早在古希臘時代，醫學先驅希波克拉特就指出：
“人的健康、情緒是他在降臨人世時就決定了的”。
人存在於大自然中，與大自然有密不可分的關係。
尤其是出生的那一時刻，時間、地點不同，所接受的磁場不同，
這就決定了這個人一生的身體健康狀況，及其個體特點。
因為地球在自轉和公轉，月球在繞地球轉動，
太陽在轉動，天體整個都在不停的移動。
所以，不同時刻、不同地點、方位，
所接受的磁場能量及感覺是不同的。
“人體是個複雜的能量系統 ─ 小宇宙”。
生病後，有的人恢復得快一些，但同樣的病有的人就恢復的慢。
為什麼情緒、智力、體力會有變化？
因為每個人有自己的生物節律，這和大自然有直接的關係，
人體的結構和自然有很多相似的東西。
一隻手的指骨有十四節，雙手二十八節，對應天有二十八星宿；
脊柱有二十四節椎體，年有二十四節氣，日有二十四時；
人有365個穴，如同一年的365天；人有12條主經絡，年有十二月等等。
養生保健要順應自然，初春，就要適應節令，
春捂秋凍，尤其是老年人注意下肢保暖。
養生講的就是時辰養生、四時養生、節氣養生，要符合自然規律。
不能脫離自然，脫離環境。必須達到與自然同步。
做各種按摩、手療等，都應這樣才能達到預期效果。
養生就要養護、補充自己的氣、精、血、神。
氣足了，身體就好了。
氣，不是只靠吃飯喝水就行了，
還必須吸收大自然的氣，來充實我們的身體。
天有三寶，日月星，地有三寶，水火風，人有三寶，精氣神。
人要和自然真正接觸，要和宇空、自然界融合在一起，
才能得到真正的“氣”，達到天人合一，天人感應。
我們的祖先無論看待宇宙，還是看待生命個體，
歸納到根本，都是氣一元論。
氣構成萬物，氣為一切生命之本。
這個氣是生命的本質，
我們每個人生命與生俱來的‘先天之氣’，就是‘元氣’。
要提高精氣神，提高身體素質，
就要不斷從宇空中接收、吸取有利人體的氣息、能量。
宇空中的“氣”，利用好，對身體有利，利用不好，
對身體無益，這就要掌握正確的方法、時間、方位等。
真正的“大夫”不會在十五這天用“泄法”針灸、用藥，
真正的“大夫”也不會在初一這天針灸、施藥用“補法”。
我們經常練的“抱球”健身功，若體位方向變化，
感覺球轉動的方向、速度都會有不同的變化。
如果，晚上自己身體有的部位不舒服，趕快換個方向，
變個體位，找准合適的方位，
再配合手部按摩點穴，就可以調理、治療，緩解症狀。
若心悶、憋氣，心臟難受，應換個方向，
並點按心臟反射區，可馬上緩解症狀。
這是因為方位變化，接受宇宙間的氣就不同。
再如，乘車嘔吐點按“魚際穴”，有的人不起作用，
就應該變換方向點按，可馬上止吐。
空間方位一定要掌握好。
心臟不舒服（心腦血管問題），大家都知道，
要面朝南進行調理，南為離卦，屬火，屬心。
但有的人沒效果。
中醫診斷，辨證施治，若是因肝臟系統造成心臟問題，
就不能朝南，應向東，先調肝。
找本，調主因。
易經入門知識臺灣師範大學曾仕強教授的《易經的奧秘》講得很好，
通俗易懂，建議大家看看，讀讀。
修身養生，要回歸自然，
更重要的是如何接收宇宙自然界中對我們身體有幫助，有生機的東西。
道家講，“三宮九竅”必須開，
以接收宇宙的精華能量，補充人體。
