聽佛學大師談人生：既是心學又是智慧學



不悲過去，不貪未來/作者：胡衛紅


釋迦牟尼說：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。

　　有一天，一個人來到佛祖面前，問道：
“梵行聖者，你們居住在樹林簡陋的茅屋裏，
每天僅僅吃一頓飯，為什麼還這樣快樂?”

　　佛祖回答：“不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。”

　　佛祖寥寥數語，便道出了人生幸福的真諦：活在當下。

　　人們不快樂的原因，不僅僅因為身上的生活壓力，
還源於對過去的追悔和對未來的擔憂。
這好比一肩挑了三副擔子，如何能不活得累?
把過去、未來這兩副擔子拋開，就會倍感輕松。

　　如何把過去、未來拋開呢?
蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說：
“過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關聯。
眼前念起不執不取，心如虛空。”
過去的已經無法追回，就不要去想它了。
未來的還沒有到來，就不要去企盼它了。
現在萌生的念頭，不要偏執，宜及時拋開，使心靈如虛空一般。
這樣自然會平靜快樂。

　　但是，蓮花生大師所講的是高僧禪定的方法，
我們凡俗之人還沒有這么高的功力，
只能運用力所能及的方法來拋棄過去和未來。
一般來說，人人可行的方法有四種：

　　第一種方法是：對自己的現在感到滿意。

　　有人會想：我的最大煩惱就是對現在不滿意—
不是一般的不滿意，而是非常非常不滿意。
除非給我一百萬，除非找到一份高薪工作，
除非女朋友跟我言歸於好……否則我沒有辦法對現在滿意。

　　這些想法似乎有道理，可惜過於偏執：
一定要在此時此刻得到某種東西，那怎麼可能呢?
想馬上得到一百萬，除非去打劫;
想馬上找到一份高薪工作，除非是做夢;
想馬上……總之，我們要拋棄一定實現某個想法的念頭，
以平常心看待眼前的一切。
不管自己現在處於什么境況，
都是客觀條件和主觀努力造成的真實結果，
這就是說，是我們應該得到的結果。

　　既然是應該得到的，有什么不滿意的呢?
好比花一元錢買到了價值一元錢的東西，公平得很。
如果因為花一元錢沒有買到一百元錢的東西而懊惱，那是貪心在作怪。
如果以為花了一元錢只買到一角錢的東西，
那是高估了自己所付出的努力，也是自找煩惱。

　　比方說，那個人為什麼發財?
他受過的苦，他受過的累，他受過的驚嚇，他受過的羞辱，
講出來都讓人直吐舌頭。
他花了一百元錢，買到一百元錢的東西，不是很合理嗎?
如果你希望像他一樣富有，可以從現在開始像他一樣付出。
不過在付出之前，應該對眼前的結果感到滿意。
就好比跑到商店裏，在沒有付款之前，要對沒有買到東西感到滿意一樣。

　　第二、不要把希望寄托在明天。

　　有一則寓言故事：地獄的人口銳減，閻羅王著急了，
趕緊召集群鬼，商討誘人下地獄的辦法。

　　群鬼各抒己見。

　　牛頭說：“我去告訴人類：‘丟棄良心吧!根本沒有天堂!’”

　　閻王考慮一會兒，搖搖頭。

他認為，即使沒有天堂，很多人還是不會丟棄良心。

　　馬面說：“去我告訴人類，‘為所欲為吧!根本沒有地獄!’”

　　閻王還是搖頭。即使沒有地獄，很多人還是不會為所欲為。

　　這時，一個小鬼提議說：“我去對人類說：‘還有明天!’”

　　閻王大聲叫好，當即決定採納小鬼的妙法。

　　這個故事的寓意顯而易見，導致一個人墮落的根源，
可能不是良心淪喪和為所欲為，而是拖延的惡習。
而這一惡習會使自己的景況變得越來越糟，在絕望的情況下，
極可能自暴自棄而丟掉良心、道德。

　　所以，要想抓住幸福，就要好好把握當下。
今天該做的事不要拖到明天，眼前該做的事不要拖到後面。
這樣，你就能從容地掌控自己的命運。

　　第三、好好享受生活給你的一切。

　　有人可能會說：我要什麼沒有什麼，拿什麼享受?

　　其實，只要你會享受，永遠不乏可以享受的東西。
現在是一個物質相對比較豐富的時代，吃穿住行等基本需求一般都能滿足。
即使在物質貧乏的年代，也可以“安步當車，晚食當肉”。
即使沒什么可玩的，捉個迷藏，爬個樹，也是娛樂，怎麼會缺少享受的東西呢?

　　總之，快樂就在身邊，
根本不必去費心尋找，關鍵要有一顆平靜快樂的心。

　　有人曾問大珠慧海禪師：“和尚修道用功嗎?”

　　禪師回答說：“用功。”

　　問：“如何用功?”

　　禪師回答：“饑萊吃飯、睏來睡覺。”

　　那人繼續問：
“所有人都是如此吃飯睡覺，與和尚用功難道有什麼不同嗎?”

　　禪師回答：“不同。”“有什麼不同?”

　　禪師回答：“世間人吃飯時不肯好好吃，百種索取;
睡覺時不肯好好睡，千般計較。所以不同。”

　　慧海禪師可謂一言中的。
絕大多數人並非真的沒有條件享受快樂，而是自找煩惱。
不是沒有飯吃，而是雜念紛呈，吃得沒滋沒味。
不是沒有睡覺時間，而是心神不寧，睡不著覺。
如果把雜念拋開，該吃飯時好好吃，
該睡覺時好好睡，不是能享受到吃飯睡覺之樂嗎?

　　第四、安心做好眼前的事情。

　　有人會想：我很討厭眼前這件事情，如何能安心做好?

　　有這種想法的人，往往是覺得自己大材小用，
將來有更好的事情等自己去做，做眼前的事，
只是過渡，只是無奈，所以越幹越沒意思，越幹越心煩。

　　其實，對任何人來說，眼前的事才是真實的，
在未來的事情沒有到來之前，眼前的事情是自己唯一應該做好的。
而且，未來的事情往往以眼前的事情為基礎、為條件，
只有安心把眼前的事幹好，自己希望的好事才會到來。

　　世界著名畫家達文奇，前半生際遇坎坷，懷才不遇。
30歲時，他投奔到米蘭一位公爵門下，幾年過去了，事業仍無起色。
在他的再三要求下，公爵總算開恩，
讓他去給瑪麗亞修道院的一個飯廳畫一幅裝飾畫。
這是一件非常辛苦又無足輕重沒人愛幹的活計，
以達文奇的繪畫才能來說，他早就有資格舉辦個人畫展了，
讓他幹這件苦活、髒活，似乎大材小用。
但達文奇不這麼想。
他非常珍惜這個工作機會，全身心地投入到創作之中，樂此不疲。
結果，他畫出了一幅驚世絕作：《最後的晚餐》。

　　世上只有低賤的人，沒有低賤的工作。
人的價值在於他本身，而不在於他從事的工作。
無論什麼工作，都能把一個人的心態、個性、氣質、修養、才能透露無遺。
是金子還是石塊，都能通過工作體現出來。
只要安心工作，展示出讓人珍視的價值，自然會受到珍視。