馬可·奧理略說過：死亡向我們所有人微笑嗎？

馬庫斯的《沉思錄》一書的最後一行
引用了非常接近「死亡對我們所有人微笑…」的箴言：

“那麼，帶著微笑走吧，在那個叫你走的人的微笑之下。”

—《沉思錄》12.36，書中最後一行（漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩譯）

同一行被格雷戈里·海斯翻譯為：

“所以，優雅地離開吧—就像向你展現的一樣優雅。”

馬丁·哈蒙德將其翻譯為：

“那就安心地走吧！：放你走的神明與你同在。”

所以，馬可·奧理略並沒有 說過那些確切的話。

奧理略的另一句話接近「死亡向我們所有人微笑…」是這樣的：

“以愉快的心情接受死亡，
死亡只不過是組成每個生物的元素的消散。”

—沉思2.17

電影《神鬼戰士Gladiator》馬克．西姆斯的故事情節

「死亡對我們所有人微笑…」 是史詩歷史劇電影《 角鬥士》中
角鬥士馬克西姆斯所說的一句話，
該電影大致改編自 Daniel P. Mannix 1958 年的著作《 角鬥士之路》。

該片在第73屆奧斯卡金像獎上獲得了
包括最佳影片在內的五項奧斯卡金像獎，
並在第54屆英國電影學院獎上獲得了
包括最佳影片在內的四項英國電影和電視藝術學院獎。

羅素克洛飾演馬克西姆斯德西穆斯梅里迪烏斯—
一位羅馬軍隊將軍，他打算在戰勝日耳曼部落後返回家鄉。

當馬克西姆斯會見馬庫斯·奧勒留時，
皇帝透露他希望馬克西姆斯代替他的兒子康茂德繼承他的王位，
以幫助拯救羅馬免於腐敗並恢復共和國。

聽到這個消息，康茂德勃然大怒，
謀殺了他的父親（這是一個歷史錯誤；馬庫斯死於年老和疾病）。

康茂德隨後宣布自己為羅馬新皇帝，
並請求馬克西姆斯效忠。
當馬克西姆斯拒絕時，
禁衛軍以密謀謀殺新國王康茂德的罪名逮捕了他。

但馬克西姆斯逃脫並跑回他的祖國西班牙，
卻發現他的房子被燒毀，他的妻子和兒子都死了。
當奴隸販子找到並捕獲他時，他因悲傷而崩潰。

他們把他賣給了角鬥士訓練師普羅西莫，
他敦促他的戰士們像斯多葛派那樣看待死亡
—自然而不可避免的。

最終，我們都是死人，
遺憾的是我們無法選擇如何死，
但我們可以決定如何實現這一目標，
以便我們作為人被銘記。

—普羅西莫，角鬥士

馬克西姆斯最初拒絕戰鬥，
但很快就證明他在他踏足的每個競技場中都是無敵的角鬥士。

在羅馬，康茂德宣布舉辦下一場角斗比賽，
以紀念他父親的去世。
普羅西莫正在準備他的劇團參加比賽。

到達那裡後，
馬克西姆斯帶領普羅西莫的角鬥士取得了勝利。
他們擊敗了更強大的競爭對手，
包括更強大的羅馬戰士，這讓觀眾非常高興。

康茂德從看台上的王座上走下來，迎接競技場上的獲勝者。
令他震驚的是，他發現馬克西姆斯是勝利的角鬥士。

馬克西姆斯擊敗了羅馬唯一不敗的角鬥士高盧的底格里斯，
贏得了巨大的聲望，但卻饒了他的命。

同時，康茂德的妹妹露西拉和格拉古參議員密謀
在普羅西莫手下的幫助下推翻並殺死康茂德。

康茂德發現了這個陰謀，
並派禁衛軍去處決普羅克西莫和他的角鬥士。

馬克西姆斯逃脫
，但皇家衛隊很快就伏擊並抓住了他。

當康茂德去見被監禁的馬克西姆斯時，
他向康茂德發起決鬥挑戰。康茂德出乎意料地接受了。

馬克西姆斯所指的人是康茂德的父親馬庫斯·奧勒留。

離開前，康茂德用短劍刺傷了馬克西姆斯，
並要求衛兵給他穿上盔甲以隱藏他的傷口。

然而，在競技場上，即使肺部被刺穿，
馬克西姆斯仍設法殺死了康茂德。

然後他下令恢復參議員格拉古的職務，
有效地將羅馬恢復為共和國。
他說： “這些是馬可·奧勒留的願望。”

誰殺了馬克西姆斯·德西姆斯·梅里迪烏斯？

馬克西姆斯死於早前康茂德造成的肺部刺傷。

常見問題：歷史與角鬥士

從歷史的角度來看，
這部電影有很多相似之處，但也有一些顯著的差異。

1. 角鬥士馬克西姆斯的故事是真的嗎？

這部電影《角鬥士》的歷史並不準確。
故事大部分是虛構的，但許多部分反映了羅馬歷史的真實事件。

電影製片人以龐培努斯為原型塑造了馬克西姆斯，
龐培是羅馬軍隊在對抗安息人和馬克曼尼部落的戰爭中的高級指揮官。
和馬克西姆斯一樣，龐培出身卑微，
後來成為一位傑出的將軍和馬庫斯·奧勒留值得信賴的顧問。

2.馬克西姆斯和露西拉有關係嗎？

電影中，盧西拉和馬克西姆斯在年輕時就有過一段浪漫的關係。
事情結束了，兩人也分別結婚了。
盧西拉生下兒子後成為寡婦，
而馬克西姆斯（Maximus）則與妻子生了一個兒子，
他們回到西班牙生活。

