第六篇 高效率人士的七個習慣（9-7）
寬容忍讓的習慣
◎原諒他人的過錯
齊國的孟嘗君是戰國四公子之一，以養士和賢達而聞名。
他的門客有時多達三千人，只要有一技之長，即可投其門下。
他一視同仁，不分貴賤。他因養士而在一定程度上保全了國家。
有一次，孟嘗君的一個門客與孟嘗君的一個妾私通。
有人看不下去，就把這事告訴了孟嘗君：
“作為您的手下親信，卻背地裡與您的妾私通，這太不夠義氣了，請您把他殺掉。”
孟嘗君說：“看到相貌漂亮的就喜歡，是人之常情。這事先放在一邊，不要說了。”
一年之後，孟嘗君召見了那個與他的妾私通的人，對他說：
“你在我這個地方已經很久了，大官沒得到，小官你又不想幹。
衛國的君主與我是好朋友，我給你準備了牛馬、皮裘和衣帛，
希望你帶著這些禮物去衛國，與衛國國君交往吧。”
結果，這個人到衛國後受到了重用。
後來齊衛兩國因故斷交了，衛君很想聯合各諸侯一起進攻齊國。
那個與孟嘗君的妾私通的人對衛君說：
“孟嘗君不知道我是個沒有出息的人，竟把我推薦給您。
我聽說齊、衛兩國的先王，曾殺馬宰羊，進行盟誓說：
‘齊、衛兩國的後代，不要相互攻打，如有相互攻打者，其命運就和牛羊一樣。’
如今您聯合諸侯之兵進攻齊國，這是您違背了先王的盟約。
希望您放棄進攻齊國的打算。
您如果聽從我的勸告就罷了，如果不聽我的勸告，
像我這樣沒出息的人，也要用我的熱血灑濺您的衣襟。”
衛君在他的勸說和威脅下，最終放棄了進攻齊國的打算。
齊國人聽說了這件事後，都認為：孟嘗君是一個善於處事、轉禍為福的人。
正是由於孟嘗君不念舊惡，替他贏得了人心，
大度能容的胸襟，使他在殘酷複雜的鬥爭中，始終遊刃有餘。
要能夠原諒別人的缺點和過失。待人接物，不能對別人過於苛求，
“水至清則無魚，人至察則無徒”，對別人過於苟求，往往使自己跟別人合不來。
社會是由各式各樣的人組成的，有講道理的，也有不講道理的，
有懂事多的，也有懂事少的，有修養深的，也有修養淺的，
我們總不能要求別人講話辦事都符合自己的標準和要求。
真正的豁達大度者，當他碰到那些懂事較少、度量較小、
修養較淺的人做了得罪自己的事情時，
通常的做法是寬容他們，諒解他們，不和他們一般見識。
從這個意義上說，那些最豁達、最能寬容別人的人，
乃是最善於諒解人、最通達世事人情的人。
◎報復他人就是報復自己
為了我們自己的健康和快樂，我們要原諒我們的仇人，
忘記我們的仇人，這樣做實在是很聰明的事。
“原諒你的仇人”不只是一種道德上的教訓，而且是在宣揚一種20世紀的醫學，
這樣做能夠使我們避免高血壓、心臟病、胃潰瘍和其他許多疾病。
醫生們都知道，心臟衰弱的人，一發脾氣就可能送掉性命。
因此，當我們恨我們的仇人時，就等於給了他們致勝的力量。
那力量能夠妨礙我們的睡眠、胃口、血壓、健康和快樂。
要是我們的仇人知道他們如何令我們擔心，令我們苦惱，
令我們一心報復的話，他們一定會高興得跳起舞來。
我們心中的恨意完全不能傷害到他們，卻使我們的生活變得像地獄一般。
“要是自私的人想占你的便宜，就不要去理會他們，更不要想去報復。
當你想跟他扯平的時候，你傷害自己的，比傷到那傢伙的更多……”
這段話聽起來好像是什麼理想主義者所說的，其實不然。
這段話出自在一份由米爾瓦基警察局所發出的通告上。
報復怎麼會傷害到你呢?《生活》的雜誌報導說，
“高血壓患者的主要特徵就是容易憤慨，憤怒不止的話，
長期性的高血壓和心臟病就會隨之而來。”
要是我們的仇人知道我們對他的怨恨使我們精疲力竭，
使我們疲倦而緊張不安，使我們的外表受到傷害，
使我們得心臟病，甚至可能使我們短命的時候，他們不是會拍手稱慶嗎?
