奧修論愛與愛自己的概念及一些最深刻的教導

2024042700:30

奧修談論愛與愛自己的概念—最深刻的教導

愛情是什麼概念?

 每當我們尋找愛的概念或尋找有關生活或愛的勵志箴言時,
我們往往會在偉大精神領袖的教義中找到它們。
魯米、佛陀以及其他類似的精神覺者通常是可靠的來源。

奧修就是其中一位領導者。
他曾使用拉傑尼希和其他幾個名字,
但奧修是一位印度教師、精神顧問和神秘主義者,
宣揚透過審視自己的內心來尋找和平與真理。
這是一種非常不同的方法,
因為更流行的一神論宗教專注於一個
仍然控制著我們所知道的世界的單一神—
奧修自己研究的宗教。





 奧修論愛的概念

人們常說愛是一種關係,但更多的是相對性。
當我心碎時,我會從那個讓我心碎的人那裡尋找答案。
奧修的教導讓我認識了一個平靜的自我。
愛情不是我所追求的…

很高興分享我從他身上學到的東西。
我個人最喜歡的
拉傑尼希·奧修。

一些絕妙的想法,
這些是獨立的文章,
如果你想閱讀有關每個主題的更多訊息,
可以通過單擊提供的來源來實現。
希望對你有所幫助益。繼續閱讀…


愛自己

愛自己的概念

我們從佛陀最深刻的經文之一開始:愛自己…”

世界上所有的傳統、文明、文化和教會都在教導你相反的東西。
他們說:愛別人,不要愛自己。”
他們的教學背後有一定的狡猾策略。

愛是心靈的滋養。
正如食物之於身體,愛之於靈魂。
沒有食物,身體就會虛弱,沒有愛,靈魂就會虛弱。
而沒有一個國家,沒有一個教會,沒有一個既得利益者,
曾經希望人們擁有強大的靈魂,
因為一個擁有精神能量的人必然是叛逆的。

愛情讓你變得叛逆、革命。
愛給你翅膀,讓你展翅高飛。
愛讓你洞悉事物,這樣沒有人能欺騙、剝削和壓迫你。
牧師和政客只能靠你的血生存─
他們只能靠剝削生存。
所有的牧師和政治人物都是寄生蟲。

為了讓你精神上變得軟弱,
他們找到了一個肯定的方法,
百分之百有保證,那就是教你不愛自己。

如果一個人不能愛自己,他也不能愛別人。
教學非常棘手。他們說“愛別人”,
因為他們知道如果你不能愛自己,你根本無法愛。
但他們繼續說:「愛別人,愛人類,愛上帝,
愛自然,愛你的妻子,你的丈夫,
你的孩子,你的父母,但不要愛自己。」

—因為在他們看來,愛自己是自私的。

 你了解愛和無所畏懼地相愛的概念嗎?
留意奧修所說的話—

愛自己

他們譴責愛自己,就像他們譴責其他任何事情一樣—
而且他們使自己的教導看起來非常合乎邏輯。
他們說:“如果你愛自己,你就會成為一個利己主義者,
如果你愛自己,你就會變得自戀。”這不是真的。
一個愛自己的人會發現他裡面沒有自我。
正是透過愛別人而不愛自己,試圖愛別人,自我才產生。
「傳教士、社會改革者、社會公僕擁有世界上最大的自我—
自然是因為他們認為自己是高人一等。
他們不平凡:平凡的人愛自己;平凡的人愛自己;
平凡的人愛自己。
他們愛別人,愛偉大的理想,愛上帝。
他們所有的愛都是虛假的,因為他們所有的愛都沒有任何根源。
一個愛自己的人邁出了走向真愛的第一步。

