宣化上人開示：煉精化氣，到無需睡覺的純陽之體！
漏盡通 (斷淫)(百日築基.打開丹田.氣通三脈七輪)
按一般凡人，休息幾日，精氣就開始增多，
精氣足了，就找出路，就容易衝動，是為欲火焚身。
而凡人的出路就是下根勃起，需要發泄，發泄之后就漏出了。
漏出就虛弱幾日，然后再休息幾日，再增多，然后再發泄。
如此循環不已。永遠是凡夫。
宣化上人講漏盡通——斷淫
無論男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。
天上的魔和鬼神，都有五種的神通。
什麼是五種神通？
就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，但沒有漏盡通；
如果他得到漏盡通，他也就不會來擾亂你了。
因為他沒有得到漏盡通，
所以他就還想做壞人，還想做惡人，來破壞你。
可見這個漏盡不容易得的。
什麼叫漏盡？我再給你們講真了一點，
就是你一天無論男人、女人，
男的想女的，女的想男的，那就叫漏。
你沒有把這個念頭斷了，那就沒有得到漏盡。
再給你們說深一層，我現在要給你們講真了！
若不講真了，好像蓋著蓋兒搖，
搖到幾時，你們也不知道這裡邊是什麼？
講真了，就是若你那個精不走了，那就漏盡了；
你的精若走了，那就漏了。
現在我把天地的秘密都告訴你們，
你能精不遺失，那你就沒有漏了。
你不單精不走，你連那個念頭、那個心都沒有了──
微細微細的那個念頭，
好像要有淫欲心的念頭都沒有了，那是漏盡了。
現在明白了嗎？天魔為什麼沒有漏盡？
他就有這個淫欲心，鬼神也有淫欲心。
塵勞是什麼？我告訴你們，就是這個淫欲；
淫欲就是塵勞，塵勞就是淫欲，他就貪戀這個東西。
所以他也不願意叫你放下，叫你也要貪戀。
他說：「我們兩個是好朋友，我沒有放下這個東西呢，
你就想要跑了，要把這個東西捨了？不可以的！」所以他就來了。
幹什麼呢？摧裂其處，他 (天魔) 捨不得你離開這個世界。
斷淫第1步『煉精化氣』
戒淫，是佛教一直反覆強調的，是生死關，是超脫輪回的根本。
但要如何才能斷淫呢？其實唯有“煉精化氣”。
正常的人，吃五谷雜糧，必有精氣，精氣足，自然就容易引動淫欲。
如果只是勉強的強迫自己回避女色，壓迫自己的欲望。
這些人，只是表面的戒淫，
而其實潛意識中淫欲更盛，往往夢中卻難以自控。
很多出家人，長期不近女色，卻難免夢中有淫念。
要戒淫，好比大禹治水，
不是單純的“水來土掩”，勉強壓抑，而是必須疏導。
百日築基，打開丹田，讓精氣導入丹田，運行于三脈七輪。
如此精氣不沖動，加上心中覺念常在。
欲念欲生則覺，覺即空。
時常是保持內心的清凈，不讓欲念生起。
而不是等生起后再降服。
重在預防。欲念欲起則覺察，則降服。
男性如果能堅持靜坐每日1-2個小時，一個月內不泄精，不起淫念。
下身精氣具足，陽根堅挺，小腹鼓脹，而不起淫念。
氣息就會沖開會陰穴，也就是海底輪。
接著小腹的經脈就會沖開，清除陰氣，
這時可能會“精滿則溢”，無欲而自然泄精。
此是排盡舊精，去除陰氣，之后新精方生，純陽正氣。
不要緊，再次積累。如此2-3次，精氣就能沖開丹田之竅。
丹田竅開，氣就會自然流入丹田，循環于三脈七輪。
之后身心清凈，風平浪靜，不易起淫念。
而要打開丹田之竅的關鍵就是在這一個月內，
