何謂三關九竅

2015011414:46
◎何謂三關九竅？和修煉體內精氣神有何關係？
道家張紫陽真人有兩句詩，講你們修行打坐的：
“腹內若無真種子，猶如爐火煮空鐺。”
你人坐在這裡，內心沒有一點真的東西在裡頭，
等於爐子上燒一口鍋，除了水沒別的東西，你燒一萬年也煉不出丹來。

道家“煉丹”，講精氣神，“丹”字是中間有一點，有一個中心點，稱為真藥！
太上李老君智銳無比，無量道德，早就知道丹字之精要，故于《道德經》云:
「窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。」依此來修是可信的，因為其精甚真。沒有守「精」就沒有藥，沒有藥就無法產生「氣」，沒有氣就逆運沖不了三關，三關不過就無法煉「神」，整個步驟王重陽真人稱為「金關玉鎖」，因此修煉體內精氣神與三關九竅是息息相關的。
 
◎什麼是精氣神?精氣神在哪裡?
    雲夢山水簾洞王禪老祖于《道鐘警明‧第廿四章：男女修法，與修真至寶》說:「舉世學道者多，而成道者少，雖然用名字學道，全不知何物為道，既要學道，所學何事，乃自將心性修煉，用移爐換鼎之法，鼎者，即生身之處，為玄關無極也，爐者，保命之鄉，即下丹田腎也。腎即蓄精之所，為男身至寶者精，精能化氣，氣化神，精氣神三寶，乃是修真之原物，須知人未離母腹之時，三元即元精元氣元神歸一處，自離母腹以後，元精變為交感之濁精，元氣變為鼻口之呼吸氣，元神變為思慮之識神，吾堪歎世人，多被七情六欲所累，三寶耗散，不能會合，受迷昧深沉，全不顧惜真種，以孽為樂，利用身中至寶精液，當做作樂之物，不知後天之濁精，即交感精，乃是先天佛性，居在腎中，透在外腎、淫根之間，致未修煉者，眼若一觀色，欲火就發，心自動，外腎則舉，精在不知不覺之中泄出，此為空淫也。日日耗散，刻刻漏泄，恐此軀殼難存，則流浪苦海，亦不求上岸，枉轉為人身之機緣矣。萬物最難得者人身，今已得人身，須保重肉體，欲保肉體，須保精，欲保精，須戒色，須知戒此色欲，若非大英雄，大豪傑，或有思想做世外之客者，定然看不破，亦斬不斷，何也。」

    又曰:「因人自色欲而生，故為色欲而死，學者明知，色中有毒，欲中有害，須早早看破，視色如同死物臭氣一般，而厭之，防欲如同防賊，謹謹慎慎而防之，久久固守元陽，用逆還之功夫，而用後天之濁精，煉成真精，化為真鉛，成真一之氣，從尾閭，夾脊玉枕，打開三關，九竅，運用真意，提上玄關竅內，即用小煆煉之功，風火煉精之法，煉退濁氣，變成九曲牟尼明珠，此時淫根自斷，見色心就不動，交感之濁精，變為元精，鼻口之呼吸氣，煉成元炁，思慮之識神，變成元神，此即謂，逆行之法，三家既合一，補滿離卦，變為幹天，世人只知順行，為生男生女之理，那曉逆行，成仙成佛之法哉。」

    什麼是精氣神?精能化氣，氣化神，精氣神三寶，乃是「修真之原物」。
    精氣神在哪裡?「腎」即蓄精之所，為男身至寶者精。

    因此，要修練九轉，一定要斷色欲，精血一定不能走漏，男子稱「斷白虎」，女子曰「斬赤龍」。因此，要修練九轉，要先有藥苗，藥苗就是自家水(精氣神)，藥苗有了，才能逆運三關，三關一過，才能烹煉九宮陰質，使純陽遍體，法身出現。

◎何謂三關?何謂九竅?
    什麼是三關?這要從丘長春真人的《修真圖》說起，修真圖右上字曰:「人之一身，有三百六十骨節，八萬四千毛孔，後有三關：尾閭、夾脊、玉枕也。尾閭在脊椎之下盡頭處，關可通內腎之竅。從此關起一條髓路，號曰漕溪，又名黃河，乃陽升之路，直至兩肩夾骨對處為夾脊；又上至腦，為玉枕。此三關也。前有三田：泥丸、土釜、玉池是也。泥丸為上丹田，方圓一寸二分，虛開一竅，乃藏神之所。眉心入內正中之處天門，入內一寸為明堂，再入一寸為洞房，再入一寸為泥丸。眉心之下謂之鼻柱，又名雷霆府。金橋下至口中有兩竅通喉，謂之鵲橋。喉是頸骨，乃內外之氣所由出入者也。後有軟喉謂之咽，乃接飲食，通腸胃者也。其喉有十二節，號曰重樓。直下肺竅，以至於心，心上有骨，名為鳩尾。心下有穴名曰絳宮，乃龍虎交會之處。直下三寸六分，名曰土釜，黃庭穴也，乃中丹田。

    《道鐘警明》曰:「九重者，人身背骨有三關，即尾閭夾脊玉枕，此三關，左右皆有竅，故曰，九重鐵鼓，當過關之妙法，所以運過關，亦要照前節說明，必由中竅而運行，若馳別路，則不能得道矣。」因此三關有前後，前三關是泥丸、土釜、玉池；後三關是尾閭、夾脊、玉枕。又因為後背骨脊樑有三關，一個關是一個竅，每一個關旁邊又有兩個竅，所以一關有三竅，三關共九竅，故名:「三關九竅」。
 


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