禪宗公案 五則

用功修禪

源律師問慧海禪師：「和尚修道還用功否？」

師曰：「用功。」曰：「如何用功？」

師曰：「饑來吃飯，困來即眠。」

曰：「一切人總如是，同師用功否？」
師曰：「不同。」

曰：「何故不同？」
師曰：「他吃飯時不肯吃飯，百種須索；
睡時不肯睡，千般計較。所以不同。」


多少重

翰林學士蘇東坡，因與照覺禪師論道，
談及「情與無情，同圓種智」的話後，忽有省悟，
因而作「未參禪前」、「參禪時」、
「參禪悟道後」三偈，
表明心得。未參禪前的境界是：
「橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同；
    不識盧山真面目，只緣身在此山中。」

到了參禪時，其心得是：
「盧山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
    及至歸來無一事，盧山煙雨浙江潮。」

及至參禪悟道以後，其心境是：
「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；
    夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」

蘇東坡自此禪悟後，對佛法自視更高，
聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難觸，
心中甚為不服，因此微服求見，
想要試一試承皓禪師的禪功如何？
才初見面，蘇東坡說：
「聞禪師禪悟功高，請問禪悟是什麼？」

承皓禪師不答反問道：「請問尊官貴姓？」
蘇東坡道：「姓秤，乃秤天下長老有多重的秤！」

承皓禪師大喝一聲，說道：「請問這一喝有多少重？」

蘇東坡無以為對，遂禮拜而退。

蘇東坡參禪三個層次，
正如青原行思禪師說的參禪三個階段，
他說：「參禪前，看山是山，看水是水；
參禪時，看山不是山，看水不是水；
參禪後，看山仍是山，看水仍是水。」

禪者經此三關，雖能開悟，
但並非修證，悟是解，修屬證，
故禪者由悟起修，由修而證。

如無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠，
對你大喝一聲時，即瞠目結舌啞口無言了。

處處菩提

有兩個比丘為了晚上睡覺的事情，彼此起了爭執。

甲向乙抗議，他上床就寢時，
動作太粗魯，影響別人的清修。

乙爭辯說，不過是小小的聲音，何必小題大作，
上床睡覺和修行又有什麼關係呢？

兩個比丘為了此事爭論不休，傳到佛陀的耳中。

有一天晚上，佛陀召集僧團的大眾。

佛陀說：「
修行的人，心柔軟敏銳，時時保持正念的覺知。
不論是動止語默，乃至開門關門，上床下床的舉措，
內心還是保持清淨光明，不被散亂之魔擾亂」。

成道覺悟不在背誦千偈，在
於日用中，念念用心，不干擾別人。

每天晚上上床休息時，也必須具足七法。
一、不可盤踞床身，要右而臥。
二、不可匍伏身體，慵懶怠惰。
三、不可大聲拂床，干擾他人。
四、不可臥床出聲，令他人煩惱。
五、不可嘆息思惟，世間俗事。
六、不可如狗群臥，喪失威儀。
七、不可貪戀睡眠，退失道業。

比丘們聽了個個心開意解，
對於生活的細節不敢輕視，
因為他們了解到，
燒茶煮水、搬柴挑石，都蘊藉著悟道的因緣時機。

開悟因緣時時有，
不一定在二千多年前印度的菩提樹下，
每一個念頭的來去，只要我們不被迷失，
不隨波逐流，當下就是成道的菩提樹林。





芥納須彌

唐朝時代有一個很愛看書的人叫李勃，認
識他的人都叫他「李萬卷」。

有一天去拜訪智尚和尚，他問智尚和尚：
「我在佛書中曾經讀到『須彌山沒入芥子』這
一句話。老實說，我有點搞不清楚，
這麼一座大山如何裝進一顆小芥子中？請
智尚師父開示。」

「你書讀的多，懂的事也很多，
大家都叫你『李萬卷』，
請問你那一萬本書是如何裝進你的腦袋裡？
請你告訴我。」「啊，這個嘛……」

「道理是沒有形狀、沒有邊際、無所不在的。
可以放在大水缸裡，
也可以是一顆小種籽，只要你熟悉它。」




緣

從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚。
到那一天，未婚妻卻嫁給了別人。
書生受此打擊，一病不起。
家人用盡各種辦法都無能為力，眼看奄奄一息。
這時，路過一游方僧人，得知情況，決定點化一下他。僧人到他床前，從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。
書生看到茫茫大海，
一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。

路過一人，看一眼，搖搖頭，走了....

又路過一人，將衣服脫下，給女屍蓋上，走了....

再路過一人，過去，挖個坑，
小心翼翼把屍體掩埋了............

疑惑間，畫面切換。書
生看到自己的未婚妻，洞房花燭，
被她丈夫掀起蓋頭的瞬間...

書生不明所以。
僧人解釋道：那具海灘上的女屍，
就是你未婚妻的前世。你是第2個路過的人，
曾給過他一件衣服。
她今生和你相戀，只為還你一個情。
但是她最終要報答一生一世的人，
是最後那個把她掩埋的人，
那人就是他現在的丈夫。
書生大悟，唰地從床上做起， 病癒 !


緣分這東西不可強求。該你的，早晚是你的:
不該你的，怎麼努力也得不到。

但無論任何時候，我們都不要絕望。

不要放棄自己對真、善、美的追求。

人生的價值，在某種意義上講，就是愛和被愛的成熟。

當真愛來臨，結果也就成熟了。
隨緣............
　隨意..............
　　隨遇.........
　　　隨喜..........