輪迴、業力和解脫：
8 項關於生命的神聖印度教教義
當我們應對生活帶給我們的挑戰時，
生活常常會讓人感到不知所措和困惑。
當我們感到失落和絕望時，
宗教和靈性往往可以為我們帶來光明，
引導我們走向正確的方向。
印度教教義可以幫助我們更好地理解生命的意義。
印度教是世界上最古老的宗教，
它可以教我們很多關於生活的知識，
即使你不是印度教徒，甚至不是宗教徒。
以下是一些關於生活的印度教教義：
印度教中生命的意義
Trimurti：印度教三合會
雖然有不同的教派，但所有修行者都遵循
吠陀經等古代文獻中表達的基本精神原則。
根據印度教教義，靈魂或真正的自我被稱為阿特曼。
然而，死亡並不意味著自我的終結，
因為靈魂可以反覆轉世，直到獲得解脫。
由於靈魂是永恆的，它會經歷重生的循環，
並在死後以新的身體形式出現。
這種永無止境的出生、生命、死亡和重生的循環被稱為輪迴。
然而，輪迴和重生的過程是受業力法則所指導的。
根據業力法則，
我們今生的思想、言語、行動和行為會影響我們的來世。
如果我們的行為是善的，我們的來生將會充滿快樂，
而惡的行為將會導致來生的痛苦。
業力不斷累積，
沒有任何寬恕的餘地，導致不可避免的後果。
然而，一個人的業力與他與至高無上的婆羅門的關係無關。
這就是印度教教導我們的生活。
從印度教教義中學習的人生教訓
如果想根據印度教的信仰來理解生命的意義，
那麼你應該了解以下一些重要的印度教教義 -
1. 尊重每個人
印度教徒相信神性存在於每個人的內心。
個體的靈魂（jivatma）是宇宙靈魂（Paramatma）的一部分。
尊重他人是對全能者表示尊重的一種方式。
2. 永遠誠實
我們的靈魂透過真理或薩提亞的原則
與至高無上的存在結合在一起。
真理將所有生命與神聖結合在一起，
因此一個人不應該不誠實或欺詐。
當你說出真相時，你不會後悔自己的決定。
3.尊重一切眾生
印度教的主要教訓之一是善待所有形式的生命。
非暴力或非暴力是印度教的核心原則之一，
它告訴我們要仁慈、寬容和愛所有生物，
因為它們是上帝的創造物。
每一種動物在某種程度上都與
印度教諸神、女神和神祇有著精神上的連結。
4. 脫離附件
印度教哲學 Aparigraha，翻譯為非佔有或非依戀，
告訴我們我們不擁有任何東西。
因此，我們不應該執著於任何事物。
我們應該追求簡單的生活，
只追求滿足日常生活所需的物質或舒適。
這是關於生命的最基本的印度教教義之一。
5.不偷竊
Acauryaḥ 或 Asteya
指的是印度教中一個重要的美德，意思是不偷竊。
它告訴我們，我們不僅不應該竊取他人的任何物質財富，
也不應該竊取他人的成就、經驗、時間或心靈的平靜。
我們不應該虐待或剝削他人，也不應該剝奪他們應得的東西。
6.選擇寬恕
根據古老的印度教經典《薄伽梵歌》，
克里希納導師教導他的弟子阿朱那，
克服悲傷的最簡單方法，
就是以最大的敬意遵循佛法（我們生活中的責任）。
克服悲傷並找到內心平靜的另一種方法是練習寬恕。
根據印度教教義，我們應該始終選擇寬恕他人和自己，
因為這可以讓我們的生活沒有憤怒、痛苦和遺憾。
寬恕讓我們擺脫過去的創傷，療癒我們的思想和靈魂。
7.不要害怕死亡
在印度教中，死亡意味著輪迴循環的新開始。
靈魂的首要目標是獲得解脫或救贖，
而不是被生活的誘惑所束縛。
雖然我們應該充實地生活，但我們不應該害怕死亡。
