聞鐘聲煩惱輕，智慧長菩提增，
離地獄出火坑，願成佛度眾生。
洪鐘初叩 寶偈高吟 上徹天堂 下通地府
上祝中華民國昌隆強富 下資全國國民人壽年豐
上祝三寶 普遍昌隆 下祈人類平安世界和平
三界四生之內 各免輪迴 九幽十類之中 悉離苦海
五風十雨 免遭饑饉之年 四大部洲 福慧莊嚴自在
干戈永息 爭戰不起 陣敗傷亡 俱生淨土
飛禽走獸 羅網不逢 法界眾生 各得其所
無邊世界 地久天長 佈施持戒 增福延壽
三門鎮靖 佛法常與 土地龍神 安僧護法
父母師長 六親眷屬 歷代先亡 同登彼岸
南無清淨法身毘盧遮那佛
南無圓滿報身盧舍那佛
南無千百億化身釋迦牟尼佛
南無極樂世界阿彌陀佛
南無當來下生彌勒尊佛
南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩
南無峨嵋山銀色界大行普賢願王菩薩
南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩
南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩
南無大乘妙法蓮花經
南無法華會上佛菩薩
一、叩鐘的意義：
鐘聲在寺院中有兩種功能：
一是提示作息時間的信號，另一是集合僧眾的號令。
其實這兩種功能是相互通用的，
時間到了就敲鐘，請大眾集合做某事。
一般人都知道晨鐘暮鼓，事實上寺院裡不分朝暮，都要撞鐘擊鼓。
早晨起床時，先鐘後鼓；晚上就寢前，先鼓後鐘。
晨間敲鐘，是喚醒人起床，一聲聲使人警醒、清醒，
在鐘聲中以安詳、穩定、從容、莊嚴的心情整裝漱洗，上佛殿做早課。
到一天終了時，大眾以很疲倦，很想在昏沈中睡去，
此時的鐘聲，能使修行人維持寧和、安定，
心中一片清明，伴著鐘聲的餘韻入眠，
充分恢復疲勞，可以不做亂夢，第二天精神奕奕。
所以寺院生活中有一首聞鐘偈：
「聞鐘聲，煩惱輕，離地獄，出火坑。」
可見，撞鐘、聞鐘聲是跟修行生活分割不開的。
依據『敕修百丈清規』卷八「法器章」的記載，
晨曉鳴鐘可以破除長夜，而警覺睡眠；
晚暮的鳴鐘可以喚醒世人，破除昏闇。
而「叩鐘偈」之所以傳唱不絕，
是因為偈文裡深切的度眾願心，最能促發菩提心。
二、扣鐘偈（早晨）：
聞鐘聲煩惱輕，智慧長菩提增，
離地獄出火坑，願成佛度眾生。
唵 伽剌帝耶莎訶（三遍）
南無大方廣佛華嚴經，
南無華嚴會上佛菩薩，
妙湛總持不動尊，首楞嚴王世稀有，
銷我億劫顛倒想，不歷僧祇護法身，
願今得果成寶王，還度如是恆沙眾，
將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩，
伏請世尊為證明，五濁惡世誓先入，
如一眾生未成佛，終不於此取泥洹，
大雄大力大慈悲，希更審除微細惑，
令我早登無上覺，於十方界坐道場，
舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉，
南無清淨法身毘盧遮那佛，
南無圓滿報身盧舍那佛，
南無千百億化身釋迦牟尼佛，
南無極樂世界阿彌陀佛，
南無當來下生彌勒尊佛，
南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩，
南無峨嵋山銀色界大行普賢願王菩薩，
南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩，
南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩，
南無三洲感應護法韋馱尊天菩薩。
三、叩鐘偈（晚上）：
願此鐘聲超法界，鐵圍幽闇悉皆聞，
聞塵清靜證圓通，一切眾生成正覺。
唵 伽剌帝耶莎訶（三遍）
洪鐘初叩，寶偈高吟，上徹天堂，下通冥界，
上祝三寶，普遍昌隆，下祈人類平安，世界和平，
三界四生之內，各免輪迴，九幽十類之中，悉離苦海，
五風十雨，免遭饑饉之年，四大部洲，福慧莊嚴自在，
干戈永息，爭戰不起，相敬相助，人間淨土，
飛禽走獸，羅網不逢，法界眾生，各得其所，
無邊世界，地久天長，布施持戒，增福延壽，
三門鎮靖，佛法常與，八部天龍，安僧護法，
父母師長，六親眷屬，歷代先亡，同登彼岸，
南無清淨法身毘盧遮那佛，
南無圓滿報身盧舍那佛，
南無千百億化身釋迦牟尼佛，
南無極樂世界阿彌陀佛，
南無當來下生彌勒尊佛，
南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩，
南無峨嵋山銀色界大行普賢願王菩薩，
南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩，
南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩，
南無護法伽藍聖眾菩薩。
※參考資料：『公案100』（聖嚴法師著，法鼓文化出版）