若要練功，必先開竅。
在人身深處可以運肘調動生命機能的處所，都稱為竅。
開發人身上的竅門、竅點，
不但能接受到天的“生氣”、地的“地氣”，還能接受人的“人氣”。
“三宮九竅”，我們修身練功常用的有九個竅，
這九竅可不是穴位，它們大都跟人體裡的激素，以及激素所在的腺體有關。
接天氣要開三個竅，
“頂竅─百會”、“意竅─天目”、“神竅─玉枕”。
印堂（天目）向內與百會向內的交叉點（
頭頂這三個竅垂直顱內交點）是非常重要的竅，叫總竅，
也叫“泥丸”、“泥丸宮”，實際上是人的腦垂體、下丘腦、松果體，
統管我們的內分泌，可以自動調整我們身體的各項功能。
下丘腦是大腦皮質下植物神經和內分泌的最高中樞，
是下丘腦—垂體—睾丸軸的控制中心，
因此下丘腦的病變可引起機體內分泌功能紊亂。
就人體激素分泌而言，它相當於中樞，作用很大，所以這個又叫“總竅”。
在兩眉之間印堂穴入內三寸，腦垂體正位於此。
垂體產生促腎上腺皮質等多種促激素，
控制全身各內分泌腺的功能，並管理人體的生長發育，
是內分泌系統的“統轄部”。
上丹田以垂體為中心點向上與下丘腦相連，
下丘腦分泌促釋放或抑制激素，調節垂體激素的分泌。
腦垂體，下丘腦在間腦底部，
與人體特異功能有密切關係的松果體在間腦頂端。
間腦是腦的中心部位。
接地氣要開四個竅，命門、氣海（下丹田）、尾閭竅、會陰竅。
“命門”，正對神闕（肚臍），命門者，生命之根本也，
乃先天之氣蘊藏之所在，人體生化之來源。
命門乃兩腎中間之動氣，腎陽，亦即命門之火，
腎陰，亦即張景嶽所謂“命門之水”。
左右各生一腎，命門居其中，形成平面中的元極圖。
腎為先天之本，左腎為陽中陰，右腎為陰中陽，命門居中，為造化之主。
故命門為造精之處，傳宗接代之所，本質上是先天和後天聚集之竅。
命門生髮先天能量，又可濟生後天能量。
腎臟也具有重要的內分泌功能，主要產生腎素、促紅細胞生成素，
前列腺素等激素，對人體血管舒縮、醛固酮分泌，
骨髓造血、鈣代謝等生理活動起調節作用。
腎上腺皮質產生類固醇化合物，調節水與電解質的平衡，
對糖、脂肪和蛋白質的代謝起著重要作用，
同時可使機體應付緊急情況，使人產生很強的爆發力。
肚臍下兩寸“氣海竅”（下丹田），
氣海是儲存人體“衛氣”的竅位，背面相對的是“尾閭竅”。
兩竅連線中心“命根”，位居重心，
百脈之樞紐，生命之根源所以為“命根”。
清代徐大椿的《醫學源流論》認為此處是
“陰陽闔辟存乎此，呼吸出入繫於此，
無火能令百體皆溫，無水能令五臟皆潤。
此中一線未絕，則生氣一線未亡，皆賴此也。”
第四個竅就是我們的肛門前口“會陰竅”，
注意不是二陰中間的“會陰穴”。
會陰穴在兩陰之間，而會陰竅是在肛門前口，
及肛門與會陰穴的中間，所以也叫“陰竅”。
接“地氣”，必須打開這四個竅：
命門竅，氣海竅，尾閭竅，會陰竅。
接人氣的“絳宮”膻中和背後的“夾脊竅”。
就是平常說的中丹田“膻中穴”和我們背後的夾脊竅。
夾脊竅在我們背部兩胳膊的連接處，即兩肩胛骨中間的空竅。
我們平常背後這兩肩膀連接的夾脊竅是閉死的，
練功的時候要打開它，打開以後和人體正面的中丹田來接“人氣”。
夾脊竅的前面，相對的那個地方叫中丹田“膻中穴”，又稱為絳宮。