相反，我們應該擁抱死亡並專注於與神聖的結合。
生命和重生是對我們沒有從錯誤中學習的一種懲罰，
而死亡則讓我們從輪迴和輪迴中解脫出來，
並與宇宙的終極現實梵天合一。
這是最重要的印度教教義和信仰之一。
8.痛苦時選擇微笑
根據克里希納(黑天)的教導，
無論我們處於壓力還是有利的情況下，
我們都應該始終微笑。
當你臉上掛著微笑時，你將能夠更好地應對挑戰，
而不是感到不知所措或懷疑自己。
微笑可以幫助我們培養積極的生活態度，更好地應對痛苦。
印度教的人生階段
根據印度教教義，生命有四個主要階段，
梵文稱為阿什拉瑪（ashrama）。
人生的四個階段包括—
1. 梵行
服從上師或老師的學生，其特點是虔誠和貞潔。
2.格里哈斯塔
戶長負責婚姻和養育子女，
養家活口，並履行對祖先和神的職責。
3.瓦納普拉薩
森林居民退出物質世界，
將責任交給下一代，追求孤獨並從事瑜珈練習。
4. 托缽僧
放棄家園、財產和世界的宗教苦行者。
他們四處遊蕩，以求獲得解脫（免於輪迴的自由）
並與婆羅門（至高無上的存在）結合，同時乞討食物。
印度教人生的各個階段相輔相成，
驅使我們實現自我實現和啟蒙。
印度教的人生目標
印度教中生命的目的是什麼？
根據印度教教義，人類的生命有四個目的，
稱為“Puruhartha”，可以翻譯為人類追求的對象。
它涉及人類一生必須追求的 4 個目標。
以下是印度教的生活目標—
1. 佛法
佛法是指追求道德價值、遵紀守法、正直、
遵守法律和習俗，履行人生的義務。
它涉及某些符合控制宇宙萬物的自然秩序原則的行為。
佛法也意味著償還我們對宇宙的債務。
在印度教中，我們天生就對上帝、父母、
其他人類和所有生物負有一定的債務。
佛法要求我們償還這筆債務。
2.阿爾薩
根據印度教教義，
全人類的第二個人生目標是追求財富、物質繁榮和成功。
Artha 可以翻譯為“生活手段”，涉及資源和活動，
讓您能夠為自己和親人打造我們想要的生活。
它與財富、經濟福祉、職業成功和財務安全有關。
然而，為了獲得財富和繁榮，
我們需要有道德和倫理，並遵守佛法原則。
3.卡瑪
卡瑪與追求愛、各種快樂和簡單地享受生活有關。
雖然它可能涉及想要被愛、性慾、感官愉悅，
但卡瑪也指心理價值、創造性的追求和滿足。
在更廣泛的背景下，愛可能涉及任何激情、慾望、感官愉悅、
願望、感情或對生活的美學欣賞。
然而，追求快樂不應該以犧牲生命的其他三個目的為代價，
即佛法、阿爾塔和解脫。
4.解脫
根據印度教教義，最重要和最複雜的人生目標是解脫的目標。
它指的是追求自我實現、解脫、開悟和救贖。
雖然所有人都必須追求解脫或解脫，
但通常可能需要不只一生才能真正體驗救贖。
然而，只有透過自我實現和開悟，
我們才能真正擺脫死亡、輪迴和輪迴的循環，
並與上帝或至高無上的存在結合。
解脫是人類生活的最終目標，
是透過自我認識、自我意識和擺脫無知來實現的。
印度教如何看待死後的生命
由於輪迴的循環，當我們死後，
我們經常轉世或重生到不同的身體，
無論是人類、動物甚至昆蟲，因為靈魂或阿特曼是堅不可摧的。
人們相信，雖然靈魂可能在死後立即轉世，
但在重生之前，它也可能在不同的精神領域存在一段時間，
例如在斯瓦格（天堂）或納拉克（煉獄）中。
如果我們無法從錯誤中學習並在人類生命中成長，
我們可能會重生為動物。
按照 Purushartha 或人生的四重目標生活
