20世紀最偉大的森林禪師 -- 阿姜曼 布利達陀(Ajahn Mun Bhuridatta)
阿姜曼影響了森林傳統
若沒有一位特殊大師的影響,泰國森林傳統不可能存在於今日。
他就是阿姜滿·布利達陀(Ajahn Mun Bhuridatta)
阿姜滿 · 布裡達陀 (1870-1949)
1870年出生于泰國東北部烏東.拉賈泰尼省鄉間的邦堪蓬村,
於1893年出家為僧,從此一生游方于泰國、緬甸、老撾,
大部分時間在林間梵行。他與老師阿姜索一起,振興了泰國林居禪修傳統,
吸引了大批弟子,之後傳遍整個泰國,以至海外幾個國家。
尊者阿姜滿15歲入本村寺院作沙彌,好學強記,活躍、大膽、廣能。
兩年後從父命還俗,22歲決意再次出家,1893年6月在烏汶城邊的裏亞寺受具足戒,
入阿姜索在該寺的禪堂修佛隨念、不淨觀、身念處。
曾與阿姜索結伴行頭陀行數年,
之後獨自在泰東北與北部、寮國、緬甸山林間長期遊方梵行,探索滅苦之道。
修成深度定力、調服自心之後,下行到中部(約1915年),
在曼谷巴吞旺寺度雨安居,其間多次走訪一位同鄉上座——
波羅曼尼瓦寺住持、著名學者優波離長老(1856-1932),
印證體驗並探討進一步密集觀禪理論。
雨安居完畢後他來到中部山區的幾處洞穴靜修,
特別是在那空那育府傳說中惡靈出沒的薩裏迦山洞獨修三年,成就不凡。
其時他想到早年遊方時曾遇見衆多頭陀僧在泰東北各處修行,
又回想自己過去缺乏善知識指點、修行步伐的遲緩,升起了慈悲之心。
他於是下山回到東北(約1919年),
把自己重新開啓的修證之道先傳給了他的老師阿姜索,
不久弟子與護持者接踵而來。
他與阿姜索不僅傳授禪定法門,而且爲使弟子瞄準最高目標,
對他們的個人習慣、價值觀與觀察力,作徹底的重新教育。
阿姜滿在東北指點了一批弟子,自知未完成最後一步,必須再次加速。
機緣成熟時他隻身離去(約1928年),在巴吞旺寺再度雨安居,
又與優波離長老共讀經書,深受這位學者的推崇。
雨安居結束後他來到北部的清邁,獨自在山裏日夜修行,不久成就。
他在清邁地區遊方教化11年,1940年被烏汶弟子請回原籍。
阿將滿一生大部分時間在各處遊方,直到生命的最後五年,
才定居班農伏寺,1949年圓寂。
由阿姜索與阿將滿振興的泰國林居禪修傳統,
不僅傳遍了整個泰國,如今已立足海外。