第四篇 積極思考的力量（3-3）
◎突破思維常規，贏得成功奇蹟
有成功潛力的人往往能夠突破思維的常規，反常用計，
在“奇”字上下工夫，用出奇的招數，贏得出奇的效果。
亨利·蘭德平日非常喜歡為女兒拍照，
而每一次女兒都想立刻看到父親為她拍攝的照片。
於是有一次他就告訴女兒，照片必須全部拍完，等底片捲回，
從相機裡拿下來後，再送到暗房用特殊的藥品顯影。
而且，副片完成之後，還要照射強光使之映在別的相紙上面，
同時必須再經過藥品處理，一張照片才能完成。
他向女兒作說明的同時，內心卻問自己說：
“難道沒有可能製造出‘同時顯影’的照相機嗎?”
對攝影稍有常識的人，聽了他的想法後都異口同聲地說：“哪兒會有可能。”
並列舉一打以上的理由說：“簡直是一個異想天開的夢。”
但他卻沒有因受此打擊而退縮。最後，他終於不畏艱難地完成了“拍立得相機”。
這種相機的功能完全依照女兒的希望設計出來。從此，蘭德企業就此誕生了。
“拍立得”相機正式投產後，要如何宣傳和推銷這種新式相機呢?經過慎重考慮，
蘭德請來了當時美國頗有名望的推銷專家——霍拉·布茨。
布茨一見“拍立得”頓生好感，欣然受命擔任負責行銷的經理。
邁阿密海濱是美國的旅遊勝地，每年來此度假的遊客成千上萬。
精明的布茨認為這裡是理想的推銷場所。
他專門雇傭了一些泳技高超、線條優美的妙齡女郎，
讓她們在海濱浴場游泳時假裝不慎落水，然後再由特意安排的救生員將其救起，
驚心動魄的場面引來了許多圍觀的遊客。
這時，“拍立得”相機立刻大顯身手，眨眼工夫，
一張張記錄當時精彩場面的搶拍照片展現在人們面前，
令遊客驚訝不已，推銷員便趁機推銷這種相機。
就這樣，“拍立得”相機迅速由邁阿密走向全國，
成了市場的熱門商品，暢銷不衰。
公司因此生意興隆，名聲大振。
對於一個成功者來說，要通過不斷發明創造，
改進技術和開發新產品等方法來獲得主動權，
即想別人所未想，做別人所未做的事。
現代社會競爭激烈，似乎能想到的競爭招數都已出齊，
然而，仍有人靈機一動，新招數不斷出現。
美國有位叫米曼的女士發現她穿的長統絲襪老是往下掉，
如果是逛公園或去公司上班，
絲襪掉下來是多麼尷尬的事，就算偷偷地拉也不雅觀。
她又想，這種困擾，其他女性也一定會遇到，於是她靈機一動，
開了一間襪子店，專門售賣不易滑落的襪子。
襪子店不大，每位顧客平均可在一分半鐘內完成現金交易。
米曼目前分佈在美、英、法三國的襪子店多達120多家。
碰到襪子往下掉的女士何止千千萬萬，但能夠觸發靈感而開一間襪子店，
解決這小小尷尬的人卻寥寥無幾。
由此可見，生活中做個有心人，將會受益無窮。
靈感會使人們創造新意念、新發明。
200多年前，法國醫生拉哀奈克一直希望製造一種器具，
用來檢查病人的胸腔是否健康。
有一天，他陪女兒到公園玩蹺蹺板，偶然發現，
用手在蹺蹺板的一端輕敲，在另一端貼耳傾聽，竟清楚地聽見敲擊聲。
這位醫生得到啟發，回家用木料做成一個狀似喇叭的聽筒，
把大的一頭貼在病人的胸部，小的一頭塞在自己耳朵裡，
居然能清晰地聽到病人的胸腔發出的聲音。
這便是世界上第一部聽診器。
這些具有創造力的人無疑是聰明的，但並非天才。
他們所面對的啟示別人也能遇到，
