一個人到臨命終的時候，他眼睛看不見了，
眼識沒有了，眼識先捨掉；
耳朵也聽不見了，耳識也捨掉，乃至於鼻舌身，
第六意識也沒有分別了，
第七識這時候也沒有執著了，統統捨掉。
當第六意識、第七識不能控制的時候，
剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂發，
這時候麻煩在哪裡？
你阿賴耶裡的習氣，
哪個習氣力量最大的，它就先起作用。
所以，為什麼教你平常要天天念佛，就希望阿賴耶裡頭的習氣，
這個習氣最重，力量最大，
將來臨終時，它先發出來，領導你往生西方極樂世界。
每天念佛道理就是在此地，就是怕臨命終時，
第六意識、第七識一下不管事的時候，阿賴耶識不能控制，
無量劫所含藏的善惡種子，在這裡頭亂發，這個事情麻煩了。
這樁事情就在我們現前都可以考驗，這是我們自己要警惕的。
為什麼？
我們每天晚上睡覺會做夢，你在做夢的時候就是如此，
第六意識、第七識不能控，
六、七不起作用，阿賴耶裡頭種子就起現行，就亂發。
人迷惑顛倒，就會做惡夢，你如果曉得這個真相，
你就知道人斷氣以後，那個現象可怕，出不了六道；
如果每天晚上做夢都夢到念佛，那就好了，
那就證明什麼？你阿賴耶裡頭念佛的種子有了力量。
要不是經常做好夢，夢到念佛、拜佛、禮佛、聞法，
都在三寶邊事，往生就難，真難！
所以，為什麼要教你一心稱念，
因為一心的力量最大、印象最深，
阿賴耶裡頭這個種子它有力量，
它先起現行，它印象最深，它忘不了。
因為臨終的時候顛倒，
第八識習氣亂發，這才有六道輪迴。
換句話說，你常常做好夢，與三善道相應；
常做惡夢，與三惡道相應；
常常夢到念佛，夢到佛菩薩，這與淨土相應。
所以，能不能往生，
這個事情不需要問別人，自己想想就知道了。
