君子清香如蘭

2013022719:30

君子清香如蘭 /作者: 貫明

 

蘭花是花、香、葉三美俱全的傳統名花,

她在中華文化中象徵著在道德修養上的

堅貞不二和自尊自愛的高風亮節。

 

古人云:「竹有節而音花,梅有花而

音葉,松有葉而音香,惟蘭獨俱有之。」

蘭生於幽谷深山之中,清香遠逸,

卻從不因為無人來欣賞而失去芳香。

其高雅的品格猶如人世間的大德之士,

令人心慕神往。蘭所開之花,挺拔

瀟洒,風度翩然,姿色俊秀,幽艷

吐芳,香氣四溢,清雅沁人。

 

蘭花在中華文化史上還被譽為「香祖」、

 「空谷佳人」、「國香」 、「花中君子」,

歷來為文人墨客們所讚頌。人們之所以

推崇蘭花,是因蘭之氣清,清則久遠;

是因蘭之芳潔,清香襲人。

 

蘭花那種清凈而微妙的香似乎並不刻意

要去取悅任何人,可是當你去欣賞她時

卻又幽香清遠,馥郁襲來。

 

不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣,

氣質超凡脫俗,蘭花也是真誠、美好的象徵。

 

蘭花品種繁多,按開花季節分為

春蘭、夏蘭、秋蘭、寒蘭和報歲蘭,

花色也依時而異。在各種形形色色的

蘭花中,生長在荒野幽谷中的

鈴蘭花特別令人喜愛。她細長的葉

捧出一串串潔白的似鈴鐺一樣的花朵,

如白玉般的純潔,默默的傳送着春天的

信息,錠放出世間罕有的美麗。

 

鈴蘭花色白而細小,一朵朵密生的小花,

像喚起幸福的小鈴鐺,散發著沁人心脾

的花香。在中國古代,鈴蘭又名「君影草」,

她生長在溝谷林下,藏於寂寞的深山,

花自芬芳,與幽蘭相伴,藏於深山不以

無人而不芳,正合「君當如蘭」的寓意

 

鈴蘭花纖細、柔美,時時刻刻都瀰漫著

優雅的氣質,能輕易的將人引領到生命中

最難忘的意境之中。她的香味,茫然而

幽靜,若有若無,就彷如典雅柔美的

女性氣質,懷着溫婉、而又包含着縷縷

清香的溫馨,緩緩的綻放着高雅的氣息。

 

古人稱頌有高尚品德、高潔志趣的人為

「君子」。君子乃人中之精品,德高望重,

思想境界非一般常人所能及。人世間的

俊男美女,常人都認為很美好,但是他

(她)們不一定就是君子。

 

釋迦牟尼佛在談到甚麼是真正的美好時說:

「所謂的美好,是一個人眼不貪色,耳不

貪聲,鼻不貪香,舌不貪味,身不着細滑,

這才是真正美好莊嚴的人。手不盜他財是

好手,言不傷人是好口,足不履非法

是好足。世間的脂粉佳人,身內身外,

晝夜九孔惡濁淌流不已,有何美好?

唯有六根清凈之人,戒德馨香,

令遠近芬芳,得護法常相左右,

六時吉祥無難。」

 

因此,如果以君子之品比之於蘭,

則君子之德猶如蘭香,所到之處,

香氣宜人。

蘭花的花形萬千,清香高雅,色彩

艷麗,變化無窮,總攬了所有花卉的

美容、香型、形姿,包羅了大自然

色譜中的各種顏色。

 

在中華文化史上,最早欣賞蘭花的是

高士屈原。他在詩中寫道:「秋蘭兮

清清,綠葉兮紫莖,滿堂兮美人」,

「紉秋蘭兮以為佩」,揭開了把蘭花

與道德高尚的人並列的序幕。

 

儒家始祖孔子讚美蘭:「芝蘭生於深林,

不以無人而不芳。君子修德至道,不為

窮困而改節。」又說:「入芝蘭之室,

久不聞其香,則與之俱化矣。」

 

唐朝大詩人李白說「為草當作蘭,為木

當作松; 幽蘭香飄遠,松寒不改容」。

 

左丘明給蘭花冠之於「國香」的美稱,

北宋文學家黃庭堅撰文贊曰:

「士之才德蓋一國,則曰國士;

女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋

一國,則曰國香。蘭甚似乎君子,

生於深山薄叢之中,不為無人而不芳」。

 

蘇軾說「春蘭如美人」,杜牧則說

「本是馨香比君子」,清朝的散文家

沈復在《浮聲六記》中寫道:「花以蘭

為最,取其幽香韻致也。」歷代文人

墨客對蘭花情有獨鍾,題詠眾多,

皆讚美蘭為「王者之香」。

 

 人的品德有高低之分,花的品性也各具

特色。梅標清骨,蘭挺幽芳;菊傲嚴霜;

清蓮冰肌玉骨;牡丹國色天香,其風致

神韻各不相同。蘭花以其氣質高貴、形態

典雅且香氣沁人心肺而持久,而被人們

譽為花中君子。也有人說,蘭是象徵仁人

志士的花。她生於幽岩絕壑中,不求聞達,

抱芳守節,且極盡馨香於四圍。

 

屈原曾以蘭之雅特清新的高標韻致以

不與世俗同流合污、苟合取容的胸懷,以蘭

的品格來表現正人君子的高風亮節與坦蕩胸襟。

 

君子做學問必須耐得住寂寞,必是超越

紅塵的隱者,「蘭生幽谷,無人自芳。」

正合乎君子的寧靜致遠、孤獨清高;

蘭,還是忠誠的情愛、堅貞的友情、

不落世俗的洒脫、不爭自高、典雅聖潔

的風度等品格的象徵。

 

蘭也是友誼之花,因而含蘊無以言喻的真情。

所謂「義結金蘭」,就是指友情的貞淑。

 

人們心中有寒梅,是因為寒梅有剛毅

堅貞的傲骨;人們心中有夏荷,是因為

夏荷有出污泥而不染的清純;人們心中

有秋菊,是因為秋菊有心淡如水的風韻;

人們心中仰慕春蘭,是因為春蘭有清逸

典雅的聖潔和君子無爭自高華的美德。

 

在紅塵濁世中,貪婪自私、為蠅頭小利

而樂而憂的人所發出的氣息猶如爛瘡中的

膿水污物,奇臭無比;以真、善、忍為

信仰,在磨難中仍以祥和的心態救度世人

的正人君子所發出的慈悲之光則猶如幽谷中

盛開的蘭花,純香之氣沁人心肺。

 

花中真君子,幽香獻人間。人間大覺者,

慈悲照宇寰。與修煉人結識、結緣,

就可知他們都具有與蘭花一樣的高貴、

雅淡、志遠、心善和堅韌,虛懷若谷,

不入塵囂。

 

君子人品如蘭,以微笑迎接人世間的

凄風厲雨,堅貞不阿,不媚不諂,

高雅素淡,獨放幽香。其實人生的真諦

就是返本歸真,在雲水隨緣了無牽挂中

尋找清靜的心靈天地,在修行中不斷的

升華自己的精神境界。在喧囂的紅塵中,

洒脫自然是一種高尚的境界,君子清香

如蘭,香氣幽幽,若隱若現,給這個

世界帶來無盡的祥和,也為人世間的

所有生命無私的奉獻着永不消逝的

溫馨與清香。