《與神談生死》語錄精華
解開這個謎，就解開一切
一旦解開對死亡曾有的疑問
你就理解了人生的所有問題
P.1從靈魂角度來看，生命的目的是:
知曉→體驗→感受→覺知→圓滿
靈魂沿著靈性國度的道路達成完全知曉，
並沿著物質世界的道路達成完全體驗。
兩條道路缺一不可，這正是存在二個世界的原因。
把兩者在核心結合起來，你就有了創造完全感受的完美環境，
而完全的感受會帶來絕對的覺知 , 即徹底完整的覺知你真正是誰。
P.2答案就在你之內，你只需要憶起
你生來就知道你需要知道的一切。
你之所以來此，就是為了驗證展現它們。
你沒有什麼要學習的，你只需要憶起。
生命是成長的過程，成長是神性的存在和表達的證明。
看看窗外的那棵大樹，
它此刻所知的並不比當它還是一粒小種子時所知道得更多。
它長成今天這樣所需的一切資料，都在它那小小的種子裡。
它什麼也不需學。它只是成長。
為了成長，它只需取用封存在它細胞記憶中的資料。
P.3只有你能帶你自己到達真理
所有外在世界帶給你的資訊，
就如太陽的光芒促使你內在的種子成長。
外在的世界有許多事物可以引領你通往內在的真理。
然而那些人、事、地、物都不過是提示，是路標。
物質世界被設計來為你提供一個脈絡場，
讓你可以在外體驗到你內在的所知。
除了存在於你之內的真理，別無真理。
其他一切都是別人告訴你的東西。
外在的東西能引領你找到你的真理，
但只有你能帶你自己到達真理。
P.4三種意識
潛意識能免除你生活中的傷害和苦難。
但如果你沒有覺知到你選擇了自動慣性反應，
你可能會想像自己是生活中的「果」而不是「因」。
你甚至會把自己當成受害者。
所以，覺察出哪件事情你選擇了不去覺察是很重要的。
意識是你能覺知你在做什麼，知道你在經驗及創造你的實相的層次。
你覺知／覺察的多少取決於你的「意識層次」，這是物質的層次。
超意識是個你能經驗到「全然地覺知你在做什麼，
完全知道及創造你的實相」的靈魂層次。
你們大部分人在意識的層次上都不知道超意識的意圖。
超意識掌握你靈魂的更大議程，
它不斷的引導你至下一個渴望最深的成長經驗，
吸引來精確、恰當、完美的人、地點、事件來實現這一點，
以便你能獲得知道和體驗的結合——
產生感受，創造對你真實本體的覺知。
P.5所有的可能都在那兒了…
你選擇了什麼? 就看到了什麼! 也就經驗了什麼!
神：一個事件不是你看見它時它才「突然出現」。
終極的實相是，事件在你看見它們之前就已在那裡了。
多重可能性始終都存在。
每一種可能情形的每一種可能結果此時此地都存在著
——並且此時此地正在發生。
你看見了其中的一個，事實上你並沒有「把它放在了那裡」
——而是「把它放在了這裡」~ 你的腦子裡。
尼爾：但我放在腦子裡的，是眾多實相中的哪一種呢？
神：你選擇看見的那一種。
尼爾：是什麼使我選擇了這一種而不是另一種呢？
神：你對它的觀感。還有你對你自己的觀感。
P.6人生的一切都是「同續的」，既是「同時的」，同時也是「連續的」。
時間只是被你依序地注意到，但實相是它同時存在於所有地方。
空間和時間是[同續]的，一切都同時發生，只是“看起來”在按次序發生。
你不只一次的經歷了此生，並且有許多可能性，許多經驗都在同時發生。
所有一切都在同時發生……
這正是說在「多重實相」 與 「平行宇宙」中，
在其中身為「我」（me）的「我」（I）正在擁有其他的經驗
P.7改變視角…你就能改變對終極實相的體驗
…把這場雨想成是“終極實相”。
你無法改變下雨這個事實，但你可以通過改變你看待它的方式，
而改變你對下雨的體驗(煩燥討厭?還是輕鬆而詩意?)。
你無法改變終極實相，
但你能以任何你希望的方式去體驗終極實相。
這是生命的最大秘密。
P.8說自己是受害者，你就會體驗到自己是個受害者
如果你把自己(別人)想成是個受害者，
說自己(別人)是受害者，並表現得如自己(別人)是個受害者，
你就會體驗到自己(別人)是受害者，儘管你自己(他)其實並不是。
你不可能是你自己所創造的情境的受害者。永遠記得這個。
你創造了你人生中的所有情境。
如果你是在意識層次上創造的，你會覺知。
如果你是在潛意識或超意識層次上創造的，你可能不覺知。
然而，你仍然創造了這些情境。
所有的大師都了解這一點，
這就是為什麼從沒有大師會指著別人說“是你害我的”。
P.9沒有哪條回家的路比任何其他的路更好
