【家裡的兩尊菩薩】
以前有一位名叫陽黼的人，
離別雙親到四川想去拜訪無際菩薩，
在路上碰到了一位和尚，老和尚問他說：「你要去哪裡？」
「想去四川拜無際菩薩為師。」
「與其去找菩薩，還不如去找佛！」
「哪裡有佛呢？」
「你回家時，看到有個人披著毯子，
穿反了鞋子來迎接你，記住！那就是佛。」
陽黼依照老和尚的吩咐，不去四川凡回家裡，
在抵家門時，已是深夜，他的母親已睡覺了，
一聽到兒子叫門，高興的來不及穿衣，
便披上毯子當外衣，匆忙中，托鞋也穿錯了腳，
趕緊來迎接兒子，陽黼一看見母親這種情形，
立刻恍然大悟，此後他在家專心侍奉雙親，
並寫了一大部孝經註。
現今工商社會裡，生活步驟都被上緊了發條，
人與人之間的關懷，似乎被忽略了許多，
就連自己的親人也不例外。
有係一些自認為思想前衛的年青人，
婚後不願去照顧年邁雙親，
認為他們會骯髒、囉唆、落伍、礙手，
甚至認為雙親是他們事業發展上的絆腳石、小家庭的拖油瓶；有其兄弟多人時，便會相互推託不願侍奉。
殊不知侍奉孝順父母，
其功德等於供養一生補處菩薩
（如；觀世音菩薩、彌勒菩薩等，下次就能應劫成佛，
次補佛位的等覺菩薩），如此；
就等於在家裡供養兩尊活菩薩。
女性更有福；賒，因為除了自己父母外，
還多了公婆兩尊活菩薩可供養。
在佛教本事傳中所述的菩薩，
如；地藏王菩薩、文珠菩薩等，
他們最初在因地發菩提心時，都是女兒身。
若在家中的活菩薩都不供養，卻跑到寺廟去拜拜，
試問；有靈信的菩薩會與你相應嗎？
猶如黃金在你手中，你卻認為是糞土，
棄之而不顧，如此本末倒置，豈不是愚痴至極嗎？
人與人之間的親情、感情、愛情、友情；
以及人與人之間的緣分是非常珍惜珍貴的，
他不但不易保存，又是有限時的期限，
你想過了沒、珍惜過了嗎？
如果還流失的不多，尚還有時間，
趁未到期限，趕緊的牢牢抓緊抓住他，
不然；一旦期限已到，你想抓也抓不住了….
但盡凡心
【四大假合】
