正法眼藏─拈花微笑

2013042606:30


南無靈山會上佛菩薩
 
 
有次釋迦佛在靈山會上,

和眾多弟子在一起。

當時大梵天王以金色波羅花獻佛,

並以身為床坐,請佛為眾生說法。

時釋迦佛登座,拈花示眾。




與會大眾皆罔然不知所措,

唯大迦葉破顏微笑,於是他得佛心印,

傳涅盤妙心,實相無相之正法眼藏。

"拈花微笑"指禪宗的以心傳心。

後世以拈花微笑比喻參悟禪理的樣子,

亦可喻為會心或默契之意。”


拈花微笑”是禪宗史上的第一則公案。



  〝世尊者昔在靈山會上,拈花示眾,
是時眾皆默然;唯迦葉尊者破顏微笑。世尊云:
‘吾有正法眼藏,涅妙心相無相,微妙法門;
不立文字,教外別傳,咐囑摩訶迦葉。〞

  這則世尊拈花、迦葉微笑,以心傳心的公案,
後來就被冠上“拈花微笑”
或〝正法眼藏〞,而廣為流傳。




  許多人或許會懷疑:不能以文字表達的東西,
究竟如何傳授呢?
倘若修行未至境地(或稱默契、領悟),是辦不到的。


  由於世尊與迦葉尊者,都已經大徹大悟,
甚至得到了相同的證量,所以當世尊拈花時,
迦葉尊者便當下心領神會,並微笑,
以示共鳴—這就“以心傳心”;
如果彼此境界相差過於懸殊,心意便無法充分傳達。


  

傳說世尊對迦葉尊者有三次傳心:

第一次是在多子塔前分給迦葉半座,
使大眾吃驚。


第二
是此則拈花微笑。

第三次是在沙羅樹下,兩腿結跏趺坐,
等待後到的迦葉垂示遺囑。

我們不必去考證其真偽,我們只要知道,
它的旨趣在於教者任命了的的相承的法師,
使他負起代代相傳的重責大任。



 

釋迦牟尼佛拈起的金波羅花,
正是我們在三界、六道輪迴之火中拈萎了的蓮花;
由於他的拈起,使我們得知,我們自性的蓮花,
只是暫時枯萎,並未死亡,
一旦甘霖普潤,仍能重新發芽、茁壯、開花、結果。


 


 
 
 

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國