不起淫欲，積蓄精氣，沖開丹田。
丹田竅開后，一意守丹田，丹田立刻發熱發燙，身心寧靜，不起欲念。
如此靜養，讓真氣循環于三脈七輪。
而一個真正能做到斷淫的修行人，三脈七輪盡通，三昧真火內生。
...化淫欲為拙火，運行于三脈七輪。
而這個其實就是圣凡的區別，凡夫讓精氣外泄，輪回與生死。
圣人，讓精氣回流，循環于三脈七輪，解脫生死輪回。
為何要右側臥？
右側臥時，雙腳彎曲，好比靜坐，丹田部位形成渦流，氣息積蓄于此。
晏然靜守，丹田熱氣氤氳。這個姿勢，是養氣守神的好方法。
丹田開竅后，修行人睡覺時都用此姿勢。可以靜守丹田，煉精化氣。
如何做到一心不亂？--無淫漏
無論是道家，氣功師，佛家都有一個共同點，就是禁欲。
道家練氣士有個說法叫“百日築基”。就是要禁欲百日。
一般凡人，休息幾日，精氣就開始增多，精氣足了，
就找出路，就容易衝動，是為欲火焚身。
而凡人的出路就是下根勃起，需要發泄，發泄之后就漏出了。
漏出就虛弱幾日，然后再休息幾日，再增多，然后再發泄。
如此循環不已。永遠是凡夫。
而氣功師，道人和僧人，則反其道而行之，
禁欲幾日后，精氣增多，下根勃起堅挺。
這個時候，內心平靜，沒有淫欲，或打坐，或右側臥，安心靜守。
下根到小腹就越來越充實，陽根堅硬如鐵，
持久不倒，小腹鼓脹，這個就是“無欲則剛”。
繼續積累，這些精氣沒地方去，
就會自然的沖開會陰穴，沖開小腹的經脈。
繼續積蓄，然后忽然的丹田開竅，丹田就打開了，
精氣就突然的流入丹田，小腹鼓脹感就消失，陽根也鬆軟。
此后，只要靜守，丹田就發熱。
如此不斷繼續，丹田的能量就越來越多，是為“煉精化氣”。
而沒有這一步，丹田是沒有打開的，精氣是無處儲蓄的。
所以這步叫作“玄關開竅”。
之后精氣自然被升華，而運行于三脈七輪，身心清凈安寧，氣息充沛。
如此，可以靜坐夜不倒單，無需睡眠。
或者，一日之中，只需在子午二時，靜臥片刻。
右側臥，意念丹田，丹田發熱發燙。
立刻，心腎相交，精神煥發。無需再睡眠。
再加上，不殺生，不偷盜。
這樣沒有業障糾纏，陽氣不損，是為純陽之體，是為“漏盡通”。
也就是“因戒生定”。
所以，一心不亂的前提是：無淫欲，無睡欲。
必須先有戒定功夫，
斷了淫根，斷了睡眠，食欲輕，可以一日到七日不食。
如此可以日夜禪定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不間斷。
而唯有如此戒定功夫，精氣充沛。
持經持咒念佛等，氣息才會源源不斷，才可能做到一日一夜不間斷。
否則凡夫的身體是做不到的。
而能夠一日一夜到七日七夜“不間斷”了，
才可以契入念佛三昧，“不思慮”。
也就是，“因定生慧”。慧，就是“無思慮，無疑慮”的清凈心。
斷思絕慮，疑情不起，清凈本心。
測驗標準：百日無淫漏，夜不倒單。
佛菩薩等有六通，而鬼神只有五通，因為第六通“漏盡通”他們不具備。
而六通中唯有漏盡通是真實可靠的，其他五通都是虛幻不可靠的。
漏盡通，就是斷了淫根，精氣返流，沖開丹田，循環于三脈七輪。
沒有邪淫，沒有正淫，沒有夢淫，沒意淫，淫念不生，
身心清凈，成就純陽之體，無淫欲，無睡眠，
乃至無食欲，解脫五欲，方可超脫生死輪回。
欲修持此法，不妨修持世尊所傳的觀息法門
(觀呼吸.數息)，斷淫欲，生拙火，入四禪八定。