只不過他們的頭腦迸發出了靈感的火花，而別人依舊茫然。
這都是因為他們很敏感，聯想豐富，很留心身邊的事物，是個有心人的緣故。
在人類無限的心智和宇宙的無窮大智之間，創造性的想像力是直接的橋樑。
所有宗教上所謂的啟示和所有發明領域中的基本定律、新原理、新法則，
都是借助創造性想像力才發現的。
思想觀念閃現在腦海中，人們稱之為“靈機一動”。
而這些“動”，則是來自於以下源頭。
(1)無窮大智。
(2)儲存每一種感官印象的潛意識，
其中囤積了經由任一種五官知覺發派至腦部的思考動力。
(3)從內心深處，經由自覺的想法，釋放出的觀念或圖像。
(4)從另一個人的潛意識寶庫裡獲取的靈感。
除此之外，沒有其他已知的源頭，能發出“靈感”或“靈機一動”的思想觀念。
腦部的活動受到刺激時，可以提升個人至平常思考水準以上極高的程度，
使他可以用平時他在致力解決工作上的例行公事
和業務問題時所沒有的胸襟、氣度和見地，去總攬全域。
人受到任何一種形式的腦力刺激時，狀態有如登上飛機，
可以看見平時受限於視野的地平線所看不見的東西。
他會像登山遠眺的人，看到了去除山丘坑谷等視覺實質限制後的景致一樣，
置身於撥開日常瑣事俗念之後的思想境界。
身處這種高度的思想水準時，心智的創造力被賦予行動自由。
第六感發揮功能的路障已清除。
在其他任何情況下原本無法觸及的觀念，都變成容易感應和接收得到。
“第六感”正是區分天才和凡夫俗子之間的能力標準。
愈常運用創造力，創造力愈對潛意識以外的原創因素有更敏銳的感受力和接受性；而且，愈常運用創造力的人，會愈仰賴創造力。
藝術家、作家、音樂家和詩人之所以偉大，是因為他們培養了一種習慣，
善於借助創造性想像力的能力，聽到由內而發的“沉穩的心內細語”。
有“敏銳”想像力的人都知道這個事實，最好的主意是“靈機一動”而來的。
轉變思想造就生活
◎不要為小事而煩惱
我們通常都能夠面對生活中出現的危機，
但卻常常被一些小事搞得垂頭喪氣，整天心情不快，精神鬱悶緊張。
這是拜德先生在又冷又黑的極地之夜裡所發現的另外一點——
他手下的人常常為一些小事情而難過，卻不怎麼在乎大事。
拜德先生說：“他們能夠毫不怨言地面對危險而艱苦的工作，
在零下80度的寒冷中工作，可是，好幾個同室的人彼此不講話，
因為他們懷疑對方把東西亂放，占了自己的地方。
我還知道，隊上有一個講究所謂空腹進食、細嚼健康法的傢伙，
每口食物一定要嚼過28次才吞下去；
而另外有一個人，一定要在大廳裡找一個看不見這傢伙的位子坐著，才能吃得下飯。
在南極的營地裡，像這一類的小事情，都可能把最有素養的人逼瘋。”
有一個叫白布斯的人，在他的“日記”裡談到；
他看見哈裡·維尼爵士在倫敦被砍頭的情景：
在維尼爵士走上斷頭臺的時候，他沒有要求別人饒他的性命，
卻要求劊子手不要一刀砍中他脖子上那塊傷痛的地方。
在白布斯的日記裡，還有這樣一段記載：
“有一次，我們到芝加哥一個朋友家裡吃飯。
分菜的時候，他有些小事情沒有做對。
我當時並沒有注意到，而即使我注意到的話，我也不會在乎的。
可是他的太太看見了，馬上當著我們的面就跳起來指責他。
她大聲叫道：‘約翰，看看你在搞什麼!難道你就永遠也學不會怎樣分菜嗎?’
