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僧問：「大通智勝佛，十劫坐道場，
佛法不現前，不得成佛道，如何？」
師云：
「劫者滯也，亦云住也，住一善，滯於十善。
西國云佛，此土云覺，自已鑒覺，滯著於善，
善根人無佛性，故云佛法不現前，不得成佛道。
觸惡、住惡：名「眾生覺」；
觸善、住善：名「聲聞覺」。
不住善、惡二邊，不依、住將為是者，
名：「二乘覺」，亦名：「辟支佛覺」。
既不依住善惡二邊，亦不作不依住知解，名：「菩薩覺」。
既不依住，亦不作無依住知解，始得名為「佛覺」。
如云：「佛不住佛，名真福田。」
若於千萬人中，忽有一人得者，名「無價寶」。
能於一切處為導師；無佛處云是佛；無法處云是法；
無僧處云是僧，能如此，是名「轉大法輪」。
.......古尊宿語錄(百丈．懷海禪師語錄)
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