是什麼決定幸福？幸福公式...

2020091318:03

是什麼決定幸福？幸福公式...

因此，幸福是無法計量的，並可以帶來許多好處。
下一個問題：什麼決定幸福？是錢嗎繁榮的社會生活？
一個幸福的家庭？婚姻？一個不錯的房子？
充實的職業？醇酒？毒品？陽光？

幸福研究人員知道了答案，
他們提出了一個簡單的方程式，
顯示哪些因素影響我們的幸福以及影響多少。
該方程式有時被稱為幸福的餅圖理論或簡稱為幸福公式。
看起來是這樣的：

您的持久幸福感=遺傳設定點（50％）
+外部環境（10％）+有意圖活動（40％）

您的幸福取決於您的基因，外部環境和有意圖的活動。
這三個因素並不重要。您的基因約佔您幸福感變化的50％，
外部環境約佔10％，有意圖活動約佔40％。

讓我們針對這個公式，
更詳細地研究不同的變化。

您持久的幸福感

首先，我們應該了解，
我們在這裡談論的是持久的幸福
不是你的瞬間的水平。
您會發現，短暫的快樂
很容易通過一點小快樂而增加，
例如巧克力，一部有趣的電影、
上司的稱讚、性愛、按摩或鮮花。
然而，增加這種短暫的幸福感
爆發的數量並不是目標。
相反，我們希望提高您持久的快樂水平
（正如您將要學習的那樣，
僅通過增加短暫的積極情緒
的爆發次數就無法實現）。

如派圖所示，
您的持久快樂水平取決於您的遺傳設定點，
外部環境和有意圖的活動。

您的遺傳設定點（50％）

你的遺傳設定點彌補了您的幸福差異的50％。
這意味著您幸福的50％是由您的基因決定的，
並且完全不變。
您不是因擁有使您自然而然地
處於幸福狀態的基因而“蒙受祝福”，
否則就被使您處於自然而然地
處於較低水平的幸福感的基因被“迷住了”。

這就是生活。
有些人天生更聰明或更笨，更高或更小，
更強或更弱，更快樂或更不快樂。
好消息是，您的基因僅佔您幸福水平的50％，
因此仍有足夠的提升空間。

我們大部分幸福是無法改變和固定的，
這意味著我們每個人都趨向於某個幸福設定點，
該設定點在我們的生活中不會發生太大變化。
有時我們會更快樂–
我們可能習慣於每天運動（增加幸福感），
度假，出版我們的書或找到對生活的熱愛。
有時我們會不那麼開心–
我們可能習慣於看太多電視，失業，離婚或其他。

您可以將設定點視為恆溫器。
如果房子裡的溫度變高（變得更快樂），
則恆溫器將使您的房子（您的幸福感）回到設定點。
同樣，如果天氣變冷，它將帶您恢復原狀。

例如，贏得彩票或變得癱瘓？-
這兩項絕對改變生活的事件-
僅影響人們大約一年的幸福。
之後，他們又回到了遺傳確定的設定點。
Marci Shimoff在《無緣無故的快樂》中解釋道：
“進行了一項著名的研究，追踪了中獎的人，
很多人認為這是通往歡樂王國的門票。
一年之內，這些幸運的獲勝者回復了與
意外收穫前相同的幸福感。
令人驚訝的是，對於癱瘓的人也是如此。
在殘疾一年左右後，
他們也恢復了原來的幸福水平。”

關鍵是，因為我們幸福的很大一部分是固定的，
所以我們往往總是在我們設定的幸福範圍內波動。
也就是說，除非（！）我們使用本文中介紹的策略-
定期進行實踐，
否則您始終無法超出遺傳確定的設定範圍。
但是我要超越自己……

您的外部環境（10％）

接下來，你的外部環境
（金錢，房屋，城市，教育程度，年齡等）。
大多數人似乎認為，這些是幸福的關鍵。
這就是為什麼我們社會上
有這麼多人追求萬能的金錢。常見的說法是：
“如果我能致富，買一輛快車，遊艇和
一棟大豪宅，嫁給好萊塢明星，參加高檔的雞尾酒會，
然後搬到加利福尼亞……那我會很高興的。”

研究正在描繪出令人驚訝的不同畫面，
表示外部環境的差異
只能解釋我們幸福感差異的10％。
無論您是富人還是窮人，外貌美麗或平凡，
健康或不健康，已婚或已離婚……
就您的幸福而言，
這些事情幾乎沒有什麼不同。

例如，讓我們看看錢。
積極心理學的創始人馬丁·塞利格曼（Martin Seligman）
在他的《真實的幸福》一書中解釋說，
一旦您負擔得起生活必需品，
年收入10萬，20萬或5千萬美金便無所謂：
“在受貧窮威脅著生命本身的落後的國家，
富裕確實預示著更大的幸福。
但是，在幾乎每個人都有基本生存的較富裕國家中，
財富的消長對個人幸福的影響微不足道。
在美國，非常貧窮的人幸福感較低，
但是一旦一個人勉強過得舒適，
增加的錢就幾乎沒有幸福。
即使是富裕的富人，《富比世》（Forbes）100名，
平均淨資產超過1.25億美元，也僅比普通美國人略微幸福。”
這是另一個例子，說明外部環境（在這種情況下為財產）
對我們的幸福影響很小。
在1940年，三分之一的房屋沒有室內廁所，自來水，浴缸或淋浴器，
百分之五十以上的房屋沒有中央系統冷暖空調。
如果你在1940年分別為25年的時候，
你站在完成8的概率達40％^個年級，
高中畢業的有25％的機會，
只有具有大學畢業的5％的機會。
但是，當美國人被要求對1940年代
的整體幸福感進行評分時，
他們在10分中的得分為7.5分。

