有一天，佛帶著弟子舍利弗來到祇桓，在那裡歇腳。
午後四時左右，佛和舍利弗從打坐中起立繞行。
這時，一隻鴿子正受到老鷹的追趕。
鴿子驚恐不已拼命飛，想逃離鷹的利爪。
當鴿子飛到佛的旁邊停下來時，佛的步伐正經過那裡。
當佛的身影遮住鴿子時，鴿子感到全身安寧，
不再惶恐和發抖，也不再出聲。
接著，當舍利弗的身影停在鴿子身上時，
鴿子又發出叫聲，惶恐不安的狀態完全像剛才一樣。
為什麼在佛的身影裡，鴿子無比安寧，
而在舍利弗的身影裡，卻驚惶如故？
佛說，這是因為舍利弗沒有完全去除貪、嗔、癡三昧，
所以，他的影子不能使鴿子感到安寧。
接著，佛要舍利弗觀察這只鴿子的世代命運。
舍利弗即刻進入宿命智的三昧，
意欲觀察這只鴿子的命運。
然而，他只觀察到鴿子過去的八萬大劫，
再往前就茫然一片。
接著他又進入願智三昧觀裡，
他看到這只鴿子將來的八萬大劫，
再往後也是茫然一片。
佛告訴舍利弗說：
"這只鴿子超越許多聲聞與辟支佛
（都是佛弟子的最高果位）所能知道的界限，
在無限大劫裡，始終都屬於鴿子身。
之後，待它的罪受完後，才能離開鴿子身，
投生到五道裡輪回，接著，才能出生為人。
經過以後五百代，才能得到聰明的資質，
會做一個在家信徒，盡心遵守五戒。
之後，他會發心，希望將來成佛。
另外，再經過數不盡的歲月，他會實踐六波羅蜜，
具備十德，這樣才能成佛。
待他度完無量眾生到彼岸後，
才會好不容易進入毫無欲望的涅槃裡。"
這個故事讓我記憶深刻，
不僅是因為舍利弗因此事而在佛的浩瀚智慧前汗顏，
更是因為在巨大、威嚴的佛影裡，
驚恐不安的小白鴿感到了如水的清涼和無比的安寧。
我們的人生就像那只鴿子，一生都在驚恐中飛行，
受著欲望、煩惱、貪婪、妄想這只老鷹的追趕。
驚恐不安，煩惱不堪，是人生的真實寫照。
就像只有完全去除了貪、嗔、癡三昧煩惱的佛影
才能讓小白鴿感到真正的安寧一樣，
塵世裡每個驚恐的生命
只有努力去除貪欲、嗔怒和愚癡的煩惱，
才能生活得安寧自在，才能找到最終的精神樂園。
欲望太多，意味著痛苦太多。
一個充滿欲望的人，是最痛苦的人。
妄想太多，意味著神思太濁。
一個處處妄想的人，是最疲勞的人。
大美無言，大音希聲，大道至簡。
越簡單越快樂，越純真越安寧。
快樂安寧，才是生活的真諦。