所有的路都能帶你回家，因為完成人生藍圖、
回到神的家所需的一切只是真誠的願望、
一顆純潔和開放的心，
以及相信神沒有任何理由對任何人說
「不，你不能與我同在」之信念，
更不會僅因為他們以一種不同的方式來信仰神。
所有真正的宗教都很好，
所有真正的靈性教導都是通往神的道路，
沒有哪一個宗教或哪一種教導比另一種更為「正當」。
通往山頂的路不只一條。
沿著你自己的回家之路。
別擔心、也別評判他人如何走他們的道路。
你不可能不抵達，他們也不能。
你們都會在家中再度相聚，然後你們會自問為何要彼此挑剔。
P.10為了逃避而結束你自己的生命，並無法帶來任何解脫
為了逃避某些情境而結束你自己的生命，並無法帶來任何解脫。
如果你以為結束自己的生命可以逃避什麼，
你在企圖做一件根本無法做成的事。
你帶著什麼死去，你會繼續帶著它活下去。
在死後的另一邊你會遇到你自己，
而且所有你攜帶的（難題）都不會消失，
之後你會做一件極其諷刺的事：
你會給你自己另一次物質生命，
以完成你在剛剛結束的那一生中未能完成的課題。
所以離開物質生命不能幫你逃避任何事，
只會將你再次置於物質生命，
並進入你試圖逃避的情境……而且你會再次回到該起點。
P.11所有的靈魂在死後都會找到和平，
但並非所有的靈魂都能在死前找到。
當你充分認識了死亡，你就能充分地過你的人生。
你能充分地體驗你自己——
然後你便能帶著優雅和感激離世，有意識的覺知你是完滿的。
本書在討論如何讓你的人生和死亡不那麼艱辛，
更加的平安…所有的靈魂在死後都會找到和平，
但並非所有的靈魂都能在死前找到。
死亡時，你不可能不圓滿，
但沒有有意識的覺知這一點卻是有可能的。
「平安」即是有意識的覺知到你是圓滿的、完成的，
再也無需做什麼了你已經完成了，結束了，可以回家了
P.12「世間」就是神的領域。
「世間」就是神的領域。沒有任何地方存在於神的領域之外。
沒有哪條路可以進入神的王國領域。
天國（神的領域）並不是一個你進入或離開的地方。
它是一個你永遠居於其中的地方。它是你所能在的唯一的地方。
因為你忘了你是誰，你也沒把其他人如他們真正是誰來對待。
如果你那樣做了，你就會在地球上體驗到天堂。
你會在每一個地方，永遠體驗到你就在神的家中。
不完美在神的國度領域裡是不可能的。
P.13在神的國度裡不需要寬恕
神永遠不會被冒犯或傷害。
在整個宇宙裡只有一個重要的問題，而它無關於你的罪或無罪。
它與你所認知的身分有關：你知道自己真正是誰嗎？
若你知道，則所有孤單的想法都會消失，
所有無價值的意念都會蒸發消逝，
所有絕望的苦思都會轉化為你生命奇蹟的驚人覺知。
這個奇蹟是你的人生，這生命的奇蹟就是你。
P.14你和神是一體的。你們之間並無分離。
「你」個體並不能代表神的整體，但你的內在有神所有的屬性，
所有的面向，所有的成分！
你和神一直都在創造——
你是在微觀的層面創造，而神是在宏觀的層面創造。
你和神就像波浪與海洋間並沒有分離，一點也沒有。
波浪是海洋的一部分，以某種方式呈現出來的海洋。
波浪做的是和海洋一樣的事，只是程度更小。
波浪沖上沙灘，但它並沒有消失，
它只是改變了形態，然後又退回海洋。
每當波浪沖上沙灘，海洋並沒有變「小」。
相反，波浪的到來展現並透露了海洋的浩大雄偉。
而當波浪退回海洋，它又恢復了海洋的榮耀。
波浪的存在是海洋存在的證明。
你的存在是神存在的證明。
P.15出生和死亡是同一回事。
對你的靈魂而言，出生和死亡都是能量的調整，
和電力變壓器沒什麼不同，都是從一個世界轉換進另一個世界。
死亡是個創造的時刻。
在你們稱為「死去」的片刻，會有一種能量的調整發生，
它微調了你死亡時所攜帶的能量，在你剛進入的非物質世界，
它會產生一個相同能量的複製效應，
這樣你就可以繼續你在創造的經驗，即使你進入了另一個界域。
（出生時發生的過程一樣，只不過反了過來）
所以與其說今天某某誕生了，不如說某某今天被「創造了」。
與其說今天某某死掉了，不如說某某今天被「重新創造了」。
P.16死後歷程三部曲(1)-脫離對”身體”的認同
在「死亡」的第一階段，你會立刻發現你”沒死”，
只是逝去對自己物質身體的感覺，
感覺起來你仍然是某個人，
但你的「自我感」不再包括擁有一個身體。
在這期間所發生的是，
你所有的物質限制，體驗或感受都被清除了。
