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君子心淡如菊/作者: 貫明
菊沒有百花的嬌艷，也無令人讚歎的清香。
她總是淡淡的在凄風冷雨中默默的忍受着
孤獨和寂寞，在世俗中保持着一份特有的
從容和淡定。然而，她的平淡使其以
獨具特色的花、姿、色、韻，與蘭、
梅、竹一起被並稱為花中「四君子」。
她姿色俱佳，其千姿百態的花朵，
傲霜鬥雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格
使人們倍加喜愛。靜觀菊花，她是
群芳中的隱者。在萬花即將枯萎的深秋
季節，百卉凋零，唯有菊花悄然于田野
村舍、木柵竹籬、樹影牆旁霜中爭艷。
在凜冽的秋風中，品讀着恬淡脫俗。
菊花花形優美，色彩絢麗，
清雅 高潔，自古以來被視為
高風亮節、 清雅潔身的象徵。
在中國古代的 三國時期，司馬昭的
重要謀士鍾會曾稱讚菊有五種美德：
「園花高懸，誰天極也。純黃不雜，
後土色也。早植晚發，君子德也。冒霜
吐穎，象貞質也。杯中體輕，神仙食也。」
更早欣賞菊花的是屈原，他在《離騷》中
寫到「朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英」，
以此寄託他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質。
東晉時代的著名田園詩人陶淵明，曾經
寫了很多的詠菊詩，其中最有名的是
他的《飲酒》詩「結廬在人鏡，而無車
馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山」，此外還有
「芳菊開林曜，青松冠岩列；懷此貞
秀姿，卓為霜下傑」， 「秋菊有佳色，
露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情」。
詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己
不同流俗的志趣十分自然的聯繫在一起，
以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操
的象徵。菊花則因陶淵明而聞名，由此
而得了「花中隱士」的封號。
心淡如菊，心靜如水，那絕對是一種
高尚的精神境界。在嘈雜的紅塵人世中，
不張揚，不浮誇，凡事看到別人的長處，
自己本身即使才華橫溢卻選擇過着低調
的生活，我非常欣賞這樣的人格。
如果用一朵花來形容這樣的人格，
那就是：人淡如菊。
人淡如菊，可貴的是人如菊花的淡定
和堅貞。這樣的淡，淡在榮辱之外，
淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡
在骨氣之內。這樣的淡，能夠讓我們
在物慾橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，
洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到
「落花無言，人淡如菊，心靜如水」
的思想境界。
以淡心對待得失，以冷眼看盡繁華，
暢達時不張狂，挫折時不消沉。在人生
的歷練中涵養淡定從容的定力，在潮起
潮落的人生戲台上，舉重若輕，擊節
而歌「採菊東籬下，悠然見南山」，
以一份洒脫嫻靜的心態來面對喧囂的紅塵。
落花無語，留香陣陣，以淡定從容的
態度面對人生，這種崇高的境界是一個
不修煉的常人無法達到的，但是對於
有道之士而言，只要修去了對物質
利益的執著，自然而然的就可以達到
「心淡如菊」的境界。
古人云：「心為形所累」，慾望越大，
壓力越大，慾望越強，枷鎖千鈞。
人一旦跌入 「欲」的深淵，無法自拔，
就會腐蝕心靈，墮落良知，以至使人
成為慾望的奴隸。人的慾望是多方面的，
一個人如果不懂得節制自己的慾望，
適可而止，他的一生也就只能是一個
私慾不斷產生和滿足的過程而已。
只有清心寡欲的智者才知道簡單是福，
平淡是真，知足才能常樂。做一個
心淡如菊的人，那是一種幸福和快樂
的心境，這種心境與金錢、權力、名利
與名氣無關，只要能寬容地對待生活
和家人朋友同事，並且能做到伸縮自如,
那麼心中就會升起一朵永不凋謝的菊花，
使自己的心靈輕鬆自在，平靜祥和。
其實，塵世的一切原來就是那麼簡單。
愛與恨，就像是一陣風；功與名，
也就像是一片雲。既然最終靈魂都要
回歸於天國世界，那麼，做個
心淡然如菊的人，做個清心寡欲的人，
那該是一件多麼快樂而美好的事情啊。
但願人世間所有的人都能心淡如菊，
用平和的聲音傳唱神佛所給的慈悲
祥和的詩篇，以感性而博大的胸懷
包容這人世間的一切。
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