這裡與心臟是有關係的，是人體胸腺所在地，也是與激素有關係的，
也是激素所在地。胸腺激素到年老以後，它的作用會慢慢減低，
但是它在人的生命活動中很重要，因為它是經絡之氣，
它是走五臟，走血液，走組織液的。
這種“氣”其實是胸腺激素，
走經絡、血管，潤澤五臟，是存儲在中丹田裡的。
我們講精、氣、神，“氣”指的就是這個。
《鐘呂傳道集》中說：“丹田有三，上田神舍，中田氣府，下田精區。
精中生氣，氣在中丹；
氣中生神，神在上丹；真水真氣合而成精，精在下丹”。
所以說修身練功，先開九竅，
上接天氣益智健腦，
中接人氣益宗氣健脾胃，
下接地氣交通心腎，培補元氣。
開九竅的方法：
第一竅，“頂竅”百會。
先用中指點在“百會”，再伸掌，掌心對“百會”，
同時想“百會”（意念百會）輕拍“百會”，
舌頂上鄂發出“嗒！”聲。頂竅即開。
（關閉百會的方法：中指對“百會”，
意念會陰，輕拍百會，嘴唇閉合，
發出“叭！”聲，百會即關閉。）
第二竅，“意竅”天目。
“意竅”天目，即常說的印堂位置，位於額部眉頭之間。
用中指彈天目開意竅。
深吸一口氣，憋住氣再彈擊，彈完吐氣，意竅即開。
第三竅，“神竅”玉枕竅。
玉枕竅在腦後，位於腦後枕骨粗隆上的凹陷處
（從百會穴向後下方摸，第一個凹陷處即是），
正對天目，意竅與神竅連心中間即為總竅“泥丸宮”。
（玉枕竅非膀胱經的“玉枕穴”）。
中指貼於玉枕竅上方，食指壓在中指指背，嘴張開，
食指指肚彈擊玉枕竅，口發“啊！”聲，神竅即開。
第四竅，絳宮膻中。
膻中即中丹田，位於胸部正中線兩乳頭中間。
中指輕輕點在膻中，向上（頭部方向）輕輕一推，“膻中竅”即開。
第五竅，胛脊（夾脊竅）。
胛脊（夾脊竅）為背部兩胳膊的連接處，
即兩肩胛骨中間的空竅，與膻中相對（不是經外奇穴“華佗夾脊”）。
開竅方法：用一手無名指點壓在另一手掌心勞宮穴，
做彎曲伸展背部動作，心想“胛脊”竅，吸足氣喊“嗨！”，夾脊竅即開。
第六竅，命門。
小指（腎）點按在肚臍神闕穴，做腹式深呼吸，氣入丹田。
吸足氣後在用口吹出，，命門處會有沉沉的感覺，此竅即開。
第七竅，氣海竅（下丹田）。
氣海竅（下丹田）臍中下2寸，下丹田是人體元氣貯藏之所。
（氣海竅不是任脈“氣海穴”）。
第八竅，尾閭竅。
尾閭竅在命門下2寸，骶椎上，正對下丹田“氣海”。
不是督脈“長強穴”（下尾閭）。
氣海竅和尾閭竅開竅方法：
大拇指指腹按壓“氣海竅”，逆腹式呼吸(向先天過度)，
吸氣腹向內收，呼氣腹向外鼓，
心想（意念）“氣海竅”和“尾閭竅”，呼氣時手猛地一松，二竅即開。
第九竅，會陰竅。
“會陰竅”，注意不是二陰中間的任脈“會陰穴”。
會陰穴在兩陰之間，而“會陰竅”是在肛門前口
（會陰穴與肛門之間），所以也叫“陰竅”。
中指按百會，食指緊貼按在百會穴後側。
吸氣時腳後跟抬起，提肛；
呼氣時，腳後跟向下一蹲，會陰竅即開。
收功。
“百脈朝會”閉百會即可收功。
（關閉百會的方法：中指對“百會”，
意念會陰，輕拍百會，嘴唇閉合，發出“叭！”聲，百會即關閉。）
修身練功、先開九竅。
九竅打開，不僅能吸收宇宙能量精華，而且能排放身體的其他污垢濁氣。
關鍵：“意到”、“手到”、“身到”，重要是要用心去做。
貴在堅持。