以上出自奧修,《法句經:佛陀之道》,卷。 5、談話#5

如果你愛自己,你就永遠不會欺騙自己。




真正的愛是能夠孤獨

愛與孤獨的概念

一個人可以深愛著,卻又孤獨。
事實上,一個人只有深愛時才能孤獨。
愛的深度在你周圍創造了一片海洋,
一片深海,而你變成了一座孤島,完全孤獨。
是的,海洋不斷地把它的波浪拋向你的海岸,
但是海洋越是用它的波浪衝擊你的海岸,
你就越融入,越紮根,越集中。
愛之所以有價值,只是因為它給了你孤獨。
它為你提供了足夠的空間,讓你可以獨自一人。

 但你有一個關於愛的想法;
這個想法正在製造麻煩—不是愛本身,而是這個想法。
這個想法是,在愛情中,戀人彼此消失、溶解。
是的,有溶解的時刻—但這就是生命的美麗和存在的一切:
當戀人彼此溶解時,
同樣是他們變得非常有意識、非常警覺的時刻。
那個溶解不是一種醉酒,那個溶解不是無意識的。
它帶來偉大的意識,它釋放偉大的意識。
一方面,他們溶解了—另一方面,
他們第一次看到了獨處時的純粹之美。
另一個定義了他們,他們的孤獨;他們定義了對方。
他們互相感激。正是因為對方,他們才能夠看到自己;
因為對方,他們才能夠看到自己。
另一個變成了一面鏡子,映照著他們。
戀人是彼此的鏡子。愛讓你認清自己原本的面目。

因此,當這樣說:
「愛帶來孤獨」時,它看起來非常矛盾、自相矛盾。
你一直以為愛能帶來連結。
我並不是說它不會帶來連結,
但除非你獨自一人,否則你就不可能在一起。
誰會在一起?需要兩個人在一起,需要兩個獨立的人在一起。
如果兩個人都完全獨立,在一起就會很豐富,無限豐富。
如果他們彼此依賴,那就不是團結──而是奴役,是束縛。

「如果他們互相依賴、執著、佔有欲強,
如果他們不允許彼此獨處,
如果他們不允許彼此有足夠的成長空間,
那麼他們就是敵人,而不是戀人;
他們互相破壞,
他們沒有幫助對方找到他們的靈魂和存在。
這是怎樣的愛?可能只是害怕孤獨;因此他們互相依附。
但真正的愛是無所畏懼的。
真正的愛能夠孤獨,完全孤獨,並從孤獨中產生連結。

奧修,《法句經:佛陀之道》,卷。 2、談話#4




愛的第一個漣漪必須在你自己周圍

愛與滋養自己的概念

 「健康的愛自己是一種偉大的宗教價值。
一個不愛自己的人永遠無法愛別人。
愛的第一波漣漪必須在你的心中升起。
如果它沒有為你自己而升起,
它就不能為其他人而升起,因為其他人離你更遠。

「這就像在寂靜的湖水中扔一塊石頭—
石頭周圍會先泛起漣漪,然後它們會繼續蔓延到更遠的岸邊。
愛的第一個漣漪必須在你自己周圍。
一個人必須愛自己的身體,一個人必須愛自己的靈魂,
一個人必須愛自己的整體。」

「這是很自然的;否則你根本就無法生存。
它之所以美麗,是因為它讓你美麗。
愛自己的人會變得優雅、優雅。
愛自己的人必然比不愛自己的人,
變得更沉默、更有冥想、更祈禱。」

「如果你不愛你的房子,你就不會打掃它;
如果你不愛你的房子,你就不會粉刷它;
如果你不愛,你就不會用一個美麗的花園和荷塘包圍它。
如果你愛自己,你就會在自己周圍創造一個花園。
你會努力發展你的潛力,
你會努力把你內在的一切都展現出來。
如果你愛,你就會持續幫自己洗澡,你就會持續滋養自己。」

「如果你愛自己,你會感到驚訝:別人也會愛你。
沒有人會愛一個不愛自己的人。
如果你連自己都無法愛自己,還有誰會去愛你呢?
不愛自己的人不可能保持中立。
請記住,生活中不存在中立。」

奧修,秘密,談話 #18

 自愛是建立健康關係的一種方式!

