無能無所,畢竟無證

2014021508:30
 


 

善男子!
覺性圓滿清淨不動,圓無際故,
當知六根遍滿法界,根遍滿故,
當知六塵遍滿法界。

塵遍滿故,當知四大遍滿法界,
如是乃至陀羅尼門遍滿法界。
 

善男子!
由彼妙覺性遍滿故,根性塵性無壞無雜,
根塵無壞故,如是乃至陀羅尼門無壞無雜,
如百千燈光照一室,其光遍滿無壞無雜。
 

善男子! 
覺成就故,當知菩薩不與法縛,不求法脫,
不厭生死,不愛涅槃,不敬持戒,不憎毀禁,
不重久習,不輕初學。

何以故?
一切覺故,譬如眼光曉了前境,
其光圓滿,得無憎愛。


何以故?
光體無二,無憎愛故。


善男子?
此菩薩及末世眾生,修習此心得成就者,
於此無修亦無成就,圓覺普照,寂滅無二,
於中百千萬億阿僧祇不可說恒河沙諸佛世界,
猶如空華,亂起亂滅,不即不離,無縛無脫。
始知眾生本來成佛,生死涅槃,猶如昨夢。


善男子!
如昨夢故,當知生死及與涅槃,
無起無滅,無來無去。

其所證者:無得無失,無取無捨;
其能證者:無作無止,無任無滅;
於此證中:無能無所,畢竟無證,
亦無證者,一切法性平等不壞。


善男子!
彼諸菩薩如是修行,如是漸次,如是思惟,
如是住持,如是方便,如是開悟,
求如是法,即不迷悶。