你知道了你不是你的身體——但你仍然生機勃勃。
其目的將你從你的身體釋放出來，
以及所有你對身體及其外表的認同。
P.17死後歷程三部曲(2)-脫離對”心智”的認同
在「死亡」的第二階段，
你會開始經驗覺察或混亂或任何你期待與相信的。
你可以來回進出通往物質世界的門。
你不會經驗到自己有任何物質的感受，
盡管如此你仍然感受到自己在那裡。
可以自由進出物質世界，可以探訪活著的人。
你相信什麼就體驗到什麼。
你可以在此階段想停留多久都可以。
其目的將你從你的心智釋放出來，
以及所有你對心智及其內容的認同。
P.18死後歷程三部曲(3) - 脫離對”靈魂”的認同
在「死亡」的第三階段，你會首先與「一」融為一體，
在融合中被這光慢慢的吸收…
消融了哪怕最輕微的羞愧或驕傲，沒有絲毫的猶豫遺憾，
靈魂釋放掉一切個體的自我感，
投入這永無止境的輝煌、無可比擬的美、無與倫比的圓滿中。
然後你將從本源中浮出, 進行「生命回顧」;
以一種大得多、無限得多的方式來體驗你自己。
你會看見了一生所有的體驗，
你研究每一個片刻，直到你覺得理解了它為止。
最後你將面對「神聖詢問」以決定是否向前或回去物質世界。
P.19（請看附件，有大檔案）
P.20神聖詢問 : 你準備好了嗎? 你想要留下來嗎?
在死去後 每個人都會給予重返人世的選擇機會
死亡的第三階段(在脫離了對身.心的認同後)，
每個靈魂都會被詢問 :「你準備好了嗎？你想要繼續嗎？」
這詢問是最溫和的。
所有從物質世界剛「渡過來」的靈魂，全部都會被這樣詢問。
如果其想像/感受/回覆是「是」的話，
該靈魂就會繼續前往精神領域。
如果該靈魂請求「回去」，它就會立刻被「送回」到物質世界……
在它「死亡」前的十億分之一秒回到。
P.21你的旅程並不是無止境地尋找神，而是無止境地體驗神。
所有已遺忘終極真相的人的一個極大誤解、
所有活在暫時性失憶中的人們的大幻覺，
就是有一個他們必須「去」的地方，
有一個他們為了「進天堂」或「與神合一」
並體驗永恆至福而必須去的地方。
為了體驗神性的至福，沒有什麼你必須去的地方，
沒有什麼你必須做的事，除了做你現在的自己之外，
沒有什麼你必須做的人。你就是神性的至福，你只是不知道而已。
P.22每一個人都是神的信使
你們全都是神的信使，你們每一個人。
你們都透過活出你們自己的生命，為生命帶來關於生命的訊息。
問題不是：「你是不是信使？」
問題是：「你在傳遞什麼樣的訊息？」
P.23靜心地聆聽你的感覺
你的身體是個了不起的工具，一個高度靈敏的能量接收器。
你可以將你的手放在一排自助餐的食物上方六英吋的位置掃過去，
不必接觸它，而立刻感覺出它（吃哪一道食物）對你的身體有沒有幫助。
當你挑選要穿或選購的衣服時，你可以對衣服做同樣的事。
當你與他人在一起時，如果你停止聆聽你的思緒，
開始聆聽你的感受，你與他人的溝通品質與關係也會快速改善。
當你困惑迷茫，尋求宇宙的答案時，
如果你能停止拚命尋求解答，而打開你那知曉所有答案的部分——
如果你能停止試圖要決定做什麼，而開始選擇你希望的是什麼——
你會發現困境消失，而解答會像魔法般的出現在你的面前。
P.24你可以在物質生命中體驗融入自我實現、與一切萬有合一的時刻
冥想、深層次的祈禱、某些練習（如瑜伽、太極等），
臨在於當下以及舞蹈和儀式
可以幫助人們進入更大的和諧、和平、神聖的共鳴、或合一。
讓自己進入一種對所有生命的驚奇與敬畏，
想要擁有這類體驗的單純意願，純潔真誠的願望，
是打開可能通往如此超然時刻所需的一切。
許多人在一些非常普通的活動中自發的體驗到與「一」的融合，
像是洗碗、吸塵、洗車、為嬰兒穿衣服、在工作中處理任務、開車時、淋浴中。
沒有預兆，沒有原因，非常突然的，有一種「無分離」的感覺，
與一切合一的體驗，通常只有一剎那，
然後又恢復「正常」，但這種體驗卻永遠難以忘懷。
P.25透過你的所思、所言、所行可以改變你的「生命頻率」，
因而造成能量模式的變化，以及流露和散發給世界的能量的改變。
積極的思、言、行會產生最為有益的超弦振動或生命的能量模式的頻率。
冥想或祈禱是能量轉變的一種高級形式。
觀想你所希望的事物，是一種能量處理的高級形式。
說出你的話，是一種能量調整的高級形式。
這類的活動會改變你及你周圍一切事物的超弦的振動。
P.26、27、28「覺察」的活著是什麼樣子?
