自我死亡的七個階段
你一生中經歷過自我死亡嗎？如果你沒有，
那麼你應該知道這是生命中最美麗的經歷之一。
醒來就是無盡地失去你自以為知道的東西，
就像一波破壞，什麼都沒有留下，只剩下真實的東西。
—烏瑪尼
人類通常將死亡這個名詞與黑暗、哀悼、腐爛
和普遍的令人毛骨悚然連結在一起。
我們一生都在逃避和否認我們有一天會死去的事實。
然而，在本文中要討論的死亡並不是我們所害怕的典型死亡。
這裡所指的死亡是你所經歷過的最美麗、最珍貴、
最有啟發性、最令人敬畏、最廣闊、
最有啟發性和最打破範式的經歷。
這種經歷被稱為“自我死亡”，
對於每一個認真的靈性追求者來說，
這是一個需要經歷的關鍵過程。
什麼是自我Ego？
為了了解什麼是自我死亡，
我們必須先了解什麼是自我。
正如我們在文章「什麼是自我？」中詳細闡述的那樣。
「自我基本上是我們的自我意識或我們的身分。
自我是一種生物和精神工具，
它是由我們都是獨立的「個體」實體這一信念所創造並捍衛的。
由於相信我們今生是分離和孤立的，
我們遭受了巨大的痛苦。
自我透過二元性的透視鏡來感知生命。
二元性與現實相反—它是將生命分成對立的力量，
如愛/恨、好/壞、對/錯、神聖/罪惡。
當我們分裂生命時，就會受苦。
二元自我的結果是判斷、仇恨、譴責和疏離。
當我們接受某些事物時，就會拒絕另一些事物。
當我們愛某些人時，卻又憎恨其他人。
我們不是無條件地接受生活的整體，
而是將其分為「可接受」和「不可接受」
的經驗、人物、信仰、思想和情感，
我們因此而受苦。
由於我們感知到與精神的分離，
以及我們透過二元性鏡頭看待生活，也開始拒絕自己。
我們所擁有的任何被認為是「壞的」、「不可接受的」
或「錯誤的」想法、感覺、經驗或信念，
我們都會壓抑、避免和否認。
這種壓抑的結果是，我們的影子自我變得更加扭曲、憤怒和變態，
我們「鎖」得越多，影子自我就越扭曲、憤怒和變態。
透過自我生活的產物可以在我們的世界中非常清楚地觀察到。
我們經歷的憂鬱、焦慮、精神疾病、謀殺、仇恨、
貪婪、貧窮、戰爭和環境破壞都是我們內心痛苦的反映。
我們內心的痛苦完全是自我的產物，
自我相信它與他人和生命本身是分離的。
什麼是自我死亡？
在本文中使用了「自我死亡」這個術語，
因為它是用於此類體驗的最受歡迎的短語。
但事實是，自我永遠不會真正「消亡」。
相反，它可以被超越並變得有意識，
這樣它就不再主宰我們的生活。
那我們要如何定義「自我死亡」呢？
自我死亡是一種超越自我、自我或身分的經驗。
這種體驗是你所能擁有的最令人費解、最覺醒、
最令人敬畏、最平靜、最無條件的愛的體驗。
自我死亡本質上是一種暫時完全體現你的真實本性
（或回歸到你真正的身份）的體驗。
然而，雖然自我死亡的體驗是難以形容的美麗，
但對於那些不了解靈性道路的人以及那些抵制實際體驗的人來說，
它也可能是難以形容的可怕。
那些報告自我死亡的人通常分為兩類：
那些發現這種經歷具有啟發性的人，
以及那些發現這種經歷令人痛苦的人。
如果你熟悉心理飛行員社群
（一群使用迷幻物質來進入更高存在狀態的人），
會聽說過許多「自我死亡」經歷。
這是因為死藤水Ayahuasca、
DMT Dimethyltryptamine和裸蓋菇素迷幻蘑菇等
薩滿植物是通往神聖體驗的強大門戶。
迷幻探險家丹尼斯·麥肯納和特倫斯·麥肯納
（自稱為“尖叫深淵兄弟會”）經常提到
面對自我死亡時所經歷的純粹敬畏和恐懼的狀態。
然而，正如特倫斯·麥肯納（Terence McKenna）曾經說過的，
必須有勇氣接近深淵，因為只有這樣你才能發現恐懼只是幻覺：
大自然喜愛勇氣。你做出承諾，
大自然就會透過消除不可能的障礙，
來回應你的承諾。
夢想不可能的夢想，世界不會壓垮你，反而會提升你。
這就是竅門。
這就是所有這些真正算數的、
真正接觸過煉金術的導師和哲學家，