可以引導我們達到解脫，
在那裡我們的靈魂可以與至尊存在或婆羅門合一並合一。
〝正如水與水合一、火與火合一、空氣與空氣合一一樣，
阿特曼與無限阿特曼（婆羅門）合而為一，
從而獲得最終的自由。” —邁特里奧義書 6.24
印度教教義可以幫助我們更了解死後的生命。
根據《Brihadaranyaka Upanishad》，
當我們的靈魂離開我們的肉體時，
我們的生命呼吸或普拉納沙克提也會離開。
然後靈魂被賦予我們特定的意識、知識、經驗和行為。
阿特曼或靈魂離開舊的身體，去尋找一種
新的、更好的、被神聖能量祝福的身體形態。
然而，這個過程是受業法則支配的，
因為行善可以為我們的來生帶來美好的生活，
而作惡則可以在我們的投生中帶來負面的後果。
印度教實行最後的儀式和葬禮，以防止靈魂進入其舊的肉體。
印度教關於生命的教義
一旦我們了解了印度教這一古老宗教如何看待生命，
我們就可以從印度教中學到很多。
以下是我們可以向印度教諸神學習的內容，
以便我們能夠為自己建立更美好的生活—
1.你的能力比你的外表更重要
甘尼薩勳爵幫助我們明白，
我們的外表不應該代表我們的能力、優點和力量。
象頭神以其仁慈智慧而為世人稱道，
因其獨特的容貌而受到人們的喜愛。
2. 力量在於謙虛
濕婆神教導我們，即使你很強大，
你也應該保持謙虛，過著充滿和平與愛的 簡單生活。
3. 女性總是被賦予權力
帕爾瓦蒂女神向我們展示了女性是權力的終極象徵。
然而，在愛情中，男人和女人（濕婆神和帕瓦蒂）彼此互補，
沒有對方就會變得軟弱。
4. 我們受到限制
毘濕奴神透過他的瓦曼化身告訴我們，
我們不可能擁有生活中想要的一切。
一切事物都有一定的條款和限制。
因此，一個人不應該對自己的物質財富過於自豪。
5. 愛情在分離中茁壯成長
克里希納(黑天)在他與拉妲的關係中教導我們，
我們不該帶著任何條件去愛。
愛不應該被情慾所束縛。
我們也應該學會放手我們所愛的人。
愛應該是永恆的精神之愛（parakiya rasa），
即使在分離時，你們也能分享同樣的愛和善意。
這是最美麗的印度教教義之一。
6. 忠誠是神聖的
哈努曼勳爵向我們展示了忠誠和服務的價值，
因為對我們所愛之人的奉獻將永遠受到讚揚、讚賞和珍惜。
7. 總有更大的圖景
透過《薄伽梵歌》，
毘濕奴神的第八個化身克里希納教導我們，
生活中發生的任何事情都自有原因或好的原因的。
沒有什麼是真正的偶然，一切背後總有一個原因……
我們經常錯過一個更大的圖像。
因此，我們不應該為已經發生或未發生的事情哭泣。
只需接受它作為上帝的旨意並放手即可。
8. 食物是一種福氣
根據印度教教義，食物被視為安納普爾納女神的祝福，
她同樣祝福所有人類和動物。
因此，我們不能貪吃食物，只吃自己能吃的量，
切忌浪費食物，這是對女神的不敬。
印度教不是一種宗教，而是一種生活方式
你不一定需要成為印度教徒或皈依印度教，
才能在生活中相信或實踐印度教教義。
了解印度教的基本教義可以幫助你了解
「印度教如何影響日常生活？」的問題。
它可以讓你更了解自己和周圍的世界，
從而建立一個更美好、更幸福的生活，
孕育著內心的平靜、滿足和滿足。
印度教為我們提供了提升生活、
獲得啟蒙並與至高無上者團結所需的指導。
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