 




關係毀掉愛情

沒有關係的愛的概念

「關係是有結構的,而愛是無結構的。
因此,愛當然會產生聯繫,但永遠不會成為一種關係。
愛是一個瞬間又一個瞬間的過程。
記住它。愛是你存在的一種狀態,而不是一種關係。
有愛的人,也有不愛的人。
不相愛的人透過關係假裝相愛。
相愛的人不需要任何關係─有愛就夠了。」

「做一個有愛的人,而不是戀愛關係—
因為關係有一天發生,另一天消失。
它們是花;早上它們開花,晚上它們就消失了。」

「你是一個有愛心的人。
但人們發現成為一個有愛心的人非常困難,
所以他們創造了一種關係—
並以此方式愚弄“現在我是一個有愛心的人,
因為我處於一段關係中。〞
而這種關係可能只是一種壟斷、佔有、排他的關係。」

 「關係也許只是出於恐懼,可能與愛無關。
關係可能只是一種安全感—經濟上的或其他的。
需要這種關係只是因為愛不存在。關係是替代品。」

「提高警覺!關係摧毀了愛情,摧毀了它誕生的可能性。」

奧修:沒有腳行走,沒有翅膀飛翔,沒有頭腦思考,談話#8

 



愛本身就是滋養

愛與努力的概念

 “你的問題是:’你能談談用愛滋養自己的藝術嗎?
沒有藝術,因為不需要任何努力。愛是滋養。
但人類已經被它的領導人弄得如此困惑,
以至於人們不知道自己存在的最內在領域。
愛本身就是滋養。
你愛得越多,你就越會發現無人涉足的空間,
在那裡愛像光環一樣持續不斷地在你周圍蔓延。

「但這種愛是任何文化都不允許的。
他們把愛強行塞進了一個很小的隧道:
你可以愛你的妻子,你的妻子也可以愛你;
你可以愛你的妻子,你的妻子也可以愛你;
你可以愛你的妻子,你的妻子也可以愛你;
你可以愛你的孩子,你可以愛你的父母,
你可以愛你的朋友。
他們讓兩件事深深紮根於每個人的心中。一
是愛是非常有限的東西─
朋友、家人、孩子、丈夫、妻子。
而他們堅持的第二件事是,愛有很多種。」

「當你愛你的丈夫或妻子時,你就以一種方式去愛;
那你必須帶另一種愛,當你愛你的孩子時,
另一種愛,當你愛你的長輩、你的家人、你的老師時,
然後是另一種愛你的朋友。
但事實是,愛不能像整個人類歷史上
對愛的種類那樣進行分類。
他們有理由對它進行分類,
但他們的理由是醜陋和不人道的,
因為在這種分類中他們扼殺了愛…」

「所有文化之所以堅持分類,是因為他們非常害怕愛,
因為如果有存在主義的愛,那麼它就不知道界限—
那麼你就不能把印度教徒與伊斯蘭教徒對立,
那麼你就不能把新教徒反對天主教徒。
那你就不能劃清界線說你不能愛這個人,
因為他是猶太人、中國人。
世界領導人想要分裂世界,但為了分裂世界,
他們必須進行基本的分裂,那就是愛。

奧修:唵瑪尼帕美吽:寂靜之聲,蓮花中的鑽石,講座 #20




感情不是石頭,而是像玫瑰花

 

愛和性的概念

「人類個體分為三個層次:生理、身體;他的心理、頭腦;
和他的存在,他永恆的自我。
愛可以存在於所有三個層面,但其品質會有所不同。
在生理、身體的層面上,這就是性。
你可以稱之為愛,因為愛這個字看起來很詩意,很美麗。
但百分之九十九的人稱他們的性為愛。
性是生物性的、生理性的。
你的化學反應,你的荷爾蒙—一切物質都參與其中...」