然後她對我們說：‘他老是在犯錯，簡直就不肯用心。’
也許他確實沒有好好地做，可是我實在佩服他能夠跟他太太相處20年之久。
坦白地說，我情願只吃兩個抹上芥末的熱餅——
只要能吃得很舒服——而不願一面聽她唆，一面吃北京烤鴨跟魚翅。
在碰到那件事情之後不久，我和妻子請了幾位朋友到家裡來吃晚飯。
就在他們快到的時候，我發現有三條餐巾和桌布的顏色沒辦法相配。
我衝到廚房裡，妻子卻告訴我說：‘另外三條餐巾送去洗了。’
客人已經到了門口，沒有時間再換，我急得差點哭了出來。
我只想到：‘為什麼會有這麼愚蠢的錯誤，來毀了我整個晚上?’
然後我想到——為什麼要讓它毀了我呢?
我走進去吃晚飯，決心好好地享受一下。而我果然做到了。
我情願讓我的朋友們認為我是一個比較懶的人，
也不要讓他們認為我是一個神經兮兮、脾氣不好的人。
而且，據我所知，根本沒有一個人注意到那些餐巾的問題。”
大家都知道：“法律不會去管那些小事。”人也不應該為這些小事而憂愁。
狄斯雷利說：“生命太短促了，不要再只顧小事了。”
安德列·摩瑞斯在《本周》雜誌中說：
“這些話，曾經幫助我經歷了很多痛苦的事情。
我們常常因一點小事，一些本該不屑一顧的小事，弄得心煩意亂……
我們生活在這個世界上只有短短的幾十年，
而我們浪費了很多不可能再補回來的時間，去為那些一年之內就會忘掉的小事發愁。
我們應該把我們的生活只用於值得做的行動和感覺上。
去想偉大的事業，去體會真正的感情。
去做必須做的事情。因為生命太短促了，不該再顧及那些小事。”
就像英國文學家吉布林這樣有名的人，有時候也會忘了
“生命是這樣的短促，不能再顧及小事”。
其結果呢?他和他的舅爺打了維爾蒙有史以來最有名的一場官司——
這場官司打得有聲有色，後來還有一本專輯記載著，
書的名字叫《吉布林在維爾蒙的領地》。
故事是這樣的：吉布林在舅爺巴里斯特所居的地方娶妻建房生活下來，
然後，吉布林從巴里斯特手裡買了一點地，
事先協議好巴里斯特可以每季在那塊地上割草。
有一天，巴里斯特發現吉布林在那片草地上開了一個花園，
他生起氣來，暴跳如雷，吉布林也反唇相譏，弄得不可開交。
幾天之後，吉布林騎著他的腳踏車出去玩的時候，
他的舅爺突然駕著一部馬車從路的那邊轉了過來，逼得吉布林跌下了車子。
而吉布林——這個曾經寫過“眾人皆醉，你應獨醒”的人——
卻也昏了頭，告到官府裡去，把巴里斯特抓了起來。
接下去是一場很熱鬧的官司，結果使吉布林攜妻永遠離開了這個美麗的家，
而所導致這一切的，只不過為了一件很小的事——一塊草地。
在我們的生活中，有太多的人只專注於小事，這使他們只能平庸地度過一生。
有這樣一個有意思的故事，
說的是一個“森林巨人”在戰爭中怎麼得勝，又怎麼樣失敗的過程。
在科羅拉多州長山的山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。
自然學家告訴我們，它曾經有上千年的歷史。
它初發芽的時候，哥倫布才剛在美洲登陸；
第一批移民到美國來的時候，它才長了一半大。
在它漫長的生命裡，曾經被閃電擊中過14次；
400年來，無數的風雨侵襲過它，它都能戰勝它們。
但是在最後，一小隊甲蟲攻擊了這棵樹，
那些甲蟲從根部往裡面咬，漸漸傷了樹的元氣。
甲蟲就只靠它們很小、但持續不斷的攻擊，使大樹倒在地上。
這個森林裡的巨人，歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊倒，
風雨沒有傷著它，卻因一些小得用大拇指跟食指就可以捏死的小甲蟲而終於倒了下來。
我們豈不都像森林中的那棵身經百戰的大樹嗎?
