心是所有法(注)的先導，心是所有造作的主導，
若人造作身口意惡業，必定受苦報，
一如牛車緊隨牛的足跡。(偈1)
有一天，盲尊者迦丘帕喇到祗樹給孤獨園向佛陀問訊。
當天晚上經行時，他意外踩死一些昆蟲。
第二天早上，精舍的其他比丘前去找他時，發現這些昆蟲的屍體，
他們認為尊者犯了戒，就向佛陀報告這件事。
佛陀首先問他們是否親眼看見尊者踩死這些昆蟲，他們回答說沒有。
佛陀就勸告他們：
「正如你們沒有親眼看見他殺生，他也看不見這些昆蟲；
再說，身為阿羅漢，他沒有殺生的念頭，所以並沒有犯戒。」
他們接著問佛陀，尊者的眼睛為什麼會瞎掉？
佛陀就以下面的故事來說明業力的影響：
迦丘帕喇的某一前世是醫生，卻故意使某個女人的眼睛瞎掉。
事情的經過是這樣的：
該女人答應迦丘帕喇，如果能夠徹底治好她的眼病，
她和兒子願意做他的僕人。
但後來她卻害怕真的變為僕人，就向醫生撒謊，
說她的眼睛愈來愈壞，而事實上，卻已經完全痊癒了。
醫生很清楚她在騙他，所以為了報復，
就給她另一付藥方，終於使她的眼睛完全瞎掉。
由於這罪行，這醫生在往後很多世都是瞎子。
佛陀接著說，惡業會跟隨造業的人，就像車輪尾隨牛的足跡一樣。
備註：
1.「法 」(dhamma)有多重意義，
此處指的是業(kamma) 或代表行 (cetana) 的業，
或任何伴隨道德或不道德的意識而來的心理狀態。
本品的法指的是不善法（邪惡的心理狀態），若沒有心的作用，
不會生起任何心理狀態，所以說心是所有善噁心理狀態的先導。
2.行：最重要的心理狀態。佛：「行即是業。」
3.心是所有作為的先導，是實行和衡量所有行為的主要因素。
《法句經‧故事集》馬來西亞達摩難陀長老著
喬正一中譯