「只有百分之一的人了解得更深入一些。
詩人、畫家、音樂家、舞者、歌手都有一種超越身體的敏感度。
他們可以感受到心靈的美麗、敏感,
因為他們自己就活在那個層次上。
但音樂家、畫家、詩人卻生活在不同的層面。
他不思考,他感覺。
而因為他活在自己的心裡,所以他能感受到對方的心。
這就是通常所說的愛情。這是罕見的。
我只是偶爾說,也許只有百分之一。」

「為什麼很多人不搬到第二架飛機(?),因為它非常漂亮?
但有一個問題:任何非常美麗的東西也都非常精緻。
它不是硬件,它是由非常易碎的玻璃製成的。
一旦鏡子掉落並破碎,就無法將其組裝起來。
人們害怕涉入太深,以至於觸及愛情的微妙層面,
因為在那個階段愛情是非常美麗的,
但也發生了巨大的變化。
感情不是石頭,而是像玫瑰花…」

 「眾所周知,詩人、藝術家幾乎每天都會墜入愛河。
他們的愛情就像玫瑰花一樣。
當它在那裡時,它是那麼芬芳,那麼生機勃勃,
在風中、在雨中、在陽光下跳舞,彰顯它的美麗。
但到了晚上,它可能就會消失,而你無法採取任何措施來阻止它。
內心深處的愛就像一陣微風吹進你的房間,
帶來清新、涼爽,然後就消失了。
你無法用拳頭抓住風。
很少人有勇氣去面對瞬息萬變的人生。
於是,他們決定陷入一段可以依靠的愛情。」

「我不知道你知道哪種愛—很可能是第一種,也許是第二種。
你擔心如果你達到了你的存在,你的愛會發生什麼事?
當然它會消失—但你不會是個失敗者。
一種新的愛將會出現,這種愛可能只有數百萬人中的一個出現。
這種愛只能稱為愛。

奧修:從死亡到不死,談話#17

 


只有愛及其失敗才能讓你陷入困境

愛、宗教和年齡的概念

「我是為了愛情。我一生都在教導愛。
原因很奇怪,但我是個古怪的人。
我一直在教你去追求愛,因為我知道,
除非你到達這個關鍵點,
即對方是地獄,否則你永遠不會變得虔誠。
我不是為了愛情。我全部的努力都是為了宗教。」

「偽宗教只是給你現成的公式,而我想給你真實的體驗—
這是我無法給你的……我只能給你指明道路,
給你解釋它是如何發生的,然後讓你自由地去嘗試。
如果愛情沒有失敗,那麼你還沒有成熟到可以信仰宗教的程度。
你還低於這個年齡。無論您的年齡如何,都沒關係;
可能是六十歲,也許七十歲,都沒關係。
如果你還希望愛情能夠成功,那你還未成年。
但如果你完全認識到這一點,那就違背了事物的本質,
那麼存在就不是這樣的……。你是你,別人是別人。」

「如果你想品嚐存在的體驗,
那不是透過他人,而是直接在你自己內部跳躍。
它是透過你,透過你。
只有愛和它的失敗才能讓你陷入困境。
沒有什麼能讓你沉浸其中,因為其他一切都遠低於愛。」

奧修:從無意識到意識,談話#27

 


愛情不需要參照

愛與理性的概念

「愛不需要參照—這就是愛的美麗和愛的自由。
仇恨是束縛。仇恨是監禁—你強加在自己身上的。
仇恨創造仇恨,仇恨激起仇恨。
如果你恨某人,你就是在那個人的心裡製造對你自己的仇恨。
整個世界存在於仇恨、破壞、暴力、嫉妒、競爭之中。
人們要麼在現實中,要麼在現實中,
要麼在行動中,或者至少在他們的思想中,互相爭鬥;
在他們看來,每個人都在謀殺、殺人。
這就是為什麼我們在這個美麗的地球上
創造了一個地獄—它本來可以成為天堂。」