“九竅”打開後配合手療、點穴、推拿及其他自然療法，
有病調理，無病保養，修心養性，強健身體。
這九竅可不是穴位，它們大都跟人體裡的激素，以及激素所在的腺體有關。
接天氣要開三個竅，
“頂竅─百會”、“意竅─天目”、“神竅─玉枕”。
印堂（天目）向內與百會向內的交叉點（
頭頂這三個竅垂直顱內交點）是非常重要的竅，叫總竅，
也叫“泥丸”、“泥丸宮”，實際上是人的腦垂體、下丘腦、松果體，
統管我們的內分泌，可以自動調整我們身體的各項功能。
下丘腦是大腦皮質下植物神經和內分泌的最高中樞，
是下丘腦—垂體—睾丸軸的控制中心，
因此下丘腦的病變可引起機體內分泌功能紊亂。
就人體激素分泌而言，它相當於中樞，作用很大，所以這個又叫“總竅”。
在兩眉之間印堂穴入內三寸，腦垂體正位於此。
垂體產生促腎上腺皮質等多種促激素，
控制全身各內分泌腺的功能，並管理人體的生長發育，
是內分泌系統的“統轄部”。
上丹田以垂體為中心點向上與下丘腦相連，
下丘腦分泌促釋放或抑制激素，調節垂體激素的分泌。
腦垂體，下丘腦在間腦底部，
與人體特異功能有密切關係的松果體在間腦頂端。
間腦是腦的中心部位。
接地氣要開四個竅，命門、氣海（下丹田）、尾閭竅、會陰竅。
“命門”，正對神闕（肚臍），命門者，生命之根本也，
乃先天之氣蘊藏之所在，人體生化之來源。
命門乃兩腎中間之動氣，腎陽，亦即命門之火，
腎陰，亦即張景嶽所謂“命門之水”。
左右各生一腎，命門居其中，形成平面中的元極圖。
腎為先天之本，左腎為陽中陰，右腎為陰中陽，命門居中，為造化之主。
故命門為造精之處，傳宗接代之所，本質上是先天和後天聚集之竅。
命門生髮先天能量，又可濟生後天能量。
腎臟也具有重要的內分泌功能，主要產生腎素、促紅細胞生成素，
前列腺素等激素，對人體血管舒縮、醛固酮分泌，
骨髓造血、鈣代謝等生理活動起調節作用。
腎上腺皮質產生類固醇化合物，調節水與電解質的平衡，
對糖、脂肪和蛋白質的代謝起著重要作用，
同時可使機體應付緊急情況，使人產生很強的爆發力。
肚臍下兩寸“氣海竅”（下丹田），
氣海是儲存人體“衛氣”的竅位，背面相對的是“尾閭竅”。
兩竅連線中心“命根”，位居重心，
百脈之樞紐，生命之根源所以為“命根”。
清代徐大椿的《醫學源流論》認為此處是
“陰陽闔辟存乎此，呼吸出入繫於此，
無火能令百體皆溫，無水能令五臟皆潤。
此中一線未絕，則生氣一線未亡，皆賴此也。”
第四個竅就是我們的肛門前口“會陰竅”，
注意不是二陰中間的“會陰穴”。
會陰穴在兩陰之間，而會陰竅是在肛門前口，
及肛門與會陰穴的中間，所以也叫“陰竅”。
接“地氣”，必須打開這四個竅：
命門竅，氣海竅，尾閭竅，會陰竅。
接人氣的“絳宮”膻中和背後的“夾脊竅”。
就是平常說的中丹田“膻中穴”和我們背後的夾脊竅。
夾脊竅在我們背部兩胳膊的連接處，即兩肩胛骨中間的空竅。
我們平常背後這兩肩膀連接的夾脊竅是閉死的，
練功的時候要打開它，打開以後和人體正面的中丹田來接“人氣”。
夾脊竅的前面，相對的那個地方叫中丹田“膻中穴”，又稱為絳宮。
這裡與心臟是有關係的，是人體胸腺所在地，也是與激素有關係的，
也是激素所在地。胸腺激素到年老以後，它的作用會慢慢減低，
