五會念佛修行方法(觀想蓮花圖)
念佛時觀想八葉蓮花.十聲佛號觀成一朵蓮花
摘錄自 佛陀教育基金會出版 基礎梵唄教學課本(增訂版2)
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釋五會念佛
華嚴經最後歸攝於念佛往生極樂世界，並以普賢行願為行門，故釋五會念佛。
(1)、唐代宗時法照法師所創，法師著有〈淨土五會念佛略法事儀讚〉
依無量壽佛經而作。引經文曰：「或有寶樹，硨渠為本，紫金為莖，白銀為枝，
琉璃為條，水精為葉，珊瑚為華，瑪瑙為實，行行相值，
莖莖相望，枝枝相準，葉葉相向，華華相順，實實相當，榮色光曜，不可勝視。
清風時發，出五音聲，微妙宮商，自然相和，
皆悉念佛念法念僧，其聞音者得深法忍，住不退轉至成佛道。」
(2)、「彼五種音聲，從緩至急，唯念佛法僧，更無雜念，念則無念，佛不二門也。
聲則無常，第一義也；故終日念佛，恒順於真性。
終日願生，常使於妙理，發心有如此者，必降天魔擊法鼓，
六種震動，四花繁雨，金剛寶座正覺可期也。」
(3)、五會念佛法：
●第一會，平聲緩念 南無阿彌陀佛。
●第二會，平上聲緩念 南無阿彌陀佛。
●第三會，非緩非急念 南無阿彌陀佛。
●第四會，漸急念阿彌陀佛。
●第五會，轉急念阿彌陀佛。
(4)、五會念佛有何利益：
曰「即於此生，為能離五濁煩惱，除五苦斷五蓋，
截五趣淨五眼，具五根成五力，得菩提具五解脫，
速能成就五分法身，五會念佛功力如斯。」
(5)、五濁—劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
●五苦—生老病死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰盛苦。
●五蓋—貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔(躁動與憂惱)、疑(猶豫)。
●五趣—地獄、餓鬼、畜生、人、天。
●五眼—肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
●五解脫—解脫五趣。
●五力—信力、進力、念力、定力、慧力。
●五分法身香—戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香。
五會念佛簡介
1.五會念佛的利益
五會念佛，源自西方極樂世界的法音宣流，其功德利益，
據蓮宗四祖法照大師法事儀芸：「五會念佛利益，即於此生，
為能離五濁煩惱，除五苦，斷五蓋，截五趣，
淨五眼，具五根，成五力，得菩提，
具五解脫，速能成就五分法身，功德最勝無比。」
2.五會念佛的根源
淨宗諸祖，每於念佛得深禪定時，神遊極樂世界，
親聞樂邦水鳥樹林微風吹動皆悉念佛法僧的天樂，
傚效其音聲，為此土眾生宣倡指導，這就是五會念佛的根源。
如曇鸞大師、善導大師都曾教人五會念佛。
到了四祖法照大師，因得文殊、普賢二大菩薩的指教，
以及阿彌陀佛的付囑，乃創製五會念佛譜，
極力弘揚，五會念佛法門遂大行於世。
3.五會念佛的新聲
五會念佛自唐武宗會昌法難後，已成絕響。
虛雲老和尚弟子觀本法師，從日本藏經中發現五會念佛殘卷，
乃重譜新聲，發願弘揚。
現在所聽到的即為觀本老法師重譜的新聲。
4.五會念佛的修法
五會念佛，以大眾共修最易得益；個人利用錄音機之助念自修亦可。
共修齊念輪念均可。念時應觀想一八葉(辮)蓮花，一遍觀一葉，
十遍成一朵，觀想次第如圖所示。功課完畢。
勘驗各人所記蓮花朵數瓣數，則可知各人念佛是否專心。
如是互相砥礪行持，易收一心不亂之效。
五會念佛古譜排列次第
第一會 平聲緩念 南無阿彌陀佛
第二會 上平聲緩念 南無阿彌陀佛
第三會 非緩非急念 南無阿彌陀佛
第四會 漸急念 南無阿彌陀佛
第五會 四念轉急念 阿彌陀佛
歎西方淨土五會妙音讚(節錄)
第一會時平聲入 第二極妙演清音 第三盤旋如奏樂
第四要期用力吟 第五高聲唯速念 聞此五會悟無生
第一會寺除亂意 第二高聲遍有緣 第三響颺能哀雅
第四和鳴真可憐 第五震動天魔散 能令念者入深禪
