蓮荷在佛教裡的關係

2014102912:30
 
 
 

蓮花,又稱荷花。

它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵植物。

蓮花與佛教有著不解之緣,
因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯繫在一起。

據說,釋迦牟尼本是天上的菩薩,
下凡降生到迦毗羅衛國淨飯王處。

淨飯王的王妃摩耶夫人,長得像天仙一樣美麗,
性情溫和賢淑,與國王情深似海。

摩耶夫人回憶新婚之夜,
她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象
向她走來並且逐漸變小,從她的右肋處鑽入她的腹中。
她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。

日後,身懷有孕的摩耶夫人臉上,微微泛著紅暈,
那色彩鮮豔的綠色領口花邊像一片蓮葉,
她的臉兒像一朵綻開的蓮花。

後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時,
百鳥群集歌唱,天樂鳴空相和,四季裡的花木都一同盛開,
尤其是沼澤內突然開放出大得像車蓋一樣的蓮花。

佛祖一出世,便站在蓮花上,一手指天,一手指地,
並說:“天上天下,惟我獨尊”。

這天正是四月八日,以後就成了佛教的“浴佛節”。

釋迦牟尼覺悟成道後,起座向北,繞樹而行,
“觀樹經行”,當時就是一步一蓮花,共18蓮花。

每當他傳教說法時,坐的是“蓮花座”,
坐姿也成“蓮花坐姿”,就是兩腿交疊,足心向上。



世上,梅花貞潔,傲霜鬥雪;
蘭花幽香,清麗典雅;竹高有節,青翠碧綠;
菊花孤傲,千姿百態,而我佛祖卻獨自鍾情於蓮花。

這是由於古印度很早就有愛蓮的風氣。

人們苦於國土氣候炎熱,對春夏之際開放的蓮花,
尤其感覺愜意,清新喜人。

所以佛教從初創時起,就注意順合民俗心理以吸引信徒,
因此蓮花就常在佛經之中屢屢引喻。

如佛經上說,人間的蓮花不出數十瓣,
天上的蓮花不出數百瓣,而淨土的蓮花千瓣以上。

《楞嚴經》云:“爾時世尊,從肉髻中,湧百寶光,
光中湧出,千葉寶蓮,有化如來,坐寶蓮上……”。

《維摩經·佛國品》曰:“不著世間如蓮花,常善入於寂行”。

《諸經要解》說:“故十方諸佛,同生於淤泥之濁,
三身證覺,俱坐於蓮台之上”。

可見,蓮花表示由煩惱而至清淨。

說明它生於淤泥,綻開於水面,出淤泥而不染的深層內涵。

同時蓮花在炎熱夏季的水中盛開,炎熱表示煩惱,水表示清涼,
也就是說,在煩惱的人間帶來清涼的境界。

所以蓮花是從煩惱中解脫而生於佛國淨土的聖人化身。

佛祖就是出於淤泥間挺然而出,證得正覺,得大自在。

雖然超脫凡俗卻不離世間法。




蓮與佛教所主張的出世人格,有著天衣無縫般的契合。

佛教認為,人間煩惱多於恒河沙數,迷失自我如同陳淤積垢。

有志者應該努力修行,淨化自我,不受污染,超凡脫俗,
追求到達清淨無礙的境界。

蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。

況且,蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。

它昂首挺展,日豔且鮮;潔身自處,傲然獨立;
其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;
其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;
其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;
更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生淨土。
  
唐朝詩人李商隱讚譽荷花曾寫下著名的詩句:
  世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
  惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
  此花此葉長相映,翠減紅衰愁煞人!



另外,按照佛教的說法:三界的眾生,以淫欲而托生;
淨土的聖人,以蓮花而化身,並能以世人所熟悉的形象示現。

既然蓮花代表佛祖清淨的法身,莊嚴的報身,
於是便成了佛教藝術的重要題材,
也是佛寺中經常見到的吉祥物。

如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。

中國敦煌、雲崗、龍門石窟,
都有很多以蓮花為內容的藝術構想。

像龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案
以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。

就是在一般的大小寺廟裡,
佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花,
不是高踞蓮花座上,就是手持蓮花,注目凝思。

就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴,
觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯:
白衣觀音,左手持蓮花,右手作與願印;
臥蓮觀音,臥于池中蓮花之上;
施樂觀音,右手支頰,左手在膝頭撚蓮花;
一葉觀音,乘蓮花漂行於水面;
威德觀音,坐於岩畔,左手持蓮花;
多羅尊觀音,手持青蓮花;
不二觀音,坐于蓮葉之上;
持蓮觀音,坐在蓮葉上,雙手持蓮花……

所以我們所見的佛像和佛經中,
介紹淨土佛國的聖賢都以蓮花為座,
或坐、或站,都在蓮花台之上,以代表其清淨莊嚴。

可見,蓮是佛國淨土的象徵。




不僅如此,蓮還與佛教醫學有著密切關係。

蓮花含有豐富的營養,既可食用又可藥用。

古代女子常采清晨帶露的蓮花敷面美容,
或服食蓮花以駐顏益色。

蓮花含有皮素和木樨素,確能潤澤膚色。

初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲,其汁翠綠清香,
有清暑解熱和生津開胃之功效。

蓮的地下根莖稱為蓮藕。

相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核,
目犍連來探望他,並得知舍利弗喜歡吃蓮藕,
就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃,舍利弗吃蓮藕後果然病癒。

後來,佛祖弟子經常用蓮藕作為藥用來治病,
並發現了蓮藕的許多藥用價值。
  
當今,蓮花在佛教被尊為“聖物”。

佛教的蓮花象徵完全符合東方文化的風尚,
寧靜、愉悅、超脫和微笑。

無量佛如蓮,無邊佛如蓮,
人生亦應如蓮,安祥則步步生蓮。

因此,蓮花所蘊含清淨的功德與清涼的智慧,
永遠為佛門弟子所崇仰,為世間善眾所喜愛。