但是它在人的生命活動中很重要，因為它是經絡之氣，
它是走五臟，走血液，走組織液的。
這種“氣”其實是胸腺激素，
走經絡、血管，潤澤五臟，是存儲在中丹田裡的。
我們講精、氣、神，“氣”指的就是這個。
《鐘呂傳道集》中說：“丹田有三，上田神舍，中田氣府，下田精區。
精中生氣，氣在中丹；
氣中生神，神在上丹；真水真氣合而成精，精在下丹”。
所以說修身練功，先開九竅，
上接天氣益智健腦，
中接人氣益宗氣健脾胃，
下接地氣交通心腎，培補元氣。
開九竅的方法：
第一竅，“頂竅”百會。
先用中指點在“百會”，再伸掌，掌心對“百會”，
同時想“百會”（意念百會）輕拍“百會”，
舌頂上鄂發出“嗒！”聲。頂竅即開。
（關閉百會的方法：中指對“百會”，
意念會陰，輕拍百會，嘴唇閉合，
發出“叭！”聲，百會即關閉。）
第二竅，“意竅”天目。
“意竅”天目，即常說的印堂位置，位於額部眉頭之間。
用中指彈天目開意竅。
深吸一口氣，憋住氣再彈擊，彈完吐氣，意竅即開。
第三竅，“神竅”玉枕竅。
玉枕竅在腦後，位於腦後枕骨粗隆上的凹陷處
（從百會穴向後下方摸，第一個凹陷處即是），
正對天目，意竅與神竅連心中間即為總竅“泥丸宮”。
（玉枕竅非膀胱經的“玉枕穴”）。
中指貼於玉枕竅上方，食指壓在中指指背，嘴張開，
食指指肚彈擊玉枕竅，口發“啊！”聲，神竅即開。
第四竅，絳宮膻中。
膻中即中丹田，位於胸部正中線兩乳頭中間。
中指輕輕點在膻中，向上（頭部方向）輕輕一推，“膻中竅”即開。
第五竅，胛脊（夾脊竅）。
胛脊（夾脊竅）為背部兩胳膊的連接處，
即兩肩胛骨中間的空竅，與膻中相對（不是經外奇穴“華佗夾脊”）。
開竅方法：用一手無名指點壓在另一手掌心勞宮穴，
做彎曲伸展背部動作，心想“胛脊”竅，吸足氣喊“嗨！”，夾脊竅即開。
第六竅，命門。
小指（腎）點按在肚臍神闕穴，做腹式深呼吸，氣入丹田。
吸足氣後在用口吹出，，命門處會有沉沉的感覺，此竅即開。
第七竅，氣海竅（下丹田）。
氣海竅（下丹田）臍中下2寸，下丹田是人體元氣貯藏之所。
（氣海竅不是任脈“氣海穴”）。
第八竅，尾閭竅。
尾閭竅在命門下2寸，骶椎上，正對下丹田“氣海”。
不是督脈“長強穴”（下尾閭）。
氣海竅和尾閭竅開竅方法：
大拇指指腹按壓“氣海竅”，逆腹式呼吸(向先天過度)，
吸氣腹向內收，呼氣腹向外鼓，
心想（意念）“氣海竅”和“尾閭竅”，呼氣時手猛地一松，二竅即開。
第九竅，會陰竅。
“會陰竅”，注意不是二陰中間的任脈“會陰穴”。
會陰穴在兩陰之間，而“會陰竅”是在肛門前口
（會陰穴與肛門之間），所以也叫“陰竅”。
中指按百會，食指緊貼按在百會穴後側。
吸氣時腳後跟抬起，提肛；
呼氣時，腳後跟向下一蹲，會陰竅即開。
收功。
“百脈朝會”閉百會即可收功。
（關閉百會的方法：中指對“百會”，
意念會陰，輕拍百會，嘴唇閉合，發出“叭！”聲，百會即關閉。）
修身練功、先開九竅。
九竅打開，不僅能吸收宇宙能量精華，而且能排放身體的其他污垢濁氣。
關鍵：“意到”、“手到”、“身到”，重要是要用心去做。
貴在堅持。
“九竅”打開後配合手療、點穴、推拿及其他自然療法，
有病調理，無病保養，修心養性，強健身體。