就像電影中的角色一樣，
盧西拉是馬可·奧理略的女兒和康茂德的妹妹。

事實上，當盧西拉約 13 歲時，
奧理略將她嫁給了他的養兄兼共治皇帝盧修斯·維魯斯。
19歲時，維魯斯從戰爭歸來時意外過世，她成為寡婦。

不久之後，馬可·奧理略安排了她與龐培的第二次婚姻。

3. 馬可·奧理略是否將他的王位獻給了馬克西姆斯？

正如電影中一樣，馬可提出任命龐培
為他的直接繼承人和王位繼承人，
直到康茂德成熟到足以成為羅馬皇帝。

當龐培因歷史未知的原因而衰落時。
隨後奧理略將他提拔為馬可曼尼戰爭中的總將軍。

戰爭結束前，奧理略已經奄奄一息。
臨終前，他囑咐康茂德留在前線鼓舞士氣，
並請龐培看護康茂德。

但奧理略死後不久，
康茂德就離開了集中營。此後，率軍的是龐培努斯。

奧理略去世時，盧西拉正在前線。

盧西拉回到羅馬，開始了她作為普通公民的生活，
因為已故羅馬國王的女兒不再被視為皇室成員。

有趣的是，就在公元前27年至公元14年的第一位羅馬皇帝
奧古斯都·凱撒去世前，
收養了他的妻子利維亞作為他的女兒，
讓她保留了王室地位。

西元 182 年，康茂德暗示盧西拉
是龐培侄子刺殺羅馬皇帝的同謀，但未遂。
康茂德將她流放到義大利卡布里島，
不久後又派了一名百夫長殺了她。她被謀殺時大約 33 歲。

然而，與電影中不同的是，
奧理略留從來不想如奧古斯都·凱撒之前那樣將羅馬恢復為共和國。

克勞迪烏斯·馬克西姆斯是另一位年輕時與奧理略關係密切的將軍。
這位馬克．西姆斯是一位真正的斯多葛派哲學家，
也是奧理略的老師之一。
奧理略在他的《沉思錄》一書中提到了他：

從馬克．西姆斯[我了解到]：

自我控制和不受干擾的能力。
在逆境中保持樂觀—特別是在疾病中。
平衡的個性：尊嚴與優雅並存。
做好本份工作，不發牢騷。
別人確信他所說的就是他所想的，
他所做的事也沒有惡意。
從未感到驚訝或擔憂。
既不魯莽、也不猶豫、也不困惑，也不會不知所措。
更不諂媚，但也不咄咄逼人或偏執。
慷慨、慈善、誠實。
給人一種停留在路上而不是被困在路上的感覺。
沒有人會覺得自己受到他的居高臨下—
幽默感或有能力居高臨下地對待它。。

— 馬可‧奧理略，《沉思錄》，1.15

歷史認為康茂德是個傲慢、不光彩的兒子，
也是哲學家國王馬庫斯·奧理略的一個膽怯、不值得的繼承人。
馬可·奧理略是五賢皇帝中的最後一位，
也是有史以來最強大的斯多葛派人物。

誰是古羅馬五位賢能的皇帝

「五賢皇帝」是涅爾瓦、圖拉真、哈德良、
安東尼努斯·皮烏斯和馬可·奧理略。
西元 96 至 180 年間統治羅馬帝國。
五位皇帝雖然先後統治，但都沒有血緣關係。

1.涅爾瓦被刺殺圖密善的人選為王位，
這位國王曾經將所有哲學家驅逐出義大利。
愛比克泰德是反對獨裁統治的斯多葛反對派的成員之一，
他不得不逃到尼科波利斯。

2.圖拉真，英勇的戰士，人民的英雄，被涅爾瓦選中。
他減少了稅收，啟動了針對貧困兒童的「alimenta」基金系統，
並經常在沒有警衛的情況下拜訪人們的家。

3.哈德良，被圖拉真收養和選擇，經常旅行。
他是一位建築師、詩人和修辭學家。
他登上了西西里島的埃特納火山和敘利亞附近的阿格拉山，觀看日出。
哈德良也開創了留鬍子的帝國風潮。

4.安東尼努斯被哈德良收養庇護，
條件是他收養未來的皇帝馬可·奧理略和盧修斯·維魯斯來繼承他。
他創辦了 Puellae Faustinianae，
一個為窮人的女兒們服務的慈善機構。他統治了23年。

5.馬庫斯·奧理略是哲學家國王。
他以智慧和審慎，歷經戰爭和瘟疫，統治羅馬帝國長達20年，
寫下了關於古代斯多葛主義的最後一部偉大著作《沉思錄》。

「五賢皇帝」一詞最早由馬基雅維利使用，
後來被歷史學家愛德華·吉本採用並推廣，
他說，在這些人的領導下，
羅馬帝國「在智慧和美德的指導下，受到絕對權力的統治」。

愛德華‧吉本在《羅馬帝國衰亡史》中寫道：

“如果有人被要求確定世界歷史上人類狀況最幸福和繁榮的時期，
他會毫不猶豫地說出從圖密善去世到圖密善即位所經歷的時間。康茂德。”

五人中最好的兩個是圖拉真和馬可。

結 論

這句話（死亡對我們所有人微笑……）
並不是馬可·奧理略的直接引用，
儘管它用簡潔的句子，告訴我們：
斯多葛派如何看待死亡—
作為一種不必害怕的自然現象。

延伸閱讀：馬可‧奧理略論幸福與幸福生活
《沉思錄》梁實秋譯線上免費閱讀