找到成功的方法得到自己渴望得到的。
進一步說如果你能在心中將它們具體化，
你也就能在你每天的生活中去漸漸將它們實現。
那些被祝福的人們，他們的快樂是上帝賜予的，
就像種在溪邊的樹木，它在收獲的季節貢獻自己的果實，
但是它的葉子永不會凋謝，無論它要做什麼最終都將獲得成功"。
所以，不要擔憂！不要懷疑！別傻乎乎地將自己成功的種子挖出來，
瞧瞧它們有沒有發芽！自信點！用你的信念滋養自己的種子。
你必須時刻明確你所追求的目標到底是什麼！
永遠不要放棄！不管你看起來如何的不幸，
不管明天看起來再怎麼黑暗沉悶——別被它們嚇倒！
你要記住：未來是要靠自己來創造的！
除了你自己，再沒有其他任何事情能擊倒你！
明確目標！忘了那些障礙！忘了那些困難！
你只需要記住自己的目標——如果你做到了，成功將變得唾手可得。
一個古老的法則
喬治·特洛沃德在愛丁堡就心理科學發表的演講中說道：
"在最初的階段，你將開始在心裡描繪埋藏在自己心中的理想，
你將在自己的宇宙思想中將它描繪成自己理想中的樣子，
不論是我們自己，還是其他人都會為了實現這個理想而不懈努力，
即使並不完美，它也是我們生命中不可或缺的；
而後，我們生命中的這個階段就結束了，
而我們可以充滿歡欣地將它視為我們一生的摯友，
它能為我們帶來一切美好，
引導我們避開一切危險，並且為我們提供最中肯的忠告。
正因為如此，那些哲學上最艱深的難題，
才會又一次將那條古老的法則帶給我們：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
這是對神聖的大自然和人類之間關係的總結。
所以，我們可以說精神科學能創造我們想要的生活，絕不是無用的吹噓！
而正是由于這條法則，我們的面前再沒任何束縛和限制。
它能為我們做很多的事情，而它今天能為我們做到的事情，
明天同樣可以，而同樣的，在那些遙遠的未來，它仍舊可以發揮同樣的作用。
你自己相信會存在限制是導致局限性的原因，
而這也是導致侷限性的惟一原因，因為當你相信侷限性的存在時，
你就已經在自己的創造性思維上加上了束縛，而隨著我們漸漸拋棄這些束縛，
我們的想像力和創造力將慢慢地開始發展，
我們將變得越來越有活力，而幸運女神也會開始眷顧我們。"
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《世上最神奇的三本書》
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