一行禪師《觀照的奇蹟》~第五章 平靜的力量

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生與死不過是想像出來的東西，沒有什麼了不得的

第五章 平靜的力量(要句節錄)

最聰明的修行方法就是先仰賴自己內心那位老師

修習正念，你永遠都能再開始

請不斷地禪修，
直到你能在一粒塵沙和最遙遠遼闊的銀河中看見自己

慈、悲、喜、捨，是諦觀萬物相互依存的成果

當覺知的瞬間，生命會以不可思議的實相呈現

沒有在困境中尋求平靜的經驗，
就永遠不可能明白平靜最真實的意涵

若你當下並非活在平靜中，將來也永遠辦不到　

我們的力量並非在於武器、金錢或武力，而在於心靈的平靜

慈悲的人會在眾生身上看見自己

凝視你的手，就能契入無始無終的實相

生與死不過是想像出來的東西，沒有什麼了不得的

當你呼吸的時候，也是為所有的人呼吸

讓你的心專注於當下的每一刻，即是禪定的基礎。

任何對象都有能帶來覺醒；
但是它若只是某種訴諸理性思惟的產物，
就不太可能產生什麼結果。

請不斷地禪觀下去，
直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、
在受到最恐怖刑求的犯人身上、
在最富有的人身上、
在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。

人生究竟是一種幻影、一場蘿，還是一個奇妙的實相，
全部取決於我們的覺悟和正念。

如果我們無法在面臨危急關頭保持心靈平靜，
那麼平日安逸環境中獲得的那份平靜就不算真正的平靜。

並非需要經過長久修行才能得到平靜，
最重要的是你的願力和決心。

當我們見到某人能夠以慈悲之眼看待眾生時，
就明白他們是觀世音菩薩的示現。

這個世界不乏願意獻身於行動的人，
但是我們需要的卻是有能力去愛的人，他們沒有偏見，
願意如母鴨展開雙翅擁抱小鴨般去擁抱實相的全貌。

他能經由凝視自己的手，深刻融入無始無終的實相。
他將能看清楚自己生前與死後的千萬世代，實際上都是他自己。



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