一、你的腦海裡再也不會懷有負面的思維。
二、如果一個負面思維溜了進來，
你會立刻把它從你的頭腦中驅逐出去。
你會故意去想別的事情。你會簡單的改變心意。
三、你會開始不僅僅知道‘你真正是誰’，還會榮耀並證明這一點。
那是指，你會去‘體驗’你的‘所知’，以此作為你演化的手段。
四、你會全然的愛你自己，正如你本然的樣子。
五、你會全然的愛每一個人，正如他們本然的樣子。
六、你會全然的愛生命，正如它本然的樣子。
七、你會寬恕任何人、任何事。
八、你永遠也不會故意去傷害任何人
——無論是身體上還是情感上。
九、你不會再為任何人的死亡哀傷。
你也許會為你的損失哀傷，但不是他們的死亡。
十、你不會再恐懼或為你自己的死亡哀傷，一秒鐘也不會。
十一、你會知道一切都是振動。一切都是。
於是你會更加注意
所有你吃的、穿的、看的、讀的和聽的東西的振動，
而最重要的，是你所想、所說、所做的振動。
十二、你會盡一切可能去調整你自己的能量，
以及你所創造的身邊的生命能量的振動，
如果你發現它不符合你對‘你是誰’的最高想法，
以及你所能想像的最輝煌經驗的話。
P.29“希望”是你最高意願的表述，
是你最壯麗夢想的聲明，希望乃是神聖化的意念。
生命的百字箴言:
你希望（有意願/意圖/欲求/期盼）的，最終你會相信，
你相信的，最終會成為你的認知（知曉），
你認知的，你最終會去創造，
你創造的，最終會成為你的體驗，
你體驗的，最終你會去表達，
你表達的，最終會變成為你的實相。
這就是所有生命運作的準則。
P.30、31、32有關死亡的十八個憶起
第一個憶起 ：死亡是你為你自己所做的事。
第二個憶起：你是你自己的死亡的因。
這永遠都是真的，無論你在何處、以何種方式死去。
第三個憶起：你無法違背自己的意願而死去。
第四個憶起：沒有哪條回家的路好於任何其他的路。
第五個憶起：死亡從來不是個悲劇，它永遠是個禮物。
第六個憶起：你和神是一體的。你們之間並無分離。
第七個憶起：死亡並不存在。
第八個憶起：你無法改變終極實相，但你能改變你對它的體驗。
第九個憶起：通過它自己的體驗來認知它自己，
正是一切萬有的願望。這是所有生命的原因。
第十個憶起：生命是永恆的。
第十一個憶起：死亡的時間和環境永遠都是完美的。
第十二個憶起：
每一個人的死亡總是服務於所有知道他死亡的其他人的議程。
這就是他們為什麼會知道的原因。
因此，從來沒有死亡（也沒有生命）被「浪費」。
也從來沒有人會「白白」死去。
第十三個憶起：出生和死亡是同一回事。
第十四個憶起：在人生中，以及在死亡中，你都在持續的創造。
第十五個憶起：沒有演化的終點這回事。
第十六個憶起：死亡是可逆的。
第十七個憶起：你死去時，所有你愛的人都會來迎接你——
無論是在你之前死去的人，還是將在你之後死去的人。
第十八個憶起：自由選擇是純粹的創造行為，
是神的神蹟，是你的天賦，你的榮耀，是你永遠的力量。
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