慾海浮沈名利爭，石火光中寄此身；
紅塵情事揮不盡，觀世不笑是癡人。
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
人在愛欲中，獨來獨往，獨生獨死，苦樂自當，無有代者。
由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。
凡世間事，求時甚苦既然得之，守護亦苦得而失之，思戀複苦。
世人求愛，刀口舐蜜，初嘗滋味，已近割舌，
所得甚小，所失甚大。
世人得愛，如入火宅，煩惱自生，清涼不再，
其步亦堅，其退亦難。
能看破，能放下，能自在，能隨緣。一念放下，萬般自在。
不在此岸，不在彼岸，不在中流，問君身在何處？
無過去心，無將來心，無現在心，還汝本來面目！
能緣一切有情心，亦解一切有情意，
在彼一切有情心，隨順一切有情意，
充滿一切有情心，令諸有情心歡喜。
人生在世如身處荊棘之中，
心不動，人不妄動，不動則不傷；
如心動則人妄動，傷其身痛其骨，
於是體會到世間諸般痛苦。
《般若經》云：
「宴坐水月道場，降伏鏡裏魔軍，
大作夢中佛事，廣度如幻眾生。」
這是大乘佛教的最高境界。意思是：
所有的講經說法無非是遊戲三昧，
哪裏真有眾生可度？真有佛法可與人呢？
換句話說，
修行人只是做自己應做的事，領受自己該受的苦，
如此而已，又那裡需要坐禪、說法才叫做修行度眾呢？