「愛,地球又變成天堂。
愛情的偉大之處就在於它沒有參照物。
愛毫無理由地來自你。
這是你傾注的幸福,這是你分享你的心。
這是分享你的存在之歌。
分享是一件多麼快樂的事—因此人們要分享。
為了分享而分享,沒有其他目的。」

「但是你過去所知道的愛,不是佛陀所說的愛,也不是我所說的愛。
你的愛不過是恨的另一面。因此,你的愛是有參考意義的:
昨天有人對你很漂亮,他太好了,你對他感到很愛。
這不是愛;這不是愛。這是仇恨的另一面—參考文獻證明了這一點。
或者明天有人會對你很好:他對你微笑的方式,他對你說話的方式,
他明天邀請你去他家的方式—他會愛你。偉大的愛就會出現。」

「這不是佛陀所說的愛情。
這是偽裝成愛的恨—這就是為什麼你的愛隨時可能變成恨。
只要稍微刮傷一個人,愛就會消失,恨就會生起。
它甚至不是膚淺的。即使是所謂偉大的戀人也在不斷地爭吵,
不斷地互相掐著對方的喉嚨—喋喋不休,具有破壞性。
人們認為這就是愛…」

「你的愛並不是真正的愛:它恰恰相反。
這是偽裝成愛的恨,偽裝成愛,偽裝成愛。
真正的愛是沒有參照物的。
它不考慮昨天,也不考慮明天。
真正的愛是你內心自發湧出的快樂,分享它,遍灑它—
沒有其他原因,沒有其他動機,只是分享快樂的快樂。

奧修:《法句經:佛陀之道》,卷。 1、談話#1

你對愛情失去信心了嗎?




愛基本上是一種存在狀態

「真正的東西不是一種關係,而是一種狀態;
一個人不愛,但一個人就是愛。
每當我談論愛時,請記住這一點:我正在談論愛的狀態。
是的,關係是完美的,
但如果你沒有達到愛的狀態,這種關係就會是虛假的。
那麼這種關係不僅是一種偽裝,
而且是一種危險的偽裝,因為它會繼續欺騙你;
它可以繼續讓你感覺你知道愛是什麼,但你不知道。
愛基本上是一種存在狀態;一種不是戀愛,一種是愛情。」

「這種愛不是透過愛上某個人而產生的。
這種愛是透過進入而產生的—不是透過墜落,
而是透過上升,向上翱翔,比你更高。
這是一種超越。當一個人的存在是沉默的時候,他就是愛;
當他的存在是沉默的時候,他就是愛;這是沉默之歌。
佛陀就是愛,耶穌就是愛─不是愛某個特定的人,而只是愛。
他們的氛圍就是愛。
它不是針對任何特定的人,而是向各個方向傳播。
凡接近佛的人,都會感受到它,
會被它沐浴,會被它沐浴。這是無條件的。」

「愛沒有條件,沒有如果,沒有但是。
愛從來不會說:“滿足這些要求,我就會愛你。”
愛就像呼吸:當它發生時,你就是愛。
誰親近你,罪人還是聖人,並不重要。
無論誰靠近你,開始感受到愛的氛圍,都會感到高興。
愛是無條件的給予—但只有那些有能力給予的人。

奧修:客人,談話#5

如何以同樣的方式擁抱自己和其他靈魂?

 



沒有愛,生活就沒有詩意

愛與恐懼的概念

「每當你墜入愛河時,比死亡更大的恐懼就會籠罩你。
這就是為什麼愛從世界上消失了。很少很少有愛情降臨的現象。
你所謂的愛只是一枚假硬幣:
你發明了它,因為沒有愛就很難活著。
這很難,因為沒有愛,
生活就沒有意義;這是沒有意義的。
沒有愛,生活就沒有詩意。
沒有愛,樹雖然存在,但永遠不會開花。
沒有愛,你無法跳舞、慶祝、感激和祈禱。
沒有愛,寺廟只是普通的房屋;
有了愛,一座普通的房子就會被改造,變成一座寺廟。
沒有愛,你就只剩下可能性─空洞的姿態。
有了愛,你第一次變得充實。
有了愛,靈魂第一次在你體內升起。
自我下降,但靈魂揚升…」