我們曾經過生命中無數風雨和閃電的打擊，但都撐過來了。
可是卻讓我們的心被憂慮的小甲蟲咬噬——
那些用大拇指跟食指就可以捏死的小甲蟲。
戴爾·卡耐基曾去過懷俄明州的一家公園。
和卡耐基一起去的是州公路局局長查理斯·西費德，還有一些他的朋友。
他們本來要一起去參觀洛克菲勒坐落在那公園裡的一棟房子的，
可是他坐的那輛車子轉錯了一個彎，迷了路。
等到達那座房子的時候，已經比其他的車子晚了一個小時。
西費德先生沒有開那扇大門的鑰匙，
所以他在那個又熱又有好多蚊子的森林裡等了一個小時。
那裡的蚊子多得可以讓一個聖人都發瘋，可是它們沒有辦法贏過西費德。
當卡耐基到達的時候，西費德是不是正忙著趕蚊子呢?
不是的，他正在吹笛子，當做一個紀念品，紀念一個知道如何不理會那些小事的人。
人活在世上只有短短幾十年，
卻浪費了很多時間去發愁一些一年之內就會忘記的小事，這豈不是十分不明智的做法?
不要為一些小事而憂慮難過，記住這一條規則：
不要讓自己因為一些應該丟開和忘掉的小事煩惱，要記住：生命太短促了。
◎生活是由思想造就的
戴爾·卡耐基先生說：
“如果我們想的都是快樂的念頭，我們就能快樂；
如果我們想的都是悲傷的事情，我們就會悲傷。”
生活的快樂與否，完全決定於個人對人、事、物的看法如何。
因為，生活是由思想造成的。
幾年前，卡耐基曾參加過一個廣播節目，
要求找出“你所學到的最重要的一課是什麼?”
這很簡單，卡耐基認為自己學到的最重要的一課是：
思想的重要性。只要知道你在想些什麼，
就知道你是怎樣的一個人，因為每個人的特性，都是由思想造成的。
每個人的命運，完全決定于他們的心理狀態。
撒母耳·麥克格羅什說：“我們的思想是打開世界的鑰匙。”
每一個人所必須面對的最大問題——
事實上可以算是我們需要應付的唯一問題——
就是如何選擇正確的思想。
如果我們能做到這一點，就可以解決所有的問題。
曾經統治羅馬帝國，本身又是偉大哲學家的馬庫斯·奧理亞斯，
把這些總結成一句話——決定你命運的一句話：“生活是由思想造成的。”
不錯，如果我們想的都是快樂的事情，我們就能快樂；
如果我們想的都是悲傷的事情，我們就會悲傷；
如果我們想到一些可怕的事情，我們就會害怕；
如果我們想的是不好的事情，我們恐怕就會擔心了；
如果我們想的淨是失敗，我們就會失敗；
如果我們沉浸在自憐裡，大家都會有意躲開我們。
諾曼·文生·皮爾說：“你並不是你想像中的那樣，而你卻是你所想的。”
我們會發現，當我們改變對事物和其他人的看法時，
事物和其他的人對我們來說就會發生改變。
要是一個人把他的思想望向光明，
他就會很吃驚地發現，他的生活受到很大的影響。
人不能吸引他們所要的，卻可能吸引他們所有的。
能變化氣質的神性就存在於我們自己的內心裡。
一個人所能得到的，正是他自己思想的直接結果。
有了奮發向上的思想之後，一個人才能興起、征服，才能有所成就。
如果我們不能奮起我們的思想，我們就永遠只能衰弱而愁苦。
延伸閱讀：第五章 獲取成功的精神因素（5-1）
