真理
過去佛陀還在世的時代，有一位名叫弗加沙的國王，
他當時還不認識佛陀，也未聽聞過佛法，
但他與佛陀的人間大護法瓶婆娑羅王是好朋友。
有一天，弗加沙王製作了一株用七種珍寶打造的花，
想送給好友瓶婆娑羅王做紀念。
瓶婆娑羅王收到以後，心中很感激，他很想回報弗加沙王，
但不知該送什麼才好，於是他去請教佛陀，他說道：
「世尊啊，弗加沙是我的好朋友，他送給我一株七寶花，
我現在想將這株花供養給佛陀，
同時也想幫助弗加沙認識佛陀、聽聞佛法、
及奉養恭敬僧眾，但我不知該怎麼做？」
佛陀建議道：
「他有宿世善根，你可以寫下十二因緣經，
將它贈送給他，這樣做一定能幫助他！」
瓶婆娑羅王立即親手撰寫十二因緣，並在書卷後端另註明寫道：
「很感謝您的寶花相贈，實在無以為報，今奉上法花，
願您仔細思惟其中深義，反覆誦習，定能親嚐法味。」
果然，弗加沙王收到十二因緣經以後，如漫漫長夜獲見明燈，他由衷讚嘆道：
「唉呀！真是不可思議，佛法竟是如此的玄妙，能讓我心平安與喜樂。
我平時位處尊榮，享慣五欲榮華，但這些都是煩惱之源，痛苦的淵藪。
從無始以來我一直迷失在生死夢中，如今閱讀這份十二因緣經方才醒悟。」
弗加沙王發現他身旁這些榮華富貴簡直如敝屣一般，
根本毫無值得留戀之處，
於是召集群臣宣布退位，並剔除頭髮出家做沙門。
弗加沙王穿著袈裟，持著缽，徒步走到羅閱祇城外，
當晚留宿在一戶製做陶器的窯中，
打算第二天入城行乞，然後再到佛前受戒。
佛陀以神通早一步得知弗加沙在第二天吃完早餐以後就會死亡，
見不到佛，也聽不到佛法，非常地憐愍他，
於是以神通變化作一名沙門，也來到陶家欲求寄宿。
陶器家的主人說道：
「已經有一位沙門在窯中了，
如果您不嫌棄，可以將就一下與他共宿一晚。」
這位神秘的沙門便把稻草推入窯中，然後端坐於一旁，開口問弗加沙：
「道友，您是從何而來？奉師為誰？以何因緣而行作沙門？見過佛了嗎？」
弗加沙回道：
「我還沒見到佛，我只有讀過十二因緣的手抄便決定出家做沙門，
我打算明天一早入城乞食，然後再去見佛。」
這名神秘客說道：
「這樣很好，不過人類的生命實在無常，非常脆弱，
朝夕有變，一旦無常來到，計畫就會趕不上變化。
你不如先觀察自己的身體是由四大元素所聚合而成，
合成後終有散滅的一天，各自歸回到原來的元素，塵歸塵，土歸土。
我建議你再進一步好好的思惟『感受』、『情緒』、『思想』、
『思考活動』、『知覺』…等精神活動都是『無常』、
『苦』、『無我』、『不淨』，並專心憶念三寶、布施、戒德。
如果你能體悟『無常』，當下便與見佛無異，
如果心中一直盤念著明天的計畫，對你都是沒有意義的。」
接著，這位神秘的沙門說著以下的偈言：
「夫人得善利，乃來自歸佛，
是故當晝夜，常念佛法眾。
己知自覺意，是為佛弟子，
常當晝夜念，佛與法及眾。
念身念非常，念戒布施德，
空不願無想，晝夜當念是。」
神秘的沙門就在窯中為弗加沙說了一段非常精彩難得的佛法，
弗加沙王邊聽邊思惟，就這樣進入了甚深禪定，當下證得了阿那含果。
佛陀已知弗加沙證三果了，便現出佛身的光明相好。
弗加沙王驚喜踊躍不已，立即跪在地上，額頭觸地，稽首作禮。
佛陀重新提醒他：
「惡業無常，你不要害怕，一旦惡業消退，
不再造任何的新惡業，就會結束。」
弗加沙王很恭敬的說道：「敬奉尊教。」
佛陀忽然消失離去。
第二天一早，弗加沙王入城乞食，於城門忽逢一頭新產小牛的母牛，
母牛為了保護小牛而突然發狂，用牠的牛角刺穿了弗加沙王的肚子，
弗加沙腸穿肚破，當場斃命，死後立即轉生至色界阿那含天。
佛陀得悉後便派遣諸弟子建立了一座塔紀念他，並告誡諸弟子：
「罪對之根不可不慎。」
選譯自北傳《法句譬喻經》惟念品第六
喬正一譯