「走向愛情,就是走向深淵。一個人開始動搖,一個人感到頭暈。
登上喜馬拉雅山的高處,俯視山谷;那個山谷什麼也不是。
當你俯視愛之谷時,一種巨大的恐懼抓住了你。
你幾乎癱瘓了:你無法逃跑,你無法跳躍。
你只是在無限的恐懼中顫抖。怎麼辦?
回去是不可能的,因為愛吸引:
愛呼喚你的深度,愛呼喚你的未來,愛呼喚你的潛能;
愛讓你瞥見你能成為什麼樣的人。
你無法逃避,也無法跳躍,因為成本太高。
你必須放棄你自己─
所有你一直認為自己是的東西─形象、過去、身分。」

「但我告訴你,在跳躍之前,成本似乎太高了。
一旦你踏出了第一步……你就會知道你所放棄的一切都不算什麼,
而你所獲得的卻是無限珍貴
。讓我告訴你一個悖論:
愛要求你放棄你沒有的東西,而愛卻給你你已經擁有的東西。
愛希望你擺脫你沒有的東西。

奧修:跟隨你,卷 4、談話#6


愛是一扇門

愛、熱情與依戀的概念

「如果愛情裡有激情,那麼愛情就會變成地獄。
如果愛情中有執著,那麼愛情就會成為監獄。
如果愛是無激情的,它就會變成天堂。
如果愛沒有執著,那麼愛本身就是神聖的。」

「愛情有兩種可能性。你可以在愛情中擁有激情和執著:
那麼就好像你在愛情之鳥的脖子上綁了一塊石頭,使它無法飛翔。
或者就好像你把愛情之鳥關進金籠子裡了。
無論籠子多麼珍貴—它可能鑲滿了鑽石和珠寶
—籠子仍然是籠子,它會破壞鳥兒的飛行能力。」

「當你從愛中去除激情和執著,
當你的愛純潔、天真、無形,當你付出愛而不索求,
當愛只是一種給予,當愛是皇帝,而不是乞丐;
當你因為有人接受了你的愛而感到高興,
並且你不交換愛,不求任何回報時,
那麼你就將這只愛之鳥釋放到了廣闊的天空中。
然後你正在強化它的翅膀。
然後這隻鳥就可以踏上無限的旅程。」

「愛使人跌倒,愛使人飛揚。
這完全取決於你用愛做了什麼。
愛情是一種非常神秘的現象。
它是一扇門──一邊是苦,另一邊是樂;
一邊是地獄,一邊是天堂;
一邊是輪迴,生死之輪,另一邊是解脫。愛是門。」

「如果你只知道充滿激情和執著的愛,
那麼當耶穌說『神是愛』時,你將無法理解。
當Sahajo開始唱情歌時,你會變得很不安:
〝這沒有道理!我也愛過,但換來的只是痛苦。
以愛的名義,我收穫的只是荊棘,從未為我綻放過花朵。
另一種愛似乎是想像出來的。變成奉獻、
變成禱告、變成解放的愛看起來只是一場文字遊戲。」

「你也知道過愛—但每當你知道愛時,
你只知道充滿激情和依戀的愛。
你的愛並不是真正的愛。
你的愛只是一道簾子,隱藏著激情、執著和性。
從外表上看,你稱之為愛,但內在卻是別的東西。
當你愛上一個女人或一個男人時,你渴望什麼? —
你的渴望是性,而愛只是外表的裝飾。

奧修:《無雲淋浴》談話 #2

在不被淹死的情況下,你懂得愛的概念嗎?



