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東 方 不 動 如 來
放 下 著 ！
世人用疑心參禪，用體會參禪，
用問道參禪，終不及用平常心參禪。
我們在世間的生活，全在顛倒矛盾妄想之中，
如能明白洞水逆流，那就是平常心顯現。
千疑萬問，終不及一顆平常心。所謂禪就是平常心。
有位修行者問趙州和尚：「一物不將來時如何？」
意思為拋棄一切，兩手空空，要怎麼辦吧？
趙州和尚回答說：「放下著。」
修行者又問：
「你要我拋棄一切？我兩手已空空了，
還要拋棄什麼東西呢？」
趙州和尚回答說：「那麼，把一切挑起來吧！」
這句話就把放下的心說得更透徹了。
“挑”是反語，有諷刺的意思。
沒有東西可挑，就是“把一切的念頭拋棄掉”的意思。
禪者把這些事，借著平易近人的話來勸人“不能背負東西。”
由此，令人想到新都寶光寺有一幅對聯：
【挑起一擔通身白汗阿誰識】
【放下兩頭渾身清涼祗自知】
各種頭銜，各種名聲，就是人們肩上所背負的重物。
有時候，人們以為已經放下了，
以標榜其“一物不將來”，
但仍藏不住那若隱若現的狐狸尾巴。
禪者把這些譏諷為“卑下慢”。
因為掛的是卑下的名，行的是“傲慢”的實。
所以趙州和尚諷刺到：“挑起來吧！”
身和名，就是我們的行李，
就需要我們這顆心來挑起，一直背負到人生的終點。
要知道，在人生的道路上，是沒有人能夠替代得了的。
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