如何在這個混亂的時代成為一個現代斯多葛主義者
「生命短暫。這就是全部要說的了。
深思熟慮地、公正地從當下獲取你所能得到的東西。」
—馬庫斯‧奧勒留(Marcus Aurelius)
讓我們從一開始就指明這一觀點。
成為一個斯多葛主義者並不代表你應該冷酷無情。
斯多葛學派可以幸福。
事實上,他們可以感受到任何正常人所感受到的所有情緒。
現代斯多葛派知道如何在不玩零和遊戲的情況下取得成功。
他們以一種讓自己獲勝並為人類同胞
創造更美好世界的方式來管理自己的生活。
他們不會試圖將自己的意志強加於他人。
相反,他們使其他人成為整個社區的潛在力量來源。
斯多葛派的生活首先是有道德的生活。
斯多葛哲學的一些最相關的想法是:
應對不幸的理性方法是從中學習並接受我們無法改變的事情。
內心的平靜來自於我們參與生活而不試圖控制結果的能力。
我們可以平衡消極和積極的情緒,而不被任何一種情緒壓倒。
讓我們探索一些有用的方法來實現他們的見解,
成為現代斯多葛主義者。
如何成為現代斯多葛派?
成為現代斯多葛主義者的6個實用技巧:
1. 早上第一件事就是設定你的每日目標
大約 1800 年前,愛比克泰德建議他的聽眾
早上排練一天的內容,然後在晚上回顧自己的進展。
斯多葛派國王馬庫斯·奧勒留的早晨例行公事
包括寫日記和自我反省。他們知道一些後來被科學證明的事。
我們是習慣的生物。
習慣可以防止我們的大腦一直超負荷
。良好的習慣驅使我們走向輕鬆而有生產力的生活。
壞習慣會產生毒害作用。
著名社會心理學家羅伊·鮑邁斯特發現,
當我們的意志力低下時,我們更有可能屈服於誘惑。
隨著時間的推移,我們的意志力會逐漸減弱。
因此,到了深夜,我們將屈服於更多的誘惑和更多的壞習慣。
為了解決這個問題,請利用早晨來規劃你的一天。
斯多葛學派的早晨都花在自我沉思和課程計畫上。
然後他們著手完成清單上最重要的任務。
他們本能地明白,隨著時間的推移,責任和期望也會隨之增加。
這使得處理重要任務變得更加困難。
你也可以這樣做。在床邊放一張紙和筆,
以便在起床時寫下您的每日目標。
然後先處理最困難的工作。
並在睡前回顧一下您的目標/成就。
馬克吐溫有一個著名的建議:
「如果你的工作就是吃掉一隻青蛙,
那麼最好早上第一件事就是這樣做。
如果你的工作是吃掉兩隻青蛙,
那麼最好先吃掉最大的一隻。”
這種「吃青蛙」的方法對於消除一切拖延的想法非常有效。
它可以讓你的大腦比一天中
任何其他時間都更無負擔、無壓力地工作。
它使您能夠以一天中最集中的注意力進行表演。
「提醒自己大自然對人類的要求是什麼。
然後毫不猶豫地去做,並說出你所看到的真相。
但帶著善意。謙虛地。沒有虛偽。」—馬庫斯‧奧勒留
參閱:如何設定你真正能實現的目標
2.停止在無意義的任務上浪費寶貴的時間
尼祿皇帝的顧問、斯多葛派哲學家塞內卡在他的著作
《論生命的短暫》中哀嘆我們
如何浪費寶貴的時間去做毫無意義的事情。
他很清楚,“我們的生命不是短暫的,而是我們讓它縮短的;
我們不是供給不足,而是浪費了它。”
他在給保利努斯的信中寫道:
“一個敢於浪費一小時時間的人還沒有發現自己生命的價值。”
塞內卡聲稱,我們因為貪吃、虛榮、物質慾望
和給別人留下深刻印象的慾望
而浪費了生命中寶貴的時刻。
他諷刺道:“你所畏懼的事都像凡人,你所欲的事都像神仙…”
差不多二十個世紀過去了,我們並沒有太大的不同。
我們知道“時間就是金錢”,
但我們仍然在幾個小時內表現出高人一等,
在社交媒體上分享我們生活中光彩奪目的方面。
我們發布穿著最新時尚潮流、擁有最新小玩意
以及在城裡最高檔餐廳用餐的照片。
看看那些高潮之下,你會發現這些貼文
只是以一種或另一種形式展示了我們的虛榮和貪食。
但你可以更好地利用你的時間。這很容易。
你只需重新調整你的注意力並將其集中到你的人生目標上。
由此產生的動力會促使你採取有用的行動。
你可以讀一本書(一本合適的書)、冥想20分鐘.‧
或打電話給你很久沒有聯絡過的人。
你可能會清理你的桌子或房間、幫助別人或觀察天空和鳥類。
節省時間最有效的方法是提前規劃。
預先制定的計畫可以讓您擁有一份方便的生產力活動清單。
選擇你的打發無聊的策略,並列出你可以做的富有成效的事情。
下次您想要滾動瀏覽社交媒體動態
或觀看 1 分鐘的有趣影片時,請停止。
然後從您的清單中選擇一項活動並進行。
「如果你知道如何利用它,生命就會很長。」—塞內卡
有時,你會因為失去視力而做出愚蠢的事。
在意外的挫折之後,
你會忙於做一些毫無意義的事情,例如失業。
在這種情況下,一種有效的 CBT 技術是問這個問題:
“那麼你認為接下來會發生什麼?”