只有當愛再次進入世界,世界才會停止戰爭

愛與操縱的概念

「這個社會不允許愛情,
因為如果一個人真的深愛著,他就無法被操縱。
你不能派他去打仗;他會說:我真幸福!
你要送我去哪裡?
我為什麼要去殺死那些可能在家裡快樂的陌生人?
我們沒有衝突,沒有利益衝突…」

「如果年輕一代。當愛越來越深時,
戰爭就會消失,因為你將找不到足夠多的瘋狂的人去參加戰爭。
如果你愛,你就嚐到了人生的滋味;你不會喜歡死亡和殺人。
當你不愛的時候,你還沒有嚐到生活的滋味;你熱愛死亡。」

「恐懼殺人,想要殺人。
恐懼是破壞性的,愛是創造性的能量。
當你愛的時候,你會想要創造—
你可能會喜歡唱歌,或者畫畫,或者創作詩歌,
但你不會拿著刺刀,或者原子彈,
瘋狂地衝去殺死那些完全不知道的人。
你對他們不認識,就像他們對你不認識一樣。」

「只有當愛再次進入世界時,世界才會停止戰爭。
政治人物不希望你愛,社會不希望你愛,家庭不允許你愛:
他們都想控制你的愛能量,因為那是唯一的能量。
這就是為什麼會有恐懼。」

「如果你充分理解我,
就放下所有的恐懼,多去愛,無條件地去愛—
當你愛的時候,不要以為你是在為別人做事,
你是在為自己做事。
當你愛的時候,它對你是有好處的。
所以不要等待;
不要說別人愛你就會愛──這根本不是重點。」

要自私一點。愛是自私的。
愛人—你會因此而滿足,你會因此而獲得越來越多的幸福。」

「當愛更深時,恐懼就會消失;愛是光明,恐懼是黑暗。」

奧修:《談道》,談話#2

你了解愛的概念和在愛中迷失自己嗎?

 



愛是唯一的意義

愛與存在的概念

「真的,當你墜入愛河時,就會完全拋棄你的理由。
這就是為什麼我們說男人「墜入愛河」。
從哪裡掉下來?從頭墜落到心裡。
我們使用「墜入愛河」這個譴責的術語,
因為頭腦、理性無法不譴責它地看待它。
這是一個秋天。愛情真的是下​​降還是上升?
你會因此變得更多還是變得更少?你會擴大還是縮小?
有了愛,你就會變得更優秀!
你的意識多了,你的感覺就變多了;
你的欣喜若狂的感覺越多,你的敏感度就越高。
你更有活力了,但有一件事少了:推理少了。
你無法推理出來;它是盲目的。
就理性而言,它是盲目的。
心有它自己的理性──那是另一回事─
心有它自己的眼睛,但那是另一回事。
理性的眼睛不在那裡,
所以理性說這是墮落;你已經墮落了。」
「除非心臟中心再次開始運作,否則人將無法愛,
而現代生活的全部痛苦是因為除非他愛,
否則他無法感受到生命的任何意義。
生活看起來毫無意義。愛賦予它意義;愛是唯一的意義。
除非你有能力去愛,否則你將毫無意義,
你會覺得自己的存在沒有任何意義、徒勞無功,
自殺就會變得有吸引力。
然後你會想自殺,結束自己,結束,因為有什麼用?」

「僅僅存在是不能容忍的。
存在必須有意義;不然有什麼用呢?
為什麼要繼續不必要地延長自己的時間呢?
為什麼每天都要重複同樣的模式?
起床做同樣的事情,然後再次入睡,
第二天還是同樣的模式:為什麼?」

「到目前為止,你已經做到了,發生了什麼事?
除非死亡降臨並剝奪你的身體,否則你會這麼做。
那有什麼用呢?愛賦予意義。
並不是說任何結果或目標都是透過愛而產生的—
不!透過愛,每時每刻都變得有價值。
那你就永遠不會問這個。
如果有人問生命的意義是什麼,你就知道缺少愛。
每當有人問生命的意義是什麼時,他之所以問,
是因為他還沒有能夠在愛情經驗中綻放花朵。
當一個人陷入愛情的時候,
他從來不會問生命的意義是什麼。
他知道其中的意義;沒有必要問。他知道這其中的意義!
意義就在那裡:愛是生命的意義。

