吸引力定律的核心內容就是一句話：“你聚焦什麼，就吸引什麼。”
憑著這句話，希克斯夫婦打著亞伯拉罕高靈的旗號出了幾十本書，
開辦了上千場培訓班，賺的盆滿缽滿。
他們的確是心想事成了，而他們的學員們呢？又有幾個修成了正果？
他們的理論並沒有錯，只不過他們為了多出幾本書賣錢，
把原本簡單的東西複雜化了，又把原本複雜的東西簡單化了。
所以，大家學了半天，才發現原來秘密的背後還有一個秘密，
而這個秘密還不是終極答案，在它之後又隱藏一個更大的秘密……
之所以自己還沒有心想事成，是因為還沒有找到下一個秘密所在。
怎樣才能知道這“最後的秘密”呢？
——在希克斯的下一本書中將揭曉答案！
於是他們的新書永遠都受到追捧。
吸引力法則，不過是佛、道、儒自我修煉體系的西方解讀版，
語言淺顯，道理易懂，這本來是好事。
但懂得道理未必能夠運用道理，這是大家都明白的事實。
心想事成是大家的目標，吸引力法則是大家的教材，
道理明白了，而實施起來最大的困難在什麼地方？
我想，這點大家深有體會：就是無法聚焦，心太亂！
所以希克斯提出了一個名詞，
叫“放任定律”，只有掌握了它，才能心想事成。
好了，打開《金剛經》：
“……世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
云何應住，云何降伏其心？”
放任定律所講述的，就是如何做到“降伏其心”而已。
什麼是放任？我認為，放任就是“勿忘勿住”。
舉例來說，一個學生想要提高學習成績，決心努力學習。
但是當他坐到書桌前，一會兒想著吃的，一會想兒著玩的，
一會兒腦海中浮現某某漂亮女生，一會兒又想起了某個老師的糗事……
他眼睛始終盯著書，卻始終也沒看進去，這就是“忘”。
又或者，他生怕自己晃神，一個勁地提醒自己“要努力學習，要努力學習……”，
其實他並沒有在努力學習，
他只是在努力地告訴自己要努力學習而已，這就是“助”。
事實上，真正優等生的學習狀態是怎樣的呢？
他們不需要時刻提醒自己學習，就可以心無旁騖地投入學習當中，
而且能夠長時間地保持這種狀態。
每個人在學生時代都有這樣的體會，就是每當找到這種感覺，
自己在這段時間進步非常快！
即不能“助”，又不能“忘”，
看似簡單實際上卻很難實現，
這也正是放任定律乃至吸引力法則應用的最大難點所在！
“應云何住，云何降伏其心？”
我們再一次的面對了這個問題……
“諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心——
不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。”
“菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，
不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。”
“凡所有相，皆是虛妄。”
答案就在這裡啊！
正是因為“凡所有相皆是虛妄”，所以修行者要“離一切相”；
只有“離一切相”，才能做到“無所住而生其心”；
只有做到“無所住而生其心”，才是 “降伏其心”。
事實上古今中外，能夠真正做到這一點的人並不多，
他們都是現實中的聖賢。
（聖賢者，人傑也，出世為聖，入世為賢。）
他們既然擁有化腐朽為神奇的智慧和力量，心想事成自然是小菜一碟。
（當然也有因“非分之想”而遭報應的，這是後話。）
想要心想事成，就以聖賢們為榜樣努力修行吧！