回答問題。
然後重複這個問題幾次,直到你回答了你最後的擔憂。
它將幫助你了解更大的情況並最大程度地減少問題。
請記住,必須由你自己找到生活的目的和意義。
不要讓別人替你做決定。
不要讓隨機事件、偶發事件或他人的行為
決定你如何度過生命中的寶貴時刻。
「讓你所做的、所說的或打算做的每一件事都像臨終之人。」
—馬庫斯‧奧勒留
斯多葛派的實踐讓我不再浪費生命
3. 預見困難時期並練習在不適中生活
成為斯多葛主義者並不意味著迴避生活中的所有物質享受。
這並不意味著您對生活中的每一件事和每個人都變得冷漠。
斯多葛派對待一切舒適的事物都優先選擇冷漠。
這些對他們來說對於善良地生活或為他們的幸福做出貢獻並不重要。
例如,如果有一種獲取財富的高貴方法,他們就會採用。
但他們不會認為財富是他們離不開的東西。
現在,轉折來了。
斯多葛學派為可能的最不舒服和最不快樂的生活做好了準備。
他們在與自己喜歡的事物和所愛的人在一起時會這樣做。
這就是生活在貧困中的做法。
它的生活條件極為悲慘,幾乎無法居住。
這是一種訓練,透過模擬所有財產被拿走後的糟糕生活,
在困難時期發生之前度過難關。
想像一下;來自亞馬遜雨林的水豚試圖在撒哈拉沙漠中生存。
為什麼學會忍受不適感很重要?
要認識到沒有什麼安慰是無限期的持續。
斯多葛學派認為,對今天帶來幸福的人和事物的依戀
很容易導致明天認為它們是理所當然的。
然後他們錯誤地期望這些安慰和關係會永遠持續下去。
但生活並非如此,順境和逆境都是循環的。
因此,古代斯多葛學派,包括大師們,
每年都會在赤貧中度過幾個星期。
他們每天只吃一頓簡單的飯,
只穿一件衣服,遠離他人,獨自生活。
當你練習擺脫那些讓生活變得輕鬆的事物的生活時,
你就會學會更嚴格地依賴自己。
因此,當困難的情況來到你家門口時,
你更有能力獨自應對。
我們可以將其等同於心理學家所說的情緒減敏。
它說,當重複相同的刺激時,反應就會減弱。
如果你有特定的恐懼症,例如密集恐懼症或蜘蛛恐懼症,
反覆接觸你害怕的事物會削弱你對它的反應。
在這樣的混亂時期,您不害怕嘗試自己解決最糟糕的問題。
即使這意味著使用未經測試的方法並冒著嚴重錯誤的風險,
您也會在放棄或尋求幫助之前盡力而為。
時不時地留出幾天的時間,在這段時間裡,
你會滿足於最簡單的食物,而且很少,穿著粗糙的衣服,
然後問自己:“這就是人們過去所害怕的嗎?” — 塞內卡
斯多葛學派的「Premeditatio Malorum」概念
與他們「生活在貧窮中」的實踐不同。
它正在想像潛在的痛苦和損失,
分析它們,並計劃如何應對它們。
也稱為負面視覺化(Nagetive Visulation),
它不涉及實際體驗人為創造的情況。
4.學會管理和控制你的思想
我們很難停止自己的思緒。
最近的研究顯示我們每天有超過 6,000 個想法產生 。
我們的想法大多是負面的,
會帶給我們痛苦,例如過去的遺憾或未來的焦慮。
它來自我們的進化史。
我們自然傾向於糾纏於過去的錯誤,
並看到我們的未來在災難中上演。
也許我們最有毒的想法是自我批判和自我厭惡的想法。
它們讓我們感覺自己是個失敗者,
讓我們失去自尊,讓我們不斷地想太多。
他們把我們變成自我破壞的人。
斯多葛學派知道如何避免這種情況。
他們廣泛使用了控制二分法原理。
利用這一點,他們將所有麻煩的想法
分為是否可以控制它們或不能控制它們。
一旦他們不再試圖控制對無法控制的事情的擔憂,
他們就會找到平靜。
現在,你的負面情緒和想法的出現是有原因的,
所以你不需要改變它們或將它們推開。
相反,要認識到它們是暫時的。
就像秋天天空中的一些蓬鬆的白雲,總是飛走。
還有另一種簡單的方法可以練習這一點。
讓你的負面想法穿過你的頭腦,就像它是一條大隧道一樣。
你的想法並不能定義你。
那麼,為什麼不學著控制你保留哪些想法和放棄哪些想法呢?
