吃不吃素食的迷思—
猶太教的先知和耶稣都是不吃肉的
《聖經·舊約》中的經文還清楚地顯示猶太教的先知們都是不吃肉的。
《聖經·以西结書》中有這樣的經文：
“我说，哎。主耶和華啊，我素來未曾被玷污，
從幼年到如今没有吃過自己死亡的，
或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”
以先知以西结的話可以看出，他從小就不吃肉。
因為以西结出生在一个猶太教祭司家庭，
這也說明早期猶太教徒中的確
有人是嚴格的素食者(後來的猶太教徒才吃肉)。
《聖經·但以理書》中也有關於吃素的記載，
當國王準備以自己日常所飲用的酒肉來讓但以理吃的時候，
“但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，
所以求太監長容他不玷污自己。”
“但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委辦說，
求你試試叫僕人們十天，给我們素菜吃，白水喝，
然後看看我們的面貌和用王膳(肉類)那少年人的面貌，
就照你所看的待僕人吧。
委辦便允准他們這件事，試看他們十天。
過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，给他們素菜吃。”
但以理堅決不吃肉、不飲酒，而且還認為吃肉、飲酒就玷污了自己。
通過這個故事還可以看出吃素的但以理及
其同伴們比那些吃肉的人更健康、更漂亮。
所以就算是僅僅為了身體健康的原因，基督徒也應該吃素。
這一點，已經為當今的醫學，營養學的理論和實踐所證明。
《聖經·以赛亞書》對耶稣的出生作了預言，
並明確地講了耶稣所吃的食物：
奶油和蜂蜜，從這裡也可以看出耶稣是素食者。
“因此，主自己要给你們一个兆頭(暗示)，必有童女(處女)懷孕生子，
給他起名叫以瑪内利(聖母瑪麗亞)。
到他曉得棄惡擇善的時候(學道回來之後)，
他必吃奶油与蜂蜜(之前有吃魚肉)。