如今，我們不僅擁有1940年代他們擁有的一切，
而且我們的房屋平均每個人都擁有2多間浴室，
每人2個房間，每層都有自來水。
此外，我們還有洗碗機，微波爐，烤箱，彩電，
DVD播放器，iPod，iPad，智能手機，
計算機，筆記本電腦等等。
一直以來，實際月收入增長了一倍以上。
那麼，今天美國人的平均分數是多少？7.2。

顯然，外部環境並不是獲得更大幸福的途徑。
Sonja Lyubomirsky在《幸福的方式》中完美地總結了這一點：
“儘管您可能很難相信，
無論您是駕駛雷克薩斯混合動力車
還是打著破爛的卡車工作，
無論您是年輕，年老
還是進行過除皺整形手術，
無論您生活在寒冷還是溫和的氣候下–
幸福和快樂的機會幾乎是相同的。”

那怎麼可能？
為什麼周圍的生活變化有這麼小的變化？
這是由於一種稱為“ 享樂適應”的強大現象。
起初，人們對環境的變化會做出強烈反應，
但是隨著時間的流逝，
他們的情緒反應會減弱並失去力量。
換句話說，我們會適應。
我們將善事視為理所當然，
並克服了生活給我們帶來的障礙。

我們前面提到的
彩票贏家和癱瘓者就是一個很好的例子。
他們快樂或不快樂大約一年，
但隨後他們適應並恢復了自己設定的幸福範圍。

您可能在一生中經歷了很多次。
新房子，汽車或加薪的最初刺激是美妙的，
但隨後享受的樂趣很快消失了，
幾週後，您和以前一樣幸福–
您又回到了幸福的設定點。

許多人一生都在這個永無止境的享樂跑步機上度過（讀：浪費！）
尋找幸福。總會有更多的錢可以賺，
更多的交易可以完成，更多的財產可以購買，
更多的東西可以追逐。
這慾望永遠不會滿足結束。
總是有越來越多越來越多的東西……

無論如何，我都偏離了軌道。
當您試圖通過改善生活中的
外部環境變得更加快樂時，就會出現以下問題：
首先，改變這些環境通常是困難，
不切實際且昂貴的。
其次，即使您的生活條件為幸福而完美優化，
它們也不會有太大的不同，
因為它們反正僅佔您幸福的10％。
第三，最重要的是：
追求更好的外部環境會使您忙碌，
因此阻止您嘗試有效地提高幸福感的策略。

底線：試圖通過改善自己的境況
（金錢，汽車，婚姻等）來提高幸福感是行不通的。
優化幸福方程式中的最後一個變量：有意的活動會更好。

您的有意圖活動（40％）

意圖活動–您的想法和所採取的行動–
為您的幸福貢獻高達40％的力量。
如果您真正有興趣變得更加快樂，
這就是金錢所在。

您會發現，當研究人員將最幸福的人
與最幸福的人進行比較時，
他們發現（遺傳學除外）主要區別在於
這些人定期進行的活動–
他們的習慣性思想和行為。
與不快樂的人相比，快樂的人只是
從事更多的促進幸福的行為和思維方式。
例如，快樂的人會花費大量的時間
與家人和朋友在一起，定期鍛練身體，
致力於實現終身目標，
並進行樂觀和感恩的思考。

一旦研究人員發現了快樂的人的共同活動，
他們便開始進行研究以系統地
測試那些活動是否真正導致了幸福感
（而不僅僅與幸福感相關）。

這項研究非常富有成果。
科學家發掘了許多活動和策略，
這些活動和策略現已被證明
可以提高人們持久的幸福感。
這些策略構成了本文的最大部分，
稍後將進行詳細討論。
您可能現在已經知道，它們是持久幸福的關鍵。

總結一下，這是您需要從本節中刪除的內容：
幸福的關鍵不在於改變您的處境
（即尋求金錢，名望或權力，這通常是不切實際的），
而不在於改變您的遺傳構成（即是不可能的），
但可以改變您的日常有意活動。

我們將開始逐秒地討論這些促進幸福的活動，
但首先，我想介紹最後一條信息……

幸福的“追求”：您知道嗎……需要努力。

1776年，湯馬斯·傑佛遜（Thomas Jefferson）
在著名的《獨立宣言》中賦予了追求幸福的權利：
“我們認為這些真理不言而喻，
所有人生而平等，
他們的創造者賦予他們某些不可剝奪的權利，
這些就是生活，自由和對幸福的追求。”

但是您是否知道，在1776年，
“追求”一詞的含義不同於今天。
馬奇·希莫夫解釋在她的書中幸福沒有理由：
“在傑佛遜時代，'追求'一詞的常見用法不是'追逐'。”
在1776年，追求某種意味要實踐該活動的東西，
要定期進行並養成習慣。
定義有什麼不同！
我們明智的開國元老
湯馬斯·傑佛遜（Thomas Jefferson）表示，
我們所有人都有權實踐幸福，
而不是追求幸福-無論如何這都不是很有效。
因此，讓我們停止追求幸福並開始實踐幸福。
我們通過練習新習慣來做到這一點。”

我們無權“追求”幸福。我們有權實踐它。

這與研究告訴我們的是緊密聯繫的。
為了幸福，您不必追求高檔汽車、新妻子、
大房子或賺更多錢的職業。
相反，您需要練習某些行為，行為，思想和習慣。
記住，快樂的人沒有任何特殊的力量，
就像我們其他人一樣，他們是人類。
他們只是習慣不同。就像亞里斯多德所說：
“我們是我們一再做的事情。
因此，卓越不是一種行為而是一種習慣。”