經科學證明,每天 10 分鐘的正念冥想練習
可以更好地管理您的思想並增強您的意志力。
「生活中的主要任務很簡單:識別和分離事物,
以便我可以清楚地對自己說,那些外在事物不在我的控制之下,
而這些事物與我實際控制的選擇有關。
那我該去哪裡尋找善惡呢?
不是因為無法控制的外在因素,而是因為我自己的選擇。」
— 愛比克泰德
培養堅強的意志 - 在不確定的時期保持冷靜
—斯多葛主義教義
5.首先專注於你的優勢並努力發揮它們
斯多葛學派相信用我們擁有的最少的資源做最好的事。
為了按照自然的命定生活,
他們不相信從根本上改變自己或等待重大變化發生。
他們說我們應該利用我們獨特的優勢、才能和技能
立即開始過上美好的生活。
為此,請誠實地評估您目前的生活狀況。
帶著筆和紙出去,坐在公園的長椅上。
根據你現在的處境整理你的想法並將其寫下來。
問問自己,並回答你已經成為誰,你在做什麼,
以及你在實現人生目標的道路上走了多遠。
殘酷地問自己:
你是否過度依賴自己的天賦,或是否擁有成長型思維?
或者你是否以更公正的方式審視你的方法?
準確找出你獨特的品質。
是你的氣質、看待事物的方式、寬容程度、優勢、技能或知識嗎?
然後,不要擔心你的弱點和你沒有的東西,
而是專注於你所擁有的東西,並從那裡開始努力。
即使它們不多,它們也非常有助於獲得信心和成功。
「照顧好這一刻。讓自己沉浸在它的細節中。
回應這個人或那個人、這個挑戰、這個行為。
放棄逃避吧!別再給自己帶來不必要的麻煩了。
是時候真正地生活了;完全適應你現在所處的情況。
你不是一個公正的旁觀者。參加。努力一下吧!」
— 愛比克泰德
6.停止抱怨問題並開始解決問題
我們看不到我們的思想對我們的觀點和情感的影響有多大。
當問題出現時,我們對它的負面想法會導致負面情緒,
從而使我們心煩意亂。
當心煩意亂時,我們會變得不那麼理性,更不善於解決問題。
所以,真正讓我們不安的是我們對問題的看法,
而不是問題本身。問題其實不是問題。
〝問題不是問題。問題在於你對待問題的態度。〞
—傑克‧史帕羅船長
當障礙突然到來時,我們會因為自己的價值判斷而感到不安。
然後我們開始抱怨和指責。但所有這些抱怨總是毫無意義的。
它們無助於解決看似無法克服的挑戰。
停止做你正在做的事情,以解決問題為中心的想法,
然後採取第一步來解決它。
一個更好的方法是預見並為你道路上的困難做好準備。
當你對絆腳石做好心理準備時,
它們出現時就不會顯得那麼具破壞性。
事實上,正向心理學以類似的方式解釋希望。
解決這個問題的另一種有效方法是問自己:
“五年後這會很重要嗎?”
當發生在我們身上的事情發生時,
我們全力以赴地對抗它們。
但當我們事後看待事情時,
我們發現問題根本沒有我們想像的那麼大。
利用這個機會學習新事物。
你前進道路上的障礙是一個嘗試新方法,
來解決世界面臨的問題的機會。
想清楚並嘗試一些新穎的策略。
這些可能會失敗,但它們很有可能提供更好的解決方案。
利用困難時期精通某一領域,
這樣你就可以在其中運用你的專業知識。
這樣將能幫助你充分發揮潛力,
並在實現人生目標的道路上引領你前進。
「黃瓜是苦的嗎?如何?就把它丟掉。
路上充滿荊棘嗎?又如何?就繞過它們。
這就是你需要知道的全部而已。
不需要知道〝為什麼會有這樣的事情存在〞。」—馬庫斯‧奧勒留
結 語
斯多葛主義並不是像我們這樣的普通人無法理解的抽象哲學。
這不是你只能從哲學和歷史的厚重書籍著作中了解的。
斯多葛主義是一種你可以輕鬆內化並每天實踐的生活方式。
您可以使用它更成功地應對
生活中所有大大小小的、愉快或不愉快的驚喜。
這就是給你的訊息。
通往斯多葛主義的正確道路可能比你想像的還要短。
嘗試一下,掌握一個技巧並花一周的時間來練習。
看看它如何讓您的生活變得更好。
「直到我們開始放棄它們,
我們才意識到很多東西是多麼不必要。
我們使用它們不是因為我們需要它們,
而是因為我們擁有它們。」 — 塞內卡
•• 延伸閱讀 ••