吃不吃素食的迷思 — 上帝為什麼允许吃潔淨動物的肉？
大洪水之後上帝与諾亞立约：“上帝祝福諾亞和他的兒子們說：
你們要滋生繁殖，充满大地。
凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們。
連地上一切的昆蟲以及海裡一切的魚，都交付你們的手
(由人類來管理，也餵養人類的身體)。
凡活著的動物(指海洋生物)，都可以作你們的食物
(人有選擇和吸收雜食營養的自由，
不會因為某種食物斷糧而絕種，不會像熊貓那樣偏食)。
這一切我都賜给你們，如同菜蔬一樣
(為了餵養人類而存在的集體生命)。
唯獨肉帶著血，那就是它的生命
(進化到成為個體的靈魂而不是集體意識的一部份)，你們不可吃。
流你們血，害你們命的，無論是獸，是人，我必討他的罪(有業債要清理)，
就是向各人的弟兄也是如此
(非人類和阿修羅唆使人類去殺去吃的也不例外，業障更重)。
凡流人血的，他的血也必被人所流(因果關係或回歸法則)。
因為神造人是照自己的形像造的
(奪人命就是取上帝的命，上帝若不在人體裡，人自己也活不成)”。
到了後來的摩西時代還專門制定了有關食物的詳細條例，
將動物分為潔淨的和不潔淨的兩大類。
允許吃潔淨動物的肉，禁止吃不潔淨動物的肉。
“凡地上的爬物是可憎的(原意是兇惡，不是可恨)，都不可吃。
凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，
就是一切爬在地上的你們都不可吃，因為是可憎的
(讓人害怕不乾淨，腳多的都毒，比如蜈蚣和蜘蛛)。
你们不可因這些爬物使自己成為可憎的
(吃下他們的肉，包括看不見的基因訊息和習性等等成為性情兇猛，
自衛與攻擊能力強的人，或者不兇但卻變得愚痴和情緒化，不善於思考)，
也不可因這些(食物)使自己不潔淨，以致(身體的細胞和基因等等)染了污穢。
我是耶和華你們的神，所以你們要成為聖潔
(各方面都純淨)，因為我是聖潔的。
你們也不可因地上的爬物污穢自己
(沾染了爬蟲類的惡劣習氣，情緒和態度)。”
“你告诉以色列子民说：
凡是牛、绵羊和山羊的脂肪(皮肉)，你們都不可吃。”
“自死(自然死亡)或被野獸撕裂的走獸的脂肪，
可用作任何用途，但决不可吃(更髒，細菌更多)。
不論誰，若吃了能献與上主作火祭的牲畜的脂肪，
吃的人就應由民中剷除(不在天使和天人之列(5D以上)，
自動退到下層空間(人界與阿修羅界)生存，不
論個人對天堂有多麼的嚮往，做多少好事去累積福報)。
在你們任何所居之地，凡是血，不論是鳥血或獸血，决不可吃。
不論誰，若吃了什麼血，這人應由民中剷除。”
由以上的記載中可以明确看出，上帝要求其信徒：
所有動物的油脂都不可以吃，所有動物的血都不可以吃。
而且在上述經文中還強調：吃血的人“必從民中剪除”。
换句話說，吃動物油脂、吃動物血的人就違背了上帝的教誨，
没有資格繼續作上帝的信徒。
但是，上述經文存在明顯的相互矛盾之處，
前面講“凡活着的動物，都可以作你們的食物。”
可是後面又強調“唯獨肉带着血，那就是它的生命，你們不吃。”
這倒有點類似佛教中所謂佛陀允許吃“三净肉”和“五净肉”的觀念(見註釋)。
(註：這是沒說清楚容易造成誤解與被利用來提倡吃肉的地方，
因為以前的人還不理解個體意識與集體意識的概念，
不明白也很難相信上帝或佛如何拔出身上的一根細毛
變成數以億計的小魚小蝦和蔬菜水果來餵養人類，
暫時取代和避免人類吃更多血肉的選擇，導致肉身更物質化，
也更依賴物質世界，靈性一直都提升不上去，不斷在地球上輪迴)。
那麼為什麼上帝允许人們吃某些動物的肉呢？
對此，筆者是這樣認為的：大洪水之後，在食物極其匱乏的特殊情况下，
上帝允许人們吃某些動物的肉。但是，上帝的原意是要人們吃素的。
猶太教聖典《塔木德》對此問題也持相同的看法。
《塔木德》(Talmud)一書是猶太人繼《聖經》之後最重要的一部典籍，
又稱猶太智慧羊皮書、猶太人的第二部“聖經”。
《塔木德》談到素食主義時是這樣講的：“素食主義是《聖經》的理想，
讓人宰殺動物是上帝對人類弱點和慾望的一種退讓。
總有一天，狮子會吃草，
就跟牛一樣(靈界和其他4D世界裡的獅子老虎都吃草，
就可以和所有動物都和平相處，不再需要獵食)。”
可見那些允許吃肉的條例是因為“人類心硬”，
是“上帝對人類弱點和慾望的一種退讓”，
是特殊情况下的一種權宜之計，並不是上帝的本意，上帝的本意是要求其信仰者吃素的。
基督教復臨安息日派是一個堅持素食的基督教派别，
該派的懷爱倫夫人說：
“五穀、水果、硬壳果和蔬菜，這是造物主為人類所選擇的食物。”
“上帝賜给我們始祖的食物，乃是他預定人類當吃的食物。
殺害任何受造之物的生命，乃是與上帝的計劃相反的。”
“從身體方面講，肉食是有害的；從道德方面講，
肉食之害也不遜於身體方面的。”
(見上一篇談到的肉食對人的身心和情緒的影響
以及另一篇會談的肉食對修行(也是淨化身心)的影響與阻礙)