即使我們不能原諒我們的仇人，至少我們要愛我們自己。
我們要使仇人不能控制我們的快樂、健康和外表。
就如莎士比亞所說的：
“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，讓它燒傷你自己。”
◎從對方的角度來看事情
有些時候，我們很難用一個簡單的對與錯來衡量某件事情，
如果我們考慮問題的角度不一樣，其結果當然不同。
生活中有時會發生這樣的情形：對方或許完全錯了，但他仍然不以為然。
在這種情況下，不要指責他人，因為這是愚人的做法。
你應該理解他，而只有聰明、寬容、了不起的人才會這樣去做。
對方為何會這樣，其中一定自有他的道理。探尋出其中隱藏的原因來。
你便瞭解了他，瞭解了他的個性，這才是解答他的鑰匙。
因此，當我們面對某一問題時，如果僅僅從自己的角度去考慮，
而不顧他人，往往就會失之偏頗，甚至做錯事情，傷害別人。
凡事設身處地，換一個角度想想，原本疑惑不解的問題可能就變得豁然開朗了。
當一個人面對難題時，如果他能夠從別人的角度來看待事情，
那麼就可以緩解壓力，解決問題。
古拉特·利伊普在《進入別人的內心世界》一書中，曾有這樣一段意味深長的話：
“把別人的感覺和觀念與自己的感覺和觀念置於相同的位置，
並把它表現出來，這樣談話的氣氛就會融洽起來。
當你在聽別人談話時，要根據對方的意思來準備自己將要說的話，
那樣，由於你已理解和認同了他的觀點，他也就會理解和認同你的觀點。”
而《怎樣把人們變成黃金》一書的作者甘迺迪·貝迪則說得更加明白直了：
“停下來，用數秒的時間比較一下，你是如何關心自己的事情和關心他人事情的，
你就會明白，別人也和你一樣。而一旦你掌握了這個訣竅，
你就會像羅斯福和林肯一樣，擁有了做任何事情的堅實基礎。
總之，和別人相處的關係怎樣，完全取決於你在多大程度上替別人著想了。”
看看羅克遇到的事情，就會明白這兩段話會給你帶來怎麼樣的好處。
多年來，羅克常到離家不遠的公園中散步和騎馬，以此作為消遣。
羅克非常喜歡橡樹，所以每當看到公園裡一些樹被燒掉時，他就十分痛心。
這些火差不多都是由到園中野炊的孩子們造成的。
有時火勢很凶，必須叫來消防隊才能撲滅。
公園邊上有一塊佈告牌，上面寫道：“凡引火者應該罰款及拘禁。”
但這佈告豎在偏僻的地方，很少有兒童看見它。
有一位騎馬的員警在照看這一公園，
但他對自己的職務不大認真，火災仍然是經常發生。
有一次，羅克又看到公園失火，就急忙跑去告訴員警快叫消防隊，
可沒想到他卻說那不是他的事。
羅克非常失望，於是以後羅克再到公園散步的時候，就擔負起了保護公園的義務。
剛開始時，他看見樹下起火就非常不快，急忙上前警告那些野炊的孩子們，
用威嚴的辭令命令他們把火撲滅。如果他們不聽，就會恐嚇要把他們交給員警。
就這樣，羅克只是按照自己的想法去做，
只是在發洩自己的情感，全然沒有考慮孩子們的感覺。
結果呢，那些孩子懷著一種反感的情緒暫時遵從了。
當羅克走遠後，他們又生起了火堆，並恨不得把整個公園燒盡。
隨著時間的推移，羅克逐漸懂得了人與人相處的道理。
知道了怎樣使用技巧，並更懂得從別人的角度來看待問題。
於是他不再發佈命令，甚至恐嚇。而是說：
“孩子們，玩得高興嗎?你們在做什麼晚餐?
我小時候，也很喜歡生火，直到現在我仍然很喜歡，
但你們知道在公園裡生火是很危險的嗎?
我知道你們幾個會很小心，但別的孩子就不一樣了。
他們來了也會學著你們生火，
回家的時候卻又不把火撲滅，這樣就會燒掉公園裡的所有樹木。
如果我們再不謹慎的話，我們就不會再看到這裡的樹木了，
而且在這裡生火，還有可能被員警抓起來。
我不干涉你們的興致，我很願意看到你們開開心心的，
但我想請你們在離開時，把火用土埋起來，
並把火堆旁邊的乾枯樹葉撥開，好嗎?
你們下次來公園玩時，可不可以到山丘的那一邊，
就在那沙坑裡取火，那樣就不會有任何危險了。
多謝了，孩子們，祝你們玩得快樂。”
這種說法產生的效果不同凡響。它使孩子們有了一種同你合作的欲望，
沒有怨恨，沒有反感。他們沒有被強制服從命令。
他們保全了面子，他們覺得好。他們完全按照羅克的說法去做了。
我們永遠要牢記：
如果要讓別人都敬重你，你就應該真誠地、盡力地從對方的角度看事情。