奧修,《秘密之書》,談話#44

 



充滿愛的人在天堂

愛與貧窮的概念

「沒有愛,一個人就會孤立無援,脫離存在的核心。
沒有愛,每個人都是孤獨的個體,與同類之間缺乏任何連結。
今天,人類發現自己完全孤獨。
我們都彼此隔絕,被困在自己的內心。
這就像在墳墓裡一樣。人雖然活著,但也是一具屍體。」

「你看出我說的是真的嗎?你還活著嗎?
你感覺到血管裡流著愛嗎?如果你感覺不到那種流動,
如果你心中愛的跳動已經停止,
那麼你應該清楚地明白,你根本就不是真正的活著。」

「有一次我在旅途中,有人問我男人詞彙中哪個字最有價值。
我的回答是,愛。男人吃了一驚。
他說他以為我會回答靈魂或上帝。
我笑著說:“愛就是上帝。”」

「在愛的光芒下升起,一個人可以進入上帝開明的國度。
說愛是神比說真理是神更好,
因為愛的一部分的和諧、美麗、活力和幸福
並不是真理的一部分。真理是要被知道的;
愛既要被感受,又要被了解。
愛的成長和完善導致最終與上帝的融合。」

「最大的貧窮是缺乏愛。
沒有發展出愛的能力的人生活在他自己的私人地獄。
一個充滿愛的人就在天堂。
你可以把人看作一株奇妙而獨特的植物,
一種既能產生花蜜又能產生毒液的植物。
如果一個人因仇恨而生活,他就會收穫毒藥;
如果他以愛為生,他就會收集到充滿甘露的花朵。

奧修:長、短和全部,談話 #6

 



愛和需要愛是兩件事

愛與痛苦的概念

「讓你的生活充滿愛。但你會說,“我們一直相愛。”
我告訴你,你很少愛。
你可能渴望愛情……兩者之間存在著巨大差異。
愛和需要愛是兩件截然不同的事。
我們大多數人一生都像孩子一樣,因為每個人都在尋找愛。
愛是一件很神秘的事;渴望愛情是一件很幼稚的事。
小孩子需要愛;當母親給予他們愛時,他們就會成長。
他們也希望得到別人的愛,家人也愛他們。
然後當他們長大後,
如果他們是丈夫,他們需要妻子的愛,
如果他們是妻子,他們需要丈夫的愛。」

「誰想要愛,誰就會受苦,因為愛是無法索取的,只能給予。
在想要的過程中,並不能確定你會得到它。
如果你期望得到愛的人也期望得到你的愛,那就有問題了。
就像兩個乞丐相遇並一起乞討。
世界各地的夫妻之間都存在婚姻問題,
其唯一的原因就是雙方都期待對方的愛,卻無法付出愛。」

「想一想—你對愛的持續需求。
你希望有人愛你,如果有人愛你,你會感覺很好。
但你不知道的是,對方愛你只是因為他想讓你愛他。
就像有人把魚餌丟給魚一樣,
他丟魚餌不是為了讓魚吃,而是為了釣到魚。
他並不是想把它給魚,他只是因為他想要魚而這樣做。
你周圍所有你看到的相愛的人,
都只是為了獲得愛情而拋出的誘餌。
他們會拋出一段時間的誘餌,
直到對方開始感覺到有可能從這個人那裡得到愛。
然後他也會開始表現出一些愛,
直到最後他們意識到他們都是乞丐。
他們犯了一個錯誤:每個人都以為對方是皇帝。
隨著時間的推移,
每個人都意識到自己沒有從對方那裡得到任何愛,
這就是摩擦開始的時候。

奧修:冥想之路,講座 #3

結 語
深刻的教導!不是嗎?完全同意他的論調嗎? ..
值得我們的深思。
讓所有的心靈和思想都享受祥和與慰藉。
祝你有美好的一天!


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