這就是他們所理解的。
這是在流瀑裡的薩滿舞蹈。
這就是魔法的實現方式。
把自己丟進深淵，然後發現那是一張羽毛床。
自我死亡會讓人感到可怕，因為它是對自我的最終威脅：
完全失去“自我”，即使只是一分鐘。
作為一種防衛機制，自我會產生強烈的恐懼。
然而，為了在我們的靈性道路上取得進步，
必須了解這種恐懼的作用，留心它，不要讓它限制我們。
自我死亡的七個階段
自我死亡是分階段發生的，如果勇敢地追求，
就會帶來涅槃、合一或開悟的體驗。
雖然自我死亡不是公式化的，也不一定是可預測的，
但它確實傾向於遵循一種模式：
階段 一— 靈性覺醒
在自我死亡的第一階段，我們開始「覺醒」到生命中。
我們的靈性覺醒過程可能是由生活危機、悲劇、慢性疾病
或僅只是靈魂成熟的自然過程所引發的。
當我們經歷靈性覺醒時，
會開始尋找生活的更深層意義。
通常，會問一些重大問題，例如“我的目的是什麼？”
“什麼是生命的意義？”以及“死後會發生什麼？”
靈性覺醒是由生活中缺少某些深刻的東西的感覺引發的，
並伴隨著憂鬱和焦慮的感覺。
階段二 — 靈魂的黑夜
靈魂的暗夜與靈性的覺醒過程密不可分。
當我們經歷黑夜時，會非常清楚地意識到
我們與自己、他人和神性的分離。
靈魂的黑夜是我們感到
完全迷失、孤獨和與他人隔絕的時期。
它是我們痛苦的累積或顛峰。
在內心深處，我們知道我們的生活必須發生巨大的改變，
但我們不知道該改變什麼或去哪裡。
階段三 — 靈性探索者
最終，在經歷了靈性的覺醒和靈魂的黑夜之後，
我們跌跌撞撞地進入了靈性的領域。
我們開始嘗試不同的靈性實踐，
發現其中一些可以減輕我們的痛苦。
我們沉迷於減少所承受的痛苦，
並探索許多不同的領域，
如能量療法、禪宗、瑜伽、占星術、神秘主義等。
階段四 — 悟
「Satori」一詞是禪宗佛教詞彙，意思是「頓悟」。
開悟是對你的真實本性或意識本身的一個小小的一瞥；
當你的自我完全擺脫的時刻。
對某些人來說，這種經歷是可怕的，
精神成長停滯不前，而對另一些人來說，
它深刻地改變了生活，靈性成長仍在繼續。
階段五 — 長老靈魂
經過一段時間後，我們開始培養屬靈的洞察力。
我們發現了讓我們陷入痛苦、恐懼和分離循環的花招
和靈性繞過實踐，並學習了讓我們向神聖敞開的實踐。
當我們的靈魂開始變得越來越成熟時，
我們就會學會自律、耐心和專注的美德。
階段六 — 溶解和解構
在這個階段，我們開始放棄我們所不是的一切。
這個階段不僅只是
識別我們的破壞性、限制性信念和行為模式，
而是真正放開它們，讓光明進來。
恩典、紀律、信任、勇氣、不執著和愛，
都在這個過程中扮演重要角色。
階段七 — 搜尋結束
最後，我們停止下來。
我們意識到我們所擁有的一切以及
我們所需要的一切，現在就可以找到。
對成為某事、失去某事、找到某事、完成某事的追求都會消失。
我們看穿在自己以外的任何地方
尋找真理、快樂、和平和愛的幻覺。
我們看到「我們反映在所有眾生和所有事物中」這真理。
當自我仍然存在時，
我們就會意識到自我只是一個工具；不是我們是誰的真相。
超越二元性和自我的束縛，
我們對萬物產生無條件的愛和接納。
這是終極的平靜、自由的狀態，
也就是人們所說的“開悟”，
但經歷過這種狀態的人知道，
沒有任何標籤或心理結構可以概括這種體驗。
自我死亡是一種嚴肅、淨化、深刻、令人震驚的經驗。
它如此深刻，如此超越我們此生所經歷的任何事情，
以至於它在一瞬間改變了你對存在的看法。
希望這些“階段”能夠幫助你更深地理解。
最後，留給你一段美麗的話語來思考死亡本身：
死亡是剝奪一切不屬於你的東西。
生命的秘密就是在你死之前死去─並發現死亡並不存在。
—艾克哈特‧托勒（《當下的